Resumen en Portugués:

O artigo propõe criticar a distopia ecológica e a noção do Antropoceno através da psicanálise e fornecer uma leitura crítica da ligação entre a psicanálise e o antropocentrismo judaico-cristão. Argumenta que a distopia ecológica é um conjunto de dados científicos, neoliberalismo punitivo e antropocentrismo judaico-cristão. A presença desse quadro na culpa ecológica e na psicanálise (Martin Jay, Melanie Klein, Jacques Lacan) é analisada. Sugere a necessidade de desnaturalizar a natureza e distinguir a negatividade da pulsão de morte daquela da destruição. Conclui que a psicanálise oferece ferramentas conceituais para passar da culpa ecológica à responsabilidade e ao cuidado, e da distopia ecológica a uma utopia pós-capitalista, questionando seus laços com o antropocentrismo judaico-cristão.

Resumen en Francês:

L’article critique la dystopie écologique et la notion de l’Anthropocène à travers la psychanalyse et fournit une lecture critique du lien entre la psychanalyse et l’anthropocentrisme judéo-chrétien. Nous soutenons que la dystopie écologique est un assemblage de données scientifiques, néolibéralisme punitif et anthropocentrisme judéo-chrétien. La présence de ce cadre dans la culpabilité écologique et la psychanalyse (Martin Jay, Melanie Klein, Jacques Lacan) est analysée. On suggère la nécessité de dénaturaliser la nature et de distinguer la négativité de la pulsion de mort de celle de la destruction. On conclut que la psychanalyse offre des outils conceptuels pour passer de la culpabilité écologique à la responsabilité et au soin, ainsi que de la dystopie écologique à une utopie post-capitaliste en remettant en question ses liens avec l’anthropocentrisme judéo-chrétien.

Resumen en Español:

Este artículo propone criticar la distopía ecológica y la noción de Antropoceno a partir del psicoanálisis y hacer una lectura crítica del lazo entre psicoanálisis y antropocentrismo judeocristiano. Se argumenta que la distopía ecológica es un ensamblaje de datos científicos, neoliberalismo punitivo y antropocentrismo judeocristiano. Se analiza la presencia de esta matriz en la culpa ecológica y el psicoanálisis (Martin Jay, Melanie Klein, Jacques Lacan). Se propone la necesidad de desnaturalizar la naturaleza y distinguir la negatividad de la pulsión de muerte de la de destrucción. Se concluye que el psicoanálisis, al cuestionar sus vínculos con el antropocentrismo judeocristiano, ofrece herramientas conceptuales para pasar de la culpa ecológica a la responsabilidad y el cuidado, así como de la distopía ecológica a una utopía postcapitalista.

Resumen en Inglés:

This study critiques ecological dystopia and the notion of the Anthropocene via psychoanalysis and critically reads the link between psychoanalysis and Judeo-Christian anthropocentrism. It argues that ecological dystopia gathers scientific data, punitive neoliberalism, and Judeo-Christian anthropocentrism. This research analyzes the presence of this framework in ecological guilt and psychoanalysis (Martin Jay, Melanie Klein, Jacques Lacan). It suggests the necessity to denaturalize nature and distinguish the negativity of the death drive from that of destruction. It concludes that psychoanalysis offers conceptual tools to move from ecological guilt to responsibility and care and from ecological dystopia to a post-capitalist utopia by questioning its ties to Judeo-Christian anthropocentrism.

Resumen en Portugués:

No campo da psicanálise, a dor é comumente entendida como motor de transformação, em detrimento do prazer. Há, porém, psicanalistas que destacam que experiências prazerosas também podem gerar desenvolvimento, configurando-se como vetores de vitalização. Winnicott, Ferro, Civitarese, Anne Alvarez, Bollas e Rachael Peltz são alguns deles, com os quais nos alinhamos e dialogamos neste artigo. Nossa proposta é apresentar e dialogar com as ideias dos autores referidos que contribuem para a compreensão do termo vitalização no processo analítico e suas possíveis conexões com o prazer.

Resumen en Francês:

Dans le champ de la psychanalyse, la douleur est communément comprise comme un moteur de transformation au détriment du plaisir. Cependant, certains psychanalystes tels que Winnicott, Ferro, Civitarese, Anne Alvarez, Bollas et Rachael Peltz soulignent que les expériences agréables peuvent également être génératrices de développement, en devenant des vecteurs de vitalisation. En dialoguant avec ces auteurs, notre objectif est de présenter et de discuter leurs idées qui contribuent à la compréhension du terme « vitalisation » dans le processus analytique et de ses liens possibles avec le plaisir.

Resumen en Español:

En el campo del psicoanálisis, el dolor se entiende comúnmente como un motor de transformación en detrimento del placer. Sin embargo, hay psicoanalistas que subrayan que las experiencias placenteras también pueden generar desarrollo y convertirse en vectores de vitalización. Algunos de estos estudiosos son Winnicott, Ferro, Civitarese, Anne Alvarez, Bollas y Rachael Peltz, con los cuales nos alineamos y dialogamos en este artículo. Nuestro objetivo es presentar y debatir las ideas de estos autores que contribuyen a la comprensión del término “vitalización” en el proceso analítico y sus posibles conexiones con el placer. .

