Violência como Política do Estado: as Fronteiras Raciais da DemocraciaEste artigo analisa como a segurança pública se estabelece estrategicamente como uma estrutura de poder que perpetua a violência sistêmica contra pessoas negras, consolidando o genocídio negro brasileiro. Utilizamos como metodologia o estabelecimento de conversas com seis mães que compartilharam o contexto da morte de seus filhos em decorrência da atuação da Polícia Militar de Minas Gerais. Construímos um bloco de notas para orientar as conversas, no qual abordamos aspectos relacionados à trajetória de vida dos jovens negros e ao contexto da produção de suas mortes, entrelaçando essas questões com as vivências das mães. Realizamos análises dos relatos das mães dialogando com a noção de democracia, tomando como referência Mbembe; com o Estado de exceção, utilizando as contribuições de Agamben; e com a ideia de suplício, fundamentando-nos em Foucault. Observamos que as noções de risco e periculosidade, ancoradas no racismo, foram utilizadas como justificativas pelo Estado para as mortes dos jovens negros. Nessa lógica, reside uma dinâmica de culpabilização das vítimas pela violência que as acomete, a qual encontra terreno fértil na fragilização da democracia, no fortalecimento do Estado de exceção e na manutenção da noção de suplício na atualidade. Sublinhamos o quão imperativo é que a Psicologia, enquanto ciência comprometida com a luta antirracista, se dedique ao entendimento e combate ao racismo em contextos de criminalização e genocídio da juventude negra, além de construir formas de amparar as mães, especialmente as mulheres negras, que frequentemente vivenciam o luto e a luta por justiça de maneira solitária.
Palavras-chave:
Racismo; Segurança Pública; Democracia; Estado de Exceção; Suplício