Resumo em Português:

Resumo Este ensaio aborda a crise dos imaginários dominantes no contexto atual da pandemia de Covid 19. Inicialmente, apresenta-se a concorrência como princípio fundamental do imaginário neoliberal e dos processos de subjetivação contemporâneos para então abordar a crise de tal imaginário provocada mundialmente pelo novo coronavírus. Em seguida, problematiza-se o retorno ao imaginário da soberania, nacionalista e autoritário, como reação à crise. Como conclusão, o ensaio defende a urgência da solidariedade comum e vital entre os indivíduos em nível institucional, nacional e internacional como forma de superação da crise global.

Resumo em Inglês:

Abstract This essay analyzes the crisis of the dominant imaginaries in the current context of the Covid-19 pandemic. Initially, the essay presents competition as a fundamental principle of neoliberal imaginary and contemporary processes of subjectivation to discuss the crisis of this imaginary caused worldwide by the new coronavirus. Then, the text problematizes the return to the imaginary of sovereignty, nationalist and authoritarian, as a reaction to the crisis. In conclusion, the essay defends the urgency of common and vital solidarity among individuals at the institutional, national and international levels as a way to overcome the global crisis.

Resumo em Português:

Resumo Neste dossiê, reunimos estudos teóricos e empíricos sobre racionalidade neoliberal e processos de subjetivação atuais. Para apresentá-lo, discorremos inicialmente a respeito da ascensão do termo “neoliberalismo” e destacamos as formas predominantes de sua análise crítica (abordagens economicistas, neomarxistas, bourdieusianas e os chamados estudos da governamentalidade). Em seguida, lançando mão especialmente dos estudos da governamentalidade, apresentamos a origem intelectual do neoliberalismo e sua concretização histórica, para então evidenciar como ele se tornou uma racionalidade que institui processos de subjetivação específicos. Nesse sentido, procuramos sublinhar a tese de que a competição e o desempenho, próprios da subjetivação contemporânea baseada no modelo empresarial, atuam como norma global em diferentes esferas, desde Estados até subjetividades. Por fim, apresentamos as contribuições de pesquisadores brasileiros e do exterior selecionadas para o dossiê.

Resumo em Inglês:

Abstract In this dossier, we gather theoretical and empirical studies on neoliberal rationality and current processes of subjectivation. To introduce it, we initially discuss the rise of the term “neoliberalism” and highlight the predominant forms of its critical analysis (economicist, neomarxist and bourdieusian approaches and the studies of governmentality). Then, mainly through studies of governmentality, we present the intellectual origin of neoliberalism and its historical concretization, to show how it became a rationality that establishes specific processes of subjectivation. In this sense, we underline the thesis that competition and performance, typical of contemporary subjectivation based on the enterprise model, constitute a global norm in different spheres, from states to subjectivities. Finally, we present the contributions of Brazilian and foreign researchers selected for the dossier.

Resumo em Português:

Resumo O neoliberalismo é um espaço de produção de subjetividade cujo eixo é a noção de capital humano. Considerando-se que, para o discurso neoliberal, a construção desse capital humano deve ter início na primeira infância, mostramos que, nesse contexto, a educação é entendida como um investimento destinado a hierarquizar e valorizar esse capital. Partindo dos trabalhos de Dardot e Laval, propomos estudar o impacto efetivo que esse modo neoliberal de entender educação tem no âmbito escolar, sublinhando seu vínculo com a proliferação de diagnósticos psiquiátricos na infância. Finalmente, analisamos de que modo esse processo de psiquiatrização dos sofrimentos psíquicos, e de apagamento de fatores e conflitos sociais, impacta na saúde mental das crianças quando elas fracassam no processo educativo.

Resumo em Inglês:

Abstract Neoliberalism is a space of production of subjectivity whose axis is the notion of human capital. Considering that, for the neoliberal discourse, the construction of this human capital must begin in early childhood, we show that, in this context, education is understood as an investment destined to hierarchize and value this capital. Starting from the works of Dardot and Laval, we propose to study the effective impact that this neoliberal way of understanding education has in the school environment, underlining its link with the proliferation of psychiatric diagnoses in childhood. Finally, we analyze how this process of psychiatrisation of psychic suffering, and of erasing social factors and conflicts, impacts on the mental health of children when they fail in the educational process.

