Resumo em Português:

RESUMO O artigo discute o desenvolvimento da “filologia insurgente” no início da Rússia Soviética e sua relação com os Estudos Orientais. Após alguns pontos históricos e teóricos gerais, discute-se o caráter da Indologia soviética inicial, com referência especial ao trabalho de F. I. Shcherbatskoi e à influência do neokantianismo. Em seguida, discutem-se as mudanças na Indologia no início da URSS, com atenção especial para A. P. Barannikov. O budologista e membro do “Círculo de Bakhtin”, M. I. Tubianskii, é considerado uma figura de transição, com referência especial ao seu trabalho sobre Rabindranath Tagore. São feitas conexões com o surgimento de uma tendência “insurgente” entre os intelectuais anticastas (Phule, Thass, Ambedkar) e são apresentadas algumas reflexões finais sobre a relevância do trabalho de Bakhtin para esse campo.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The article discusses the development of “insurgent philology” in early Soviet Russia and its relationship to Oriental Studies. After some general historical and theoretical points, the character of early Soviet Indology is discussed, with particular reference to the work of F. I. Shcherbatskoi and the influence of neo-Kantianism. A discussion of changes in Indology in the early USSR follows, with particular attention given to A. P. Barannikov. Buddhologist and member of the “Bakhtin Circle,” M. I. Tubianskii is considered as a transitional figure, with particular reference to his work on Rabindranath Tagore. Connections with the emergence of an “insurgent” trend among anti-caste intellectuals (Phule, Thass, Ambedkar) are made and some final reflections on the relevance of Bakhtin’s work to this field are given.

Resumo em Português:

RESUMO O objetivo do presente artigo é traçar uma linha entre diferentes autores da história soviética das ideias para mostrar a contribuição deles todos para o desenvolvimento de uma nova abordagem epistemológica a que chamarei de “multiperspectivista”, uma noção elaborada para descrever a abordagem epistemológica de G. W. Leibniz. Ao analisar a crítica decolonial ao eurocentrismo e à ciência eurocêntrica, tentarei mostrar como temas semelhantes, embora de origens diferentes e com intenções diferentes, podem ser encontrados na “semiosfera soviética”. Em particular, traçarei uma linha que vai dos cosmistas russos a V. I. Vernadskij, a N. I. Konrad e a Ju. M. Lotman, para mostrar como os temas multiperspectivistas foram elaborados em cada autor, adaptados às suas necessidades de pesquisa e, por fim, desenvolvidos em direção a uma abordagem cada vez mais integrada.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The goal of the present paper is to trace a line between different authors of the Soviet history of ideas in order to show how they can be seen as all contributing to the development of a new epistemological approach which I will call “multiperspectivist,” a notion elaborated to describe the epistemological approach of G. W. Leibniz. By analysing the decolonial critique of Eurocentrism and Eurocentric science, I will try to show how similar themes, albeit from a different origin and with different intent, can nonetheless be found within the “Soviet semiosphere.” In particular, I will trace a line from the Russian Cosmists to V. I. Vernadskij, to N. I. Konrad to Ju. M. Lotman, to show how the multiperspectivist themes were in each author elaborated, adapted to their research needs, and ultimately developed towards a more and more integrated approach.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo examina o milieu intelectual que desafiou Yu. Lotman a pensar sobre o progresso tecnológico em termos culturológicos. A discussão se concentra na teoria crítica da tecnologia do estudioso de Tartu, que surgiu do contato com dois projetos intelectuais específicos do período soviético, promovidos pela cibernética e pelo movimento cosmista, respectivamente: a ordenação do mundo conduzida pelas máquinas e a planetarização da tecnologia. Em seguida, o artigo discute a contribuição do tecnocriticismo de Lotman para a pesquisa atual sobre colonialidade digital como um campo de estudo emergente que surge da crítica da atual “colonização” tecnológica da(s) cultura(s) por meio das ideias centrais da teoria pós-/decolonial.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article examines the intellectual milieu that challenged Yu. Lotman to think about technological progress in culturological terms. The discussion focuses on the Tartu scholar’s critical theory of technology, which emerged from contact with two specific intellectual projects of the Soviet period, advanced by cybernetics and the Cosmist movement, respectively: the machine-driven ordering of the world and the planetarisation of technology. The article then discusses the contribution of Lotman’s technocriticism to current research on digital coloniality, as an emerging field of study arising from the critique of today’s technological “colonisation” of culture(s) through the core ideas of post/decolonial theory.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo examina um intercâmbio de ideias sobre línguas crioulas que conectou o linguista soviético Nikolai Marr, o linguista austro-alemão Hugo Schuchardt e vários escritores e pensadores do Caribe. Ele considera o discurso emergente em torno da identidade nacional híbrida, que se desenvolveu nas Américas e teve forte influência nas ideias sobre as línguas crioulas. Essas ideias foram recebidas por Schuchardt e, por sua vez, transmitidas a Marr, estabelecendo assim uma via inesperada de comunicação entre as Américas e a União Soviética.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article examines an exchange of ideas, concerning creole languages, that connected the Soviet linguist Nikolai Marr, the Austro-German linguist Hugo Schuchardt, and a number of writers and thinkers from the Caribbean. It considers emerging discourse around hybrid national identity, which was developed in the Americas, and had a strong bearing on ideas about creole languages. These ideas were received by Schuchardt and in turn transmitted to Marr, thereby establishing an unexpected avenue of communication from the Americas to the Soviet Union.