Resumen en Inglés:

Psychoanalysis generally understand pain as an engine of transformation to the detriment of pleasure. However, some psychoanalysts stress that pleasurable experiences can also generate development, becoming vectors of vitalization, including Winnicott, Ferro, Civitarese, Anne Alvarez, Bollas, and Rachael Peltz, with whom this study aligns itself and dialogue. We aim to describe and discuss the ideas of these authors since they contribute to understanding the term “vitalization” within the analytical process and its possible connections with pleasure. .

Resumen en Portugués:

O artigo investiga o paradoxo da empatia em pacientes com transtorno de personalidade borderline. A hipótese central é que a hipersensibilidade reativa desses pacientes ao inconsciente do outro reflete uma modalidade específica de empatia. O objetivo é explorar as implicações dessa empatia peculiar, sua relação com dinâmicas arcaicas e seu impacto nas relações interpessoais. O método consiste em uma revisão narrativa da literatura e análise de casos clínicos ilustrativos. Os resultados indicam que essa sensibilidade busca estabilizar relações de objeto internalizadas, mas, aliada à desconfiança no comportamento consciente, compromete vínculos interpessoais e contribui para a disfunção social. Compreender essa dinâmica é essencial para reduzir o estigma e aprimorar o manejo clínico.

Resumen en Francês:

Cet article explore le paradoxe de l’empathie chez les patients souffrant du trouble de la personnalité borderline. L’hypothèse centrale est que l’hypersensibilité réactive de ces patients à l’inconscient de l’autre reflète une modalité spécifique d’empathie. Nous explorons les implications de cette empathie particulière, sa relation avec les dynamiques archaïques et son impact sur les relations interpersonnelles. La méthode consiste en une revue narrative de la littérature et une analyse de cas cliniques illustratifs. Les résultats indiquent que cette sensibilité vise à stabiliser les relations d’objet intériorisées mais que, combinée à une méfiance envers le comportement conscient, elle compromet les liens interpersonnels et contribue au dysfonctionnement sociale. Comprendre cette dynamique est essentiel pour réduire la stigmatisation et améliorer la prise en charge clinique.

Resumen en Español:

Este artículo investiga la paradoja de la empatía en pacientes con trastorno límite de la personalidad. La hipótesis central es que la hipersensibilidad reactiva de estos pacientes al inconsciente de los demás refleja una modalidad específica de empatía. El objetivo es explorar las implicaciones de esta empatía peculiar, su relación con dinámicas arcaicas y su impacto en las relaciones interpersonales. El método consiste en una revisión narrativa de la literatura y un análisis de casos clínicos ilustrativos. Los resultados indican que esta sensibilidad busca estabilizar las relaciones de objeto internalizadas, pero en combinación con la desconfianza hacia el comportamiento consciente compromete los vínculos interpersonales y contribuye a la disfunción social. La comprensión de esta dinámica es crucial para reducir el estigma y mejorar el manejo clínico.

Resumen en Inglés:

This study investigates the paradox of empathy in patients with borderline personality disorder. Its central hypothesis states that the reactive hypersensitivity of these patients to the unconscious of others reflects a specific modality of empathy. This research aims to explore the implications of this peculiar empathy, its relation with archaic dynamics, and its impact on interpersonal relationships. Its method consists of a narrative literature review and an analysis of illustrative clinical cases. The results indicate that this sensitivity seeks to stabilize internalized object relations, but combined with the distrust of conscious behavior, compromises interpersonal bonds and contributes to social dysfunction. Understanding this dynamic is essential to reduce stigma and improve clinical management..

Resumen en Portugués:

O artigo retoma as implicações conceituais do termo Bemächtigungstrieb, utilizado por Sigmund Freud, e revisita criticamente sua tradução para o português como “pulsão de dominação”. O presente estudo adota a tradução “pulsão de apoderamento” e explora suas diversas expressões nas origens da vida psíquica. Para sustentar essas articulações, revisita-se a proposição freudiana sobre o tema, complementando-a com as contribuições metapsicológicas de Piera Aulagnier. Dessa forma, propõe-se a releitura da pulsão de apoderamento em dois eixos: no primeiro, desconstrói-se a ideia de dominação como aspecto primordial da questão; no segundo, destaca-se o papel do impulso no trabalho criacionista, advindo no universo originário da psique. Por fim, enfatiza-se o apoderar-se como ação primordial na organização originária do psiquismo em seu contato com o mundo.

Resumen en Francês:

Cet article reprend les implications conceptuelles du terme Bemächtigungstrieb, utilisé par Sigmund Freud, et revisite de manière critique sa traduction au portugais comme « pulsão de dominação » (pulsion d’emprise). On adopte cette traduction et expose ses différentes expressions dans les origines de la vie psychique. Pour soutenir ces articulations, nous revisitons la proposition freudienne sur le sujet en y ajoutant les contributions métapsychologiques de Piera Aulagnier. Ainsi, on propose une relecture de la pulsion d’emprise selon deux axes: prémièremente, l’idée de « domination » comme aspect essentiel de l’enjeu est déconstruite; ensuite, le rôle de cette pulsion dans le travail créateur, issu de l’univers originaire de la psyché, est souligné. Enfin, « l’emprise » est mise en évidence comme action clé dans l’organisation du psychisme originaire en son contact avec le monde.

