O artigo analisa os paralelos entre os supostos fragmentos dos Oráculos de Hystaspes no livro sétimo das Instituições Divinas de Lactâncio e o Apocalipse de João, especificamente nos capítulos 11.3-12, sobre as “duas testemunhas” e 13.11-16, sobre a atuação da Besta. O artigo apresenta a bibliografia sobre a questão e as possibilidades de apropriação de temas zoroastristas por João de Patmos em seu apocalipse, principalmente no mito do combate.
Palavras-chave:
Oráculos de Hystaspes; letramentos apocalípticos; tradição judaico-cristã; tradição zoroastrista; sincretismo religioso na antiguidade