El artículo investiga los entendimientos sobre alianza, género y persona entre los gitanos calon, basándose en una investigación etnográfica en campamentos de Minas Gerais. Se argumenta que la alianza matrimonial es central en esta socialidad, actuando como un mediador en la formación de relaciones e identidades de género. Desde el nacimiento, hombres y mujeres son preparados para asumir los roles de marido y esposa, pero el matrimonio en sí no es un contrato fijo y las separaciones son comunes. Lo esencial es estar casado, ya que la alianza garantiza la inserción en la vida adulta, el mantenimiento de la vergüenza y la constante actualización del colectivo. La reflexión final examina cómo ciertos enfoques feministas occidentales intentan interpretar las dinámicas de género gitanas sin considerar los propios constructos gitanos sobre el tema, corriendo el riesgo de incurrir en un sesgo salvacionista y universalizante. Desde una perspectiva centrada en la mujer gitana, este estudio busca construir un conocimiento en presencia, que tome en serio lo que estas mujeres tienen que decir sobre sus propias prácticas y relaciones.
Palabras clave:
Gitanas; Mujeres gitanas; Alianza; Matrimonio; Género