Resumen en Español:

Este artículo retoma las implicaciones conceptuales de término Bemächtigungstrieb utilizado por Sigmund Freud y revisita críticamente su traducción al portugués como “pulsão de dominação” (“pulsión de dominio”). Este estudio adopta la traducción “pulsão de apoderamento” (“pulsión de apoderamiento”) y expone sus diferentes expresiones en los orígenes de la vida psíquica. Para sustentar las articulaciones, se revisita la proposición freudiana sobre el tema y la complementa con las contribuciones metapsicológicas de Piera Aulagnier. Así, se propone una relectura de la pulsión de apoderamiento en dos ejes: en el primero, se deconstruye la idea de “dominación” como aspecto primordial de la cuestión; en el segundo, se indica el papel del impulso en el trabajo creador, surgido en el universo originario de la psique. Finalmente, se destaca el “apoderarse” como acción primordial en la organización del psiquismo originario en su contacto con el mundo.

Resumen en Inglés:

This study revisits the conceptual aspects of the term Bemächtigungstrieb as used by Sigmund Freud and critically examines its translation into portuguese as “pulsão de dominação” (“drive for domination” or “drive for mastery”). This study adopts the translation “pulsão de apoderamento,” (“seizing drive”) and explores its various expressions in the origins of psychic life. To support these articulations, Freud’s proposition on the subject is revisited, supplemented by the metapsychological contributions of Piera Aulagnier. Thus, this study proposes reinterpreting the drive of empowerment along two axes: the first deconstructs the idea of “domination” as a primary aspect of the issue and the second highlights the role of the drive in the creative work that arises in the primordial universe of the psyche. Finally, it stresses “seizing” as a primordial action in the origins of the psychic organization in its contact with the world.

Resumen en Portugués:

O artigo discute os desafios da clínica em psicanálise construída e manejada com a mediação de computadores no contexto da COVID-19. Trata-se de um relato de experiência que circunscreve uma construção teórico-prática sobre a clínica psicanalítica discutida em suas interfaces com as vivências neoliberais necropolíticas do Brasil em pandemia.

Resumen en Francês:

L ‘article traite des défis des cliniques psychanalytiques médiatisées par l’utilisation d’ordinateurs dans le contexte de la Covide-19. Il s’agit d’un rapport d’expérience qui décrit un récit théorico-pratique sur la clinique articulant les interfaces avec les expériences néolibérales et nécropolitiques du Brésil pandémique.

Resumen en Español:

El artículo discute los desafios de las clínicas psicoanalíticas construidas y gestionadas con la mediación de computadoras en el contexto de la COVID-19. Se trata de un relato de experiencia que circunscribe una construcción teórico-práctica sobre la clínica psicoanalítica articulada en sus interfaces con las experiencias neoliberales y necropolíticas de Brasil durante la pandemia.

Resumen en Inglés:

Resumos This study discusses the challenges of psychoanalytic clinics mediated by computers during the COVID-19 pandemic. This experience report describes a theoretical-practical narrative about the clinic as articulated in its interfaces with the neoliberal and necropolitical experiences of Brazil during the pandemic.

Resumen en Portugués:

Trazemos à luz as conexões entre os mecanismos psíquicos do acting-out e da passagem ao ato com as concepções lacanianas do real em jogo na clínica psicanalítica dos acidentes. É preciso colocar a razão psicanalítica à altura da etimologia da palavra “acidente”. Do latim accidens, particípio de accidere, “ocorrer, acontecer”, “cair sobre”, de ad-, “a”, mais cadere, “cair”. Acidente significa literalmente a-cair, “queda”. Essa dimensão etimológica não escapou a Lacan (1962-63/2005b) quando formulou um dos seus conceitos de real, o objeto a. A angústia é um affekt, entre o gozo e o desejo. Manifesta-se quando o objeto a cai da cadeia significante e apresenta-se desvelado, não significantizado.

Resumen en Francês:

Nous rapprochons les liens entre les mécanismes psychiques de l’acting-out et du passage à l’acte avec les conceptions lacaniennes du réel en jeu dans la clinique psychanalytique des accidents. La raison psychanalytique doit être mise en accord avec l’étymologie du mot “accident”. Du latin accidens, participe de accidere, “se produire, arriver”, “tomber sur”, de ad-, “a”, plus cadere, “tomber”. Accident signifie littéralement a-chute, “chute”. Cette dimension étymologique n’a pas échappé à Lacan (1962-63/2005b) lorsqu’il formule l’un de ses concepts du réel, l’objet a. L’angosse est un affect, entre jouissance et désir. Elle se manifeste lorsque l’objet a tombe de la chaîne signifiante et apparaît dévoilé, non signifié.

Resumen en Español:

Traemos à la discusión las conexiones entre los mecanismos psíquicos del acting-out y el pasaje al acto con las concepciones lacanianas de lo real en juego en la clínica psicoanalítica de los accidentes. Es necesario situar la razón psicoanalítica a la altura de la etimología de la palabra “accidente”. Del latín accidens, participio de accidere, “ocurrir, suceder”, “caer sobre”, de ad-, “a”, plus cadere, “caer”. Accidente significa literalmente a-caída, “caída”. Esta dimensión etimológica no se le escapó a Lacan (1962-63/2005b) cuando formuló uno de sus conceptos de lo real, el objeto a. La angustia es un afecto, entre el disfrute y el deseo. Se manifiesta cuando el objeto a cae de la cadena significante y aparece desvelado, no capturado por el significante.