Resumo em Espanhol:

Resumen El paulatino avance de las tecnologías de fabricación digital en relación a las mutaciones del capitalismo, tanto en ámbitos productivos como extra productivos, genera nuevos interrogantes respecto al lugar del trabajo humano y sus sentidos en el proyecto civilizador neoliberal. Nuestro objetivo es indagar en el profundo desplazamiento del sujeto trabajador hacia el sujeto emprendedor en relación a objetivos gubernamentales neoliberales que apuntan a reconfigurar tanto valores y sentimientos como la vivencia del tiempo y del espacio en relación a los sentidos del trabajo y la cotidianeidad de la vida. Nuestras reflexiones mantendrán relación con el trabajo de campo realizado sobre el proyecto de una Organización No Gubernamental que promueve espacios de capacitación en robótica aplicada y construcción de impresoras 3D, la organización asociativa y el emprendimiento en distintas comunidades en las villas y asentamientos de la zona sur de la Ciudad de Buenos Aires.

Resumo em Inglês:

Abstract The gradual advance of digital manufacturing technologies in relation to the mutations of capitalism, both in productive and extra-productive spheres, generates new questions regarding the place of human work and its meanings in the neoliberal civilizing project. Our purpose is to research the deep displacement of the working subject towards the entrepreneurial subject in relation to neoliberal government goals that aim to reconfigure both values and feelings as the experience of time and space in relation to the senses of work and everyday life. Our considerations will be related to the field work carried out on the project of a Non-Governmental Organization that promotes training spaces in applied robotics and construction of 3D printers, the associative organization and entrepreneurship in different communities in the neighborhoods and settlements of the southern zone from the City of Buenos Aires.

Resumo em Português:

Resumo O artigo trata dos processos de subjetivação neoliberal na seara da punição e criminalização. Reconstruímos, primeiramente, o argumento de M. Foucault referente às mutações promovidas pelo neoliberalismo no âmbito da punição e de sua modalidade de subjetivação correlata. Argumentamos que seu prognóstico a respeito do destino das instituições normalizadoras, como a prisão, mostrou-se, em parte, historicamente equivocado. Passamos, então, a explorar o argumento central do artigo, a saber, que, nas últimas três décadas, as tecnologias políticas e as formas de subjetivação na esfera da punição foram marcadas por um apoio recíproco entre mecanismos neoliberais e outros disciplinares e soberanos. Para tal, realizamos uma discussão teórico-analítica amparada em exemplos empíricos colhidos de polícias e tribunais de países como Estados Unidos e Brasil. Visamos a contribuir, a partir da sociologia da punição, com a discussão contemporânea a respeito da confluência entre neoliberalismo e autoritarismo.

Resumo em Inglês:

Abstract The article addresses the processes of neoliberal subjectivation in the field of punishment and criminalization. We first reconstruct M. Foucault's argument regarding the transformations promoted by neoliberalism in the context of punishment and its correlated modality of subjectivation. We argue that his prognosis regarding the future of normalizing institutions, such as the prison, turned out to be, in part, historically mistaken. We then proceed to explore the central argument of the article, namely, that in the past three decades, political technologies and forms of subjectivation in the sphere of punishment have been marked by reciprocal support between neoliberal and other disciplinary and sovereign mechanisms. To this end, we conduct a theoretical-analytical discussion based on empirical examples from countries such as the United States and Brazil. We aim to contribute, thus, from the sociology of punishment, to the contemporary discussion regarding the confluence between neoliberalism and authoritarianism.

