En diversas definiciones monstruos y mujeres aparecen como seres incompletos e imperfectos, cuyas anatomías revelarían una realización inacabada de la naturaleza. Partiendo de esta hipótesis, este texto analiza la Esfinge que figura en el mito de Edipo para interrogar las razones de la supremacía del héroe sobre el monstruo. Tal supremacía supone una idealización abstracta y universal del hombre, que es desmentida por cada ser en su existencia concreta y singular.
Monstruos; mujeres; Esfinge; Édipo; Hegel