Resumen en Inglés:

Resumos We bring the connections between the psychic mechanisms of acting-out and the transition to the act with the Lacanian conceptions of the real at stake in the psychoanalytic clinic of accidents. It is necessary to place psychoanalytic reason at the level of the etymology of the word “accident:” from the Latin “accidens,” participle of “accidere,” meaning “to occur, to happen,” “to fall upon,” which is derived from ad-, “a,” and “cadere,” “to fall.” Accident literally means a fall, “to fall.” Lacan grasped this etymological dimension (1962-63/2005b) when he formulated one of his concepts of the real: object a. Anxiety constitutes an affekt between enjoyment and desire. It manifests itself when the object a falls from the signifying chain and appears unveiled and unsignified.

Resumen en Portugués:

Nos últimos anos, a simbiose entre o humano e a tecnologia tem se acelerado e está onipresente no nosso cotidiano. Atualmente é impossível passar sem nossos telefones portáteis, tablets, computadores e vários objetos digitais, muitas vezes dotados de inteligência artificial. Essas diferentes próteses tecnológicas reforçam o desejo humano de querer ser/fazer um com a tecnologia. Mas se pudemos, até agora, a partir da clínica psicanalítica, construir conhecimento sobre as experiências do sujeito em interação com os objetos tecnológicos, não podemos dizer o mesmo no que diz respeito aos efeitos subjetivos decorrentes da experiência com esses mesmos objetos. Se tomamos como exemplo a inteligência artificial (IA), ela está nos colocando frente a questões subjetivas nunca formuladas antes. Este texto pretende fornecer elementos essenciais de reflexão sobre os desafios atuais, especialmente no que concerne aos impactos psicopatológicos, sobretudo da inteligência artificial. A psicanálise, como prática não pode se retirar da discussão, neste momento de mudanças inéditas e estruturais para o ser humano.

Resumen en Francês:

Ces dernières années, la symbiose entre l’humain et la technologie s’est accélérée et est omniprésente dans notre quotidien. Actuellement, il est impossible de se passer de nos téléphones portables, tablettes, ordinateurs et divers objets numériques, souvent dotés d’intelligence artificielle. Ces différentes prothèses technologiques renforcent le désir humain de vouloir ne faire qu’un avec la technologie. Mais si l’on a pu, jusqu’à present, à partir de la clinique psychanalytique, construire des connaissances sur les expériences du sujet en interaction avec des objets technologiques, on ne peut pas en dire autant des effets subjectifs de l’expérience avec la technologie actuelle. Si l’on prend l’exemple de l’intelligence artificielle (IA), elle nous met face à des questions subjectives qui n’ont jamais été posées auparavant. Ce texte vise à apporter des éléments essentiels de reflexion sur les enjeux actuels, notamment au regard des impacts psychopathologiques, notamment de l’intelligence artificielle. La psychanalyse, en tant que pratique, ne peut se retirer du débat, en cette époque de changements structurels et sans precedent pour les êtres humains.

Resumen en Español:

En los últimos años, la simbiosis humano-tecnológica se ha acelerado y se volvió omnipresente en nuestra vida cotidiana. Actualmente, es imposible prescindir de nuestros teléfonos móviles, tabletas, ordenadores y varios objetos digitales, a menudo dotados de inteligência artificial. Estas diferentes prótesis tecnológicas refuerzan el deseo humano de fusionarse con la tecnologia. Pero si hasta ahora hemos podido, desde la clínica psicoanalítica, elaborar conocimiento sobre las experiencias del sujeto en interacción con los objetos tecnológicos, no podemos decir lo mismo respecto a los efectos subjetivos derivados de la experiencia con la tecnologia actual. Si tomamos como ejemplo la inteligencia artificial (IA), que nos plantea cuestiones subjetivas nunca antes formuladas. Este texto pretende proporcionar elementos esenciales de reflexión sobre los desafios actuales, especialmente en lo que concierne a los impactos psicopatológicos, sobre todo de la inteligencia artificial. El psicoanálisis, como práctica, no puede retirarse de las discusiones en este momento de cambios inéditos y estructurales para la humanidad.

Resumen en Inglés:

Resumos The recent symbiosis between humans and technology has accelerated and become ubiquitous in our daily lives. It is now impossible to go without our mobile phones, tablets, computers, and various digital objects, many of which are equipped with artificial intelligence. These technological prostheses reinforce the human desire to become one with technology. However, while we have been able to build knowledge based on the psychoanalytic clinic about subjects’ experiences in interaction with technological objects, we are unable to say the same regarding the subjective ejfects of experiences with current technology. If we take artificial intelligence as an example, it confronts us with subjective questions that have never been formulated before. This study aims to provide essential elements for reflections on current challenges, especially concerning the psychopathological impacts of artificial intelligence. Psychoanalysis, as a practice, involve itself in these discussions in this moment of unprecedented and structural changes for human beings.

Resumen en Portugués:

A dificuldade no estabelecimento de uma relação com o Outro se configura como um entrave histórico no consenso entre clínicos e teóricos, da psicanálise lacaniana, para conceber a existência de um sujeito do inconsciente no autismo. A partir de uma revisão da literatura, articularmos três pontos principais — a suposição de um saber, a alienação significante e a constituição subjetiva — para argumentar que é justamente a operação realizada para contornar esta dificuldade no estabelecimento da relação com o Outro que caracteriza a posição do sujeito no autismo e seu devir constitutivo.