Resumo em Português:

RESUMO O artigo apresenta três textos de Vigotski, inéditos em português e inglês, sobre a questão do teatro e da literatura belarussa. Publicado em 1923, esse material é praticamente desconhecido e revela a participação deste renomado autor do campo da psicologia nos debates culturais e nacionais de Belarus. Para melhor compreensão das questões levantadas nesse corpus, apresentamos um breve histórico sobre a constituição de um Estado Belarusso bem como sobre a política soviética de belarussização conduzida ao longo da década de 1920. Em seguida, é apresentada uma leitura atenta dos textos de Vigotski, com o objetivo de identificar e analisar os pontos de vista apresentados, e explicitar referências que podem ser pouco conhecidas do leitor estrangeiro, em particular sobre a literatura belarussa. O conjunto apresentado mostra Vigotski como crítico literário e teatral e, sobretudo, um ativista da cultura, facetas que antecedem e pressupõem o grande psicólogo que ele viria a se tornar.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article presents three texts by Vygotsky, unpublished in Portuguese and English, on the topic of Belarusian theater and literature. Published in 1923, this material is virtually unknown and reveals the participation of this renowned author within the field of psychology in the cultural and national debates of Belarus. To better understand the issues raised in this corpus, we present a brief history of the establishment of the Belarusian State as well as the Soviet policy of Belarusization carried out throughout the 1920s. Next, we present a close reading of Vygotsky’s texts, with the aim of identifying and analyzing the points of view presented, and explaining references that may be little known to a foreign reader, particularly regarding Belarusian literature. The presented corpus reveals Vygotsky as a literary and theatrical critic as well as an activist of culture, facets that precede and presuppose the great psychologist that he would later become.

Resumo em Português:

RESUMO O capitalismo desempenha importante papel na abordagem do sofrimento psíquico, discutido amplamente no campo da saúde mental, visto que este se baseia no discurso e nas ações pautados pela ideologia biomédica, norteada pelo viés da medicalização e por uma perspectiva individualista, além de ser reduzido apenas a aspectos biológicos. Portanto, a partir das concepções de consciência propostas por Vygotsky, Voloshinov e Bakhtin, poderemos compreender melhor alguns aspectos relacionados ao sofrimento psíquico numa perspectiva dialógica, bem como tecer possíveis reflexões decoloniais. O artigo possibilita uma síntese das ideias iniciais de Vygostky e Voloshinov acerca da formação da consciência humana, bem como a maneira como essas ideias foram trabalhadas por Bakhtin na análise dos romances, através das obras Problemas da poética de Dostóievski e A cultura popular na Idade Média e no Renascimento: o contexto de François Rabelais e como tais ideias viabilizam uma discussão sobre o sofrimento psíquico num viés decolonial.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Capitalism plays an important role in framing mental distress, which is widely discussed in the field of mental health, since it is based on the discourse and actions guided by biomedical ideology, the medicalisation and an individualistic perspective, in addition to being reduced to biological aspects. Therefore, from the conceptions of consciousness proposed by Vygotsky, Vološinov and Bakhtin, we will be able better to understand some aspects related to mental distress in a dialogical perspective, as well as weave possible decolonial reflections. The article enables a synthesis of the initial ideas of Vygostky and Vološinov about the formation of human consciousness, as well as the way in which these ideas were approached by Bakhtin in the analysis of the novels, through the works Problems of Dostoevsky’s Poetics and Rabelais and His World and how such ideas allow a discussion about mental distress in a decolonial bias.

Resumo em Português:

RESUMO O artigo propõe um breve panorama das políticas linguísticas adotadas pela URSS e pela Rússia, com especial foco no período do Degelo. A partir de uma perspectiva pós/decolonial, explora os caminhos e transformações dessas políticas em contextos multilíngues, tanto internos quanto externos. Entre os aspectos abordados estão o ensino da língua russa para estrangeiros, a circulação internacional de livros e periódicos como mecanismo de projeção ideológica e os processos de tradução.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The article offers a brief overview of the language policies adopted by the USSR and Russia, with a particular focus on the Thaw period. From a post/decolonial perspective, it explores the trajectories and transformations of these policies in multilingual contexts, both domestic and international. Among the aspects discussed are the teaching of Russian to foreigners, the international circulation of books and periodicals as a mechanism of ideological projection, and the processes of translation.