Resumo em Português:

Resumo Enquanto doutrina, o neoliberalismo ganha seus primeiros contornos nos anos 1930. Na mesma época, intelectuais brasileiros estudavam a formação social do Brasil objetivando compreender sua identidade. De um lado, a criação de um modelo teórico válido universalmente. De outro, a preocupação de compreender a especificidade histórica de um país no mundo. A partir dos anos 1980, a cartilha neoliberal começa a ser seguida por diversos países. No Brasil, há décadas o ensaísmo era rechaçado pelas Ciências Sociais por sua pouca objetividade, em função de se voltar para o caráter de uma sociedade. Tornando-se hegemônico na passagem do século XX para o XXI, o neoliberalismo passou a ser compreendido também como uma racionalidade, por organizar a vida social. Assim, o objetivo deste artigo é analisar a obra de Francisco de Oliveira após o Plano Real (1994) para demonstrar que ele mobilizou o ensaísmo para destacar que as políticas neoliberais organizam a vida social através do caráter nacional.

Resumo em Inglês:

Abstract As a doctrine, neoliberalism acquired its first contours in the 1930s. At the same time, Brazilian intellectuals studied the social formation of Brazil to understand its identity. On the one hand, the creation of an abstract theoretical model. On the other, the concern to understand the historical specificity of a country in the world. From the 1980s, the neoliberal primer begins to be followed by several countries. In Brazil, decades ago the essay was rejected by the Social Sciences for its little objectivity, in function of turning to the character of a society. Becoming hegemonic at the turn of the 20th to the 21st century, neoliberalism also came to be understood as a rationality, for organizing social life. Thus, the objective of this article is to analyze the work of Francisco de Oliveira after the Plano Real (1994) to demonstrate that he mobilized the intellectuals of the 1930s to highlight that neoliberal policies organize social life through the national character.

Resumo em Português:

Resumo A questão neoliberal, embora não tenha tido tratamento teórico sistematizado por parte de Pierre Bourdieu, perpassou o conjunto de sua obra sobretudo a partir da década de 1990. Este artigo busca demonstrar que suas considerações sobre o neoliberalismo estiveram relacionadas à constituição de uma subjetividade de resistência política em torno de sua conformação como intelectual público. Para tanto, foram articuladas as mais significativas experiências de engajamento público mobilizadas por esse sociólogo ao seu enfrentamento à questão neoliberal. Por fim, será realizada uma interpretação do sentido dessa subjetividade de resistência ao neoliberalismo. A incorporação crítica desse repertório teórico e político pode nos inspirar para novos fazeres sociológicos, à luz das exigências e dos compromissos atuais.

Resumo em Inglês:

Abstract Although it did not have systematic theoretical treatment on the part of Pierre Bourdieu, the neoliberal issue goes through the whole of his work especially from the 1990’s. This article seeks to demonstrate that his considerations about neoliberalism were related to the constitution of a subjectivity of political resistance around his conformation as a public intellectual. To this end, the most significant experiences of public engagement mobilized by this sociologist were articulated to his addressing the neoliberal issue. Finally, will be realized an interpretation of the meaning of this subjectivity of resistance against the neoliberalism. The critical incorporation of this theoretical and political repertoire can inspire us for new sociological actions, in the light of current demands and commitments.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo deste artigo é apresentar ao leitor o que consideramos as principais contribuições de Jon Elster ao plano metodológico das ciências sociais. Dada a complexidade e extensão da obra do autor, trata-se de um texto introdutório. O conceito destacado pelo autor para que as ciências sociais produzam teorias com maior poder explicativo é o de mecanismos. Antes de encontrar a síntese metodológica de Elster, o artigo passa por algumas ideias fundamentais para compreendermos o posicionamento do autor. Assim, aborda-se de forma breve as ideias gerais do individualismo metodológico; da teoria da escolha racional; da explicação causal; para, por fim, dedicar-se ao conceito de mecanismo, apresentando definições, exemplos, uma tipologia, suas principais contribuições para as ciências sociais e algumas limitações. De forma geral, a ideia de mecanismos causais parece bastante profícua e operacionalizável em pesquisas da área das ciências sociais. Entretanto, apesar do alto nível de sofisticação, o conceito apresenta também limitações, como veremos nas conclusões do artigo.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to present what we regard as the Jon Elster’s main contribution to methodological concern in social science. Despite the vastness and complexity of his work, this is an introductory paper. Elster’s main concept is social mechanisms, which allows social sciences to produce theories with greater capacity of explanation. Before we get to methodological synthesis on Elster, we will explore some fundamental ideas that help us to understand the author’s stance. Thus, we approach methodological individualism, rational choice theory, causal explanations, then we will dedicate some pages to the social mechanisms concept, presenting definitions, examples, a typology, his main contributions for social sciences and some limitations of his work. We conclude that the social mechanisms concept seems rich and usable in the field of social sciences research. Despite of its high level of sophistication, the main concept has some limitations, as we can see in the final section.