Resumen en Francês:

La difficulté d’établir une relation avec l’Autre se configure comme un obstacle historique dans le consensus entre cliniciens et théoriciens de la psychanalyse lacanienne pour concevoir l’existence d’un sujet inconscient dans l’autisme. A partir d’une revue de littérature, nous articuleons trois points principaux — l’hypothèse de la connaissance, aliénation significative et constitution subjective — pour affirmer que c’est précisément l’opération menée pour surmonter cette difficulté à établir une relation avec l’Autre qui caractérise la position du sujet dans l’autisme et son devenir constitutif.

Resumen en Español:

La dificultad para establecer una relación con el Otro se configura como un impedimento histórico en el consenso entre clínicos y teóricos del psicoanálisis lacaniano para concebir la existencia de un sujeto del inconsciente en el autismo. A partir de una revision de la literatura, planteamos tres puntos principales — la asunción del conocimiento, la alienación significante y la constitución subjetiva — para argumentar que es precisamente la operación realizada para superar esta dificultad en el establecimiento de la relación con el Otro, lo que caracteriza la posición del sujeto en el autismo y su devenir constitutivo.

Resumen en Inglés:

Resumos The difficulty in stablishing a relationship with the Other configures a historical obstacle in the consensus between clinicians and theorists in Lacanian psychoanalysis to conceive an unconscious subject in autism. Based on a literature review, we articulate three main points — the assumption of knowledge, significant alienation, and subjective constitution — to argue the operation carried out to overcome this difficulty in stablishing the relationship with the Other precisely characterizes subjects ‘position in autism and its constitutive becoming.

Resumen en Portugués:

O autista, apesar da importância que atribui aos regulamentos, não parece submetido nem à lei nem à regra. Supomos que ele seja então submetido ao que chamaremos de instrução. Essa instrução permitiria ao clínico fazer um pedido ao sujeito, para que uma relação clínica possa ser estabelecida entre eles e para que um trabalho possa ser iniciado. Ela seria um novo testemunho do caráter singular do autista, que imporia os critérios. Com a contribuição dessa noção, podemos tentar definir o superego ao qual o autista se submete como petrificado. De fato, este último parece não cumprir sua função de localizar o gozo do sujeito a maior parte do tempo, mas consegue fazê-lo, uma vez reativado, quando o autista consegue se constituir uma borda.

Resumen en Francês:

L’autiste, malgré l’importance qu’il alloue aux règlements, ne semble soumis ni à la loi ni à la règle. Nous supposons qu’il soit alors contraint par ce que nous appellerons consigne. Cette consigne permettrait alors au clinicien de faire entendre une demande au sujet, qu’une relation clinique puisse s’installer entre eux et qu’un travail puisse se mettre en place. Elle serait un témoin nouveau du caractère singulier de l’autiste qui en imposerait les critères. Par l’apport de cette notion, nous pouvons tenter de définir le surmoi auquel se soumet l’autiste comme pétrifié. En effet, ce dernier semble ne pas remplir sa fonction de localiser la jouissance du sujet la majorité du temps, mais parvient pourtant à le faire, une fois remis en fonction, quand l’autiste réussi à se constituer un bord.

Resumen en Español:

El autista, a pesar de la importancia que concede a los reglamentos, no parece estar sujeto ni a la ley ni a la norma. Suponemos que está limitado por lo que llamaremos consigna. Esta consigna permitiria al clínico hacer una petición al sujeto, para que se pueda establecer una relación clinica entre ellos y comenzar el trabajo. Seria un nuevo testimonio del carácter singular del autista, quien impondria los criterios. A partir de esta noción, podemos intentar definir el superyó al que el autista se somete, como petrificado. El superyó parece no cumplir su función de localizar el goce del sujeto la mayor parte del tiempo, pero consigue hacerlo una vez reactivado, cuando el autista logra constituir un borde.

Resumen en Inglés:

Despite the importance they place on regulations, autistic persons seem to show no subjection to the law or the rule. We suppose that they instead fall constrained to what we will call a directive. This directive would enable clinicians to make requests to subjects, establishing a clinical relationship between them and enabling the beginning of work. This would offer a new testimony to the singular character of autistic persons, who would impose the criteria. By introducing this notion, we can attempt to define the superego to which autistic persons fall subject as petrified. Indeed, the latter seems, rather than fulfilling its function of locating subject’s jouissance most of the time, to manage to do so, once reactivated, when autistic persons succeed in constituting boundaries.

Resumen en Portugués:

Este artigo aborda o avanço das neurociências e seus impactos sobre a produção de subjetividades, sobretudo ao constatar de que maneira as narrativas cerebralistas invadem as discussões sobre o humano e suas relações, deixando a sua marca nos campos da saúde mental e da infância. A incidência do neurodiscurso nas pesquisas e nos cuidados relacionados ao bebê convocam a psicanálise a assegurar o lugar do sujeito e do saber parental na leitura que se faz do que se apresenta como manifestação sintomática, inclusive sinais de autismo. Frente ao crescente movimento de patologização da infância, expõe-se o método clínico cunhado pela psicanalista M.-C. Laznik, para apontar uma possibilidade de intervenção precoce que preserva a premissa ética psicanalítica, ao mesmo tempo que permita um diálogo com as perspectivas neurocientíficas.

Resumen en Francês:

Cet article aborde l’avancement des neurosciences et leurs impacts sur la production de subjectivités. Il souligne en particulier comment les récits cérébralistes envahissent les débats concernant l’humain et leurs relations, laissant des marques dans les domaines de la santé mentale et de l’enfance. L’incidence du neurodiscours dans les recherches et les soins liés au bébé appelle la psychanalyse à assurer la place du sujet et du savoir parental dans la lecture de ce qui se présente comme manifestation symptomatique, y compris signes d’autisme. Face au mouvement croissant de pathologicisation de l’enfance, on expose la méthode clinique proposée par M.-C. Laznik pour mettre en évidence une possibilité d’intervention précoce qui préserve la prémisse éthique psychanalytique, en même temps qu’elle permet un dialogue avec les perspectives neuroscientifiques.

Resumen en Español:

Este artículo aborda el creciente avance de las neurociencias y sus impactos en la producción de subjetividades. Destaca, sobre todo, como las narrativas cerebralistas invaden las discusiones sobre el humano y sus relaciones, dejando su marca en los campos de la salud mental y de la infancia. La incidencia del neurodiscurso en las investigaciones y cuidados relacionados con el bebé convocan al psicoanálisis a asegurar el lugar del sujeto y del saber parental en la lectura que se hace de lo que se presenta como manifestación sintomática, incluso signos de autismo. Frente al creciente movimiento de patologización de la infancia, se expone el método clínico propuesto por M.-C. Laznik para señalar una posibilidad de intervención temprana que preserve la premisa ética psicoanalítica, al mismo tiempo que permite un diálogo con las perspectivas neurocientíficas.

Resumen en Inglés:

This article addresses the ongoing advance of neurosciences and its impact on the production of subjectivities. Consider how cerebral narratives invade discussions about humans and their relationships, leaving their mark in the fields of mental health and childhood. The incidence of neurospeech in research and care related to the baby invites psychoanalysis to ensure the place of the subject and parental knowledge in the way we read the symptomatic manifestation, including signs of autism. Taking into consideration the increasing pathologization of childhood as well, we will approach the clinical method proposed by Marie-Christine Laznik to point out a possibility of early intervention that preserves the ethics of psychoanalysis, at the same time that it allows a dialogue with neuroscientific perspectives.

Resumen en Portugués:

Este artigo tem como objetivo analisar, a posteriori, uma experiência clínica vivida em um contexto institucional. Trata-se de um paciente que frequentava um grupo centrado em torno da música e que apresentou transformações subjetivas e relacionais. Investigamos os elementos da experiência vivida com esse paciente, que propiciaram as transformações. Nossa hipótese é de que esses elementos são principalmente de caráter estético, de modo que consideramos que foram as experiências estéticas vividas por ele que levaram às transformações. Consideramos a dimensão estética da experiência musical e também aquela que faz parte do encontro interpessoal vivido entre o paciente e o coordenador do grupo. A estética é aqui compreendida não em seu caráter restritivo à filosofia do belo ou da arte, mas sim em seu sentido mais primário, isto é, como experiência vinculada ao campo do sensível.

Resumen en Francês:

Cet article vise à analyser, a posteriori, une expérience clinique vécue en contexte institutionnel. Il s’agit d’une expérience avec un patient qui a fréquenté un groupe centré autour de la musique et qui a présenté des transformations subjectives et relationnelles. Nous avons étudié les éléments de l’expérience qui ont conduit à de telles transformations. Notre hypothèse est que ces éléments sont principalement de nature esthétique, nous considérons donc que ce sont les expériences esthétiques vécues qui ont conduit aux transformations. Nous considérons la dimension esthétique de l’expérience musicale et aussi celle qui fait partie de la rencontre interpersonnelle vécue entre le patient et le coordinateur du groupe. L’esthétique est entendue ici non pas dans son caractère restrictif à la philosophie de la beauté ou de l’art, mais plutôt dans son sens le plus premier, c’est-à-dire comme une expérience liée au champ du sensible.

Resumen en Español:

Este artículo pretende analizar, a posteriori, una experiencia clínica vivida en un contexto institucional. Se trata de una experiencia con un paciente que asistió a un grupo centrado en la música y que presentó transformaciones subjetivas y relacionales. Investigamos los elementos de la experiencia que llevaron a tales transformaciones. Nuestra hipótesis es que estos elementos son principalmente de carácter estético, por lo que consideramos que fueron las experiencias estéticas vividas las que propiciaron las transformaciones. Consideramos la dimensión estética de la experiencia musical y también la que forma parte del encuentro interpersonal vivido entre el paciente y el coordinador del grupo. La estética se entiende aquí no en su carácter restrictivo a la filosofía de la belleza o del arte, sino en su sentido más primario, es decir, como experiencia vinculada al campo de lo sensible.

Resumen en Inglés:

Resumos This article aims to analyze, a posteriori, a clinical experience lived in an institutional context. It is the experience with a patient who attended a group centered around music and who presented subjective and relational transformations. We investigate the elements of the experience that led to such transformations. Our hypothesis is that these elements are mainly of an aesthetic nature, so we consider that it was the aesthetic experiences lived by the patient that led to the transformations. We consider the aesthetic dimension of the musical experience and also that which is part of the interpersonal encounter lived between the patient and the group coordinator. Aesthetics is understood here not in its character restricted to the philosophy of beauty or art, but rather in its most primary sense, that is, as an experience linked to the field of the sensitive.