Resumo em Português:

Resumo No Brasil, quando falamos sobre desigualdade, costumamos associar o termo à má distribuição de renda entre a população ou então ao desequilíbrio de riquezas entre certas regiões e estado. Um tipo de desigualdade, porém, é constantemente negligenciado: a desigualdade de investimento na cultura. Este artigo busca apresentar ao leitor o caráter concentrador da Lei Rouanet que, baseada na lógica mercantilista, privilegia de forma desequilibrada as metrópoles Rio e São Paulo no fomento de projetos culturais.

Resumo em Inglês:

Abstract In Brazil, when we talk about inequality, we usually associate the term with the poor distribution of income among the population or else with the imbalance of wealth between certain regions and states. One type of inequality, however, is constantly overlooked: investment inequality in culture. This article seeks to present the reader with the concentrating character of the Rouanet Law, which, based on mercantilist logic, privileges the Rio and São Paulo cities in an unbalanced way when promoting cultural projects.

Resumo em Português:

Resumo Este trabalhou buscou situar as relações entre Estado e sociedade civil no contexto atual da democracia brasileira em termos da emergência de novas temáticas de política social na agenda governamental, com foco nos mecanismos instituídos para garantir a interface socioestatal nessas áreas. Analisou-se a percepção dos conselheiros que integram o Conselho Nacional de Segurança Alimentar, o Conselho Nacional de Desenvolvimento Rural Sustentável e o Conselho Nacional de Economia Solidária sobre diferentes dimensões de seu funcionamento, no intuito de compreender sua dinâmica, estrutura e efetividade (interna e externa). A partir da sistematização das respostas, foi possível traçar as percepções desses representantes acerca da atuação, avaliação do funcionamento e influência dos conselhos abordados na estrutura decisória governamental. Os resultados permitem inferir que a sociedade civil valoriza e se empenha na consolidação de mecanismos de democracia participativa, como no caso dos conselhos de políticas públicas. No entanto, o caráter deliberativo desses conselhos e a falta de instrumentos normativos que garantam um maior poder de influência de suas deliberações nos processos decisórios são obstáculos reais que fragilizam o potencial de proposição e construção de projetos inovadores em cada área na qual estão vinculados.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper sought to situate relations between the State and civil society in the current context of Brazilian democracy in terms of the emergence of new social policy themes in the governmental agenda, focusing on the mechanisms established to guarantee the socio-state interface in these areas. The perception of the members of the National Council of Food Security, the National Council for Sustainable Rural Development and the National Council of Solidarity Economy on different dimensions of its operation was analyzed in order to understand its dynamics, structure and effectiveness (internal and external). From the systematization of the answers, it was possible to trace the perceptions of these representatives about the performance, evaluation of the operation and influence of the councils addressed in the governmental decision-making structure. Results show that civil society values and strives to consolidate direct democracy mechanisms, as in the case of public policy councils. However, the deliberative character of these boards and the lack of legal instruments to ensure greater power to influence its deliberations in decision making are real obstacles that weaken the potential proposition and building innovative projects in each area in which they relate.