Resumen en Portugués:

Com base na Teoria dos Campos, este artigo apresenta um caso de atendimento que realizei a partir do desastre climático ocorrido no Estado do Rio Grande do Sul, em 2024. A intenção, por um lado, é ilustrar a ação do método psicanalítico no mundo fora do divã — clínica extensa — e, por outro, iluminar a articulação do método em clínica, em cujo bojo a função terapêutica psicanalítica dá sentido (ao analista e paciente) à caminhada em direção aos nós traumáticos, abrindo, assim, possibilidades de novas autorrepresentações, isto é, da cura.

Resumen en Francês:

En partant de la Théorie des Champs, ce article présente un cas traité suite à la catastrophe climatique survenue dans l’État du Rio Grande do Sul en 2024. L’intention consiste, d’une part, à illustrer l’action de la méthode psychanalytique dans le monde au-delà du divan — clinique extensive — et, d’autre part, à éclairer l’articulation de la méthode en clinique, au sein de laquelle la fonction thérapeutique psychanalytique donne sens (à l’analyste et au patient) au voyage vers les noeuds traumatiques, ouvrant ainsi des possibilités de nouvelles représentations de soi, c’est- -à-dire de guérison.

Resumen en Español:

Este artículo se basa en la Teoría de los Campos y presenta un atendimiento a partir del desastre climático ocurrido en el Estado de Rio Grande do Sul, en el 2024. La intención, por um lado, es ilustrar la acción del método psicoanalítico en el mundo fuera del diván — clínica extensa — y, por otro, iluminar la articulación del método en la clínica, en cuyo interior la función terapêutica psicoanalítica da sentido (al analista y paciente) a la trayectoria en dirección a los nudos traumáticos, lo cual permite, de esa manera, posibilidades de nuevas autorrepresentaciones, o sea, de la cura.

Resumen en Inglés:

Resumos Based on the Theory of Fields, this article presents a case treated during the climate disaster that occurred in the State of Rio Grande do Sul, in 2024. The intention, on the one hand, is to illustrate the action of the psychoanalytic method in the world outside the couch — extensive clinic — and, on the other, to clarify the articulation of the method in the clinic, in whose midst the psychoanalytic therapeutic function gives meaning (to the analyst and patient) to the journey towards the traumatic knots, thus opening possibilities for new self-representations, that is, for healing.

Resumen en Portugués:

Ferenczi construiu uma teoria do trauma que não pode ser compreendida sem o encontro com um outro significativo. Ou seja, diante da complexidade da experiência subjetiva e da dinâmica relacional da condição de traumatogênese, o modelo ferencziano do trauma nos convida a refletir sobre a condição testemunhal de validação e reconhecimento da experiência traumática. Assim, o objetivo deste trabalho é propor um diálogo entre psicanálise e cinema, utilizando o filme Entre mulheres (2022) como operador para colocar o conceito de testemunho em movimento e, assim, nos permitir ampliar nosso olhar de reflexão sobre o ato testemunhal enquanto instrumento que viabiliza a oferta de um espaço de circulação da palavra como via de possibilidade de narrativização do acontecimento traumático, e, a partir de então, possibilita a instauração de um outro tempo de simbolização da vivência traumática e de abertura criativa, para lançar-se a novas possibilidades de subjetivação e historicização.

Resumen en Francês:

Ferenczi a construit une théorie du traumatisme qui ne peut être comprise sans rencontrer un proche. Autrement dit, compte tenu de la complexité de l’expérience subjective et de la dynamique relationnelle de la condition de traumatogenèse, le modèle ferenczien du traumatisme nous invite à réfléchir sur la condition testimoniale de validation et de reconnaissance de l’expérience traumatique. L’objectif de ce travail est de proposer un dialogue entre psychanalyse et cinéma, en utilisant le film « Entre Mulheres » (2022) comme opérateur pour explorer la notion de témoignage, et élargir notre perspective analytique. L’acte testimonial est considéré comme un instrument offrant un espace de circulation des mots, permettant la narrativisation de l’événement traumatique et favorisant un autre temps de symbolisation de l’expérience traumatique et d’ouverture créative, pour se lancer vers de nouvelles possibilités de subjectivation et d’historicisation..

Resumen en Español:

Ferenczi desarrolló una teoría del trauma según la cual dicho evento no puede entenderse sin el encuentro con un otro significativo. En otras palabras, dada la complejidad de la experiencia subjetiva y la dinámica relacional de la condición de traumatogénesis, el modelo ferencziano del trauma nos invita a reflexionar sobre la condición testimonial de validación y reconocimiento de la experiencia traumática. Así, el objetivo de este trabajo es proponer un diálogo entre psicoanálisis y cine, utilizando la película “Ellas hablan” (2022) para poner en marcha el concepto de testimonio. A partir de ahí, es posible ampliar la perspectiva de reflexión sobre el acto testimonial como instrumento que permite ofrecer un espacio para la circulación de las palabras como forma de posibilitar la narrativización del acontecimiento traumático. Desde ahí, se hace posible la instauración de otro tiempo de simbolización de la experiencia traumática y de apertura creativa, para explorar nuevas posibilidades de subjetivación e historización.