Resumo em Português:

Resumo Este trabalho aborda experiências de mediação de conflitos socioambientais com Termos de Ajustamento de Conduta (TAC) na Amazônia, em Belém (PA) e Barcarena (PA), onde populações tradicionais e de baixa renda são afetadas por projetos de urbanização e pela indústria mineradora. Foi realizada observação participante e análise de documentos oficiais referentes a cinco TACs. Busca-se compreender a sua eficácia social, suas contradições e qual o lugar dos sujeitos das comunidades rurais e urbanas nas negociações (extra)judiciais lideradas pelo Ministério Público frente a empresas privadas ou ao Estado. Conclui-se que os TACs surgem como alternativas aos processos judiciais tradicionais, mas reproduzem o que buscam evitar: processos longos, desgastantes e com participação limitada que permanecem sem resolução, legitimando as violações cometidas pelo Estado e pelas empresas.

Resumo em Inglês:

Abstract This work addresses experiences of mediation of socio-environmental conflicts with Conduct Adjustment Agreements (CAAs) in the Amazon, in Belém (PA) and Barcarena (PA), where traditional and low-income populations are affected by urbanization projects and the mining industry. The work draws on participant observation and analysis of official documents from five CCAs. We seek to understand their social effectiveness, the contradictions, and the role of rural and urban communities within (extra)judicial negotiations led by the Public Prosecutor’s Office against private companies and the State. It concludes that CAAs claim to be alternative judicial procedures, while in reality they replicate the downsides of conventional legal actions: lengthy and consuming processes with limited grassroots participation and no resolution, validating the violations committed by the State and companies.

Resumo em Português:

Resumo Diante do crescimento do fenômeno da uberização no Brasil, o artigo analisa as novas formas de trabalho uberizado e seus impactos no mercado de trabalho e na regulação das relações de trabalho, bem como examina as reações dos trabalhadores no campo da organização e representação coletivas. Realizou-se uma pesquisa no sítio eletrônico Google para verificar os grupos de trabalhadores uberizados que buscam se organizar, quais as características de sua organização e as entidades que os representam e examinar as suas formas de atuação por meio da coleta de dados provenientes de seus canais de comunicação eletrônicos. Observou-se a existência de um conjunto de sindicatos e associações representantes das categorias de motoristas e motofretistas vinculados a aplicativos que contribuem para a construção de uma luta por direitos com ações direcionadas ao poder público e às empresas a partir de demandas relacionadas ao acesso ao trabalho, à redução de custos, à segurança e à remuneração.

Resumo em Inglês:

Abstract In face of the increasing uberization phenomenon in Brazil, the article analyses new forms of uberized work, its impacts at the working market and the regulation of labor relations, it also examines the workers reactions by organizations and collective representations. A research have been made in Google platform to verify which uberized workers groups engages to organize themselves, which are the characteristics and entities that they represent and to examine its forms of action by collecting data at their electronic communications channels. Highlighted unions and associations that represent drivers and motorcycle deliverers linked to applications, whose contribute to build the fight for rights by actions aiming the public power and companies, arisen demands related to access to work, costs reduction, security and remuneration.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo discute as formas de resistências de mulheres que realizam práticas de cura e de saúde que consistem em modos alternativos à prática hegemônica da medicina ocidental imposta aos corpos pela colonialidade do poder, do saber e do ser. Tal análise baseia-se na realização de pesquisa etnográfica em dois diferentes contextos, a saber, com mães de santo de dois terreiros afrorreligiosos, no Rio Grande do Sul, e com benzedeiras integrantes do Movimento Aprendizes da Sabedoria (MASA), no Paraná. Propomos a discussão, a partir do que essas mulheres evocam e realizam, de modos de saber-fazer que evidenciam rupturas ao modelo ocidental-patriarcal de produção de conhecimento sobre os corpos e sobre a saúde. Suas práticas e conhecimentos de cura, dinamizados nesses dois contextos etnográficos, produzem relações intensas com humanos e não humanos (plantas, água, terra, animais, orixás, santos populares, monges etc.), em que entes diversos atuam como intensidades e potências relacionais. Benzedeiras e mães de santo reivindicam o reconhecimento de suas práticas religiosas e de cura que, historicamente, foram discriminadas, censuradas, vigiadas e reprimidas pelo Estado, como nos casos em que afrorreligiosos/as eram perseguidos/as e as benzedeiras e curandeiras detidas sob a acusação de realizarem atividades ilegais de cura.

Resumo em Inglês:

Abstract The aim of this paper is to investigate forms of resistance among women that conduct healing and health practices, which consists of alternative methods to the hegemonic western medicine imposed on bodies by the coloniality of power, knowledge and being. This analysis is based on ethnographic research, with mães de santo, in two terreiros de Linha Cruzada, in Rio Grande do Sul, and with benzedeiras from the Movimento Aprendizes da Sabedoria (MASA) in Paraná. We propose to discuss, from what these women evoke and carry out, ways of know how that show ruptures to the western-patriarchal model of knowledge production about bodies and health. Their practices and knowledge of healing, stimulated in these two ethnographic contexts, produce intense relations with humans and non-humans (plants, water, earth, animals, orixás, popular saints, monks, etc.), in which different entities act as intensities and powers relational. Benzedeiras and mães de santo demand the recognition of their religious and healing practices that have historically been discriminated, censored, monitored and repressed by the State, as in cases where Afro-religious were persecuted and the benzedeiras held on charges of carrying out illegal healing activities.

Resumo em Português:

Resumo Cotidianamente os Kanhgág utilizam classificações para situar os indivíduos com quem se relacionam. Alguns termos remetem diretamente ao sistema de metades (Kamé e Kanhru), como o regre e o jamré, outros atingem as formas de comportamento, o índio puro e o indiano. Entre as duas posições aparentemente diametrais surgem, respectivamente, os termos kanhkó e misturado, que rompem a oposição e configuram os grupamentos de parentes como unidades e distingue os demais grupos indígenas dos brancos. Este artigo pretende apresentar e explorar as particularidades dessas denominações e problematizar tais elementos no quadro da discussão sobre o dualismo ameríndio. A partir da pesquisa etnográfica realizada na Terra Indígena Nonoai e nas aldeias Por Fi Ga e Fosá, foi possível constatar que os elementos utilizados para as distinções formam o mesmo conjunto acionado no sistema de metades e, da mesma maneira, encobre na diametralidade o concentrismo e o triadismo.

Resumo em Inglês:

Abstract On a daily basis, the kanhgág use classifications in order to situate their relationships. Some terms refer to the Moiety System (Kamé e Kanhru), such as regre e o jamré, and others reach the way of behavior: the pure indian and the indian. Between these two positions, which seem to be diametrical, surge, respectively, the terms kanhkó e misturado. These terms break the opposition and configure the group of relatives as unities, which distinguish the other indian groups from white people. This paper aims to present and explore the particularities of these denominations and problematize these elements in the framework of amerídio dualism. According to the ethnographic research conducted in the indian land Nonoai and in the villages Por Fi Ga and Fosá, it was possible to conclude the elements used for the distinctions make the same conjunct active in the moiety system and, in the same way, it embraces the diametrality, the concernism and the triadism.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo elencamos as particularidades terapêuticas do Centro Ayahuasqueiro Flor de Jasmim; irmandade religiosa sobre a qual nos dedicamos à exposição etnográfica dos fenômenos relativos ao estabelecimento da saúde e ao tratamento de doenças. Isto posto, buscamos descrever os casos observados em campo, assim como explanar as narrativas dos curadores da Casa. Em conclusão, aludimos que a eficácia das terapias locais repousa no protagonismo de curadores, pacientes e entidades em complexas interações, tanto para a aquisição da saúde, quanto para o expurgo de doenças e outros infortúnios capazes de intervir nas vidas dos sujeitos assistidos pelo Centro.

Resumo em Inglês:

Abstract In this article we describe the therapeutic particularities from the Centro Ayahuasqueiro Flor de Jasmim; religious group about which we dedicate the ethnographic presentation of the phenomena related to the establishment of health and the treatment of diseases. For such, we describe the cases observed in the field, as well of the narratives of the Center's curators. In conclusion, we detect that the effectiveness of local therapies is associated with the role of healers, patients and entities in complex interactions for the acquisition of health and to expel diseases and other problems in the lives of people assisted by the Center.