Resumen en Inglés:

Ferenczi constructed a theory of trauma that cannot be understood without encountering a significant other. In other words, given the complexity of the subjective experience and the relational dynamics of traumatogenesis, the Ferenczian model of trauma invites reflection on the testimonial condition for the validation and recognition of the traumatic experience. Thus, the objective of this work is to propose a dialogue between psychoanalysis and cinema, using the film “Women Talking” (2022) as an operator to put the concept of testimony in motion, enabling us to broaden our reflection on the testimonial act as an instrument that enables the offer of a space for the circulation of the word and the possibility of narrativization of the traumatic event. This process enables the establishment of another temporal frame for symbolizing the traumatic experience and fostering creative openness, leading to new possibilities of subjectivation and historicization.

Resumen en Portugués:

Este artigo tem o objetivo de analisar, a partir da perspectiva psicanalítica, as determinações psíquicas implicadas na adicção aos jogos de azar. Esta é uma problemática pouco explorada na literatura psicanalítica brasileira, embora com significativa incidência e relevância na vida contemporânea. Nosso foco será examinar a base traumática e suas ressonâncias na economia e dinâmica da adicção ao jogo de azar. Nesta solução psicopatológica, a dimensão de violência psíquica é intimamente articulada à exigência interna e imperativa de exposição e submissão ao risco. O apelo compulsivo ao frisson corporal, presente na relação do sujeito com o objeto-jogo, é o principal problema que aprofundaremos no presente artigo.

Resumen en Francês:

Cet article vise à analyser, dans une perspective psychanalytique, les déterminations psychiques impliquées dans l’addiction au jeu. Il s’agit d’un problème peu exploré dans la littérature psychanalytique brésilienne, bien qu’il ait une incidence et une pertinence significatives dans la vie contemporaine. Notre objectif est d’examiner la base traumatique et ses résonances dans l’économie et la dynamique de la dépendance au jeu. Dans cette solution psychopathologique, la dimension de violence psychique est étroitement liée à la demande interne et impérative d’exposition et de soumission au risque. L’appel compulsif au frisson corporel, présent dans la relation du sujet à l’objet-jeu, est le problème principal que cet article se propose d’explorer en profondeur.

Resumen en Español:

El objetivo de este artículo es analizar las determinaciones implicadas en la adicción al juego. Desde la perspectiva del psicoanálisis, nuestra atención se dirige a la dimensión de la realidad psíquica y a la compleja relación que el sujeto establece con el juego como objeto. Se trata de un problema poco explorado en la literatura psicoanalítica, aunque tenga un impacto significativo en la vida contemporánea, especialmente en Brasil. La base traumática que lo subyace es uno de los focos de este artículo, en el que esta dimensión se articula con la cuestión de la sumisión a una compulsiva demanda interna operada en el psiquismo de los ludópatas en su repetida exposición al riesgo.

Resumen en Inglés:

This article aims to analyze, from a psychoanalytic perspective, the psychic determinations involved in gambling addiction. This issue has been little explored in Brazilian psychoanalytic literature, although it has significant incidence and relevance in contemporary life. We focused on examining the traumatic basis and its resonances in the economy and dynamics of gambling addiction. In this psychopathological solution, the dimension of psychic violence is closely linked to the internal and imperative demand for exposure and submission to risk. The compulsive appeal to bodily frisson, present in the relationship between the subject and the gambling object, is the main issue examined in depth in this article.

Resumen en Portugués:

O estudo teve como objetivo analisar o percurso de cuidado e as percepções que as pessoas idosas atribuem à dor lombar crônica. Trata-se de um estudo exploratório, transversal e qualitativo. O instrumento para seleção foi um questionário para identificar informações de saúde. Para a caracterização dos participantes foram utilizados: questionário socioeconômico e o Inventário Breve da Dor. Para a coleta de dados, foram realizadas duas entrevistas semidirigidas semanais com cada participante. Para tratamento dos dados, foi adotada a técnica de análise de conteúdo amparada por uma discussão psicanalítica. Participaram da pesquisa 12 idosos. A partir da análise, foi compreendido que os idosos possuem uma relação ambígua para com os médicos e a medicina. Ademais, foi identificada que a dor lombar rompe a imagem narcísica do sujeito, impondo a castração de atividades rotineiras e de lazer.

Resumen en Francês:

L’étude visait à analyser le parcours de soins et les perceptions que les personnes âgées attribuent à la douleur lombaire chronique. Il s’agit d’une recherche exploratoire, transversale et qualitative. L’instrument de sélection était un questionnaire destiné à identifier les informations de santé. Pour la caractérisation des participants, un questionnaire socioéconomique et l’inventaire abrégé de la douleur à partir des échelles The Brief Pain Inventory ont été utilisés. La collecte des données a été effectuée au moyen de deux entretiens semi-directifs hebdomadaires conduits auprès de chaque participant. Le traitement des données a reposé sur une analyse de contenu, soutenue par une discussion psychanalytique. Douze personnes âgées ont participé à l’étude. L’analyse a montré que les personnes âgées entretiennent une relation ambivalente avec les médecins et la médecine. De plus, il a été identifié que la douleur lombaire brise l’image narcissique du sujet, imposant une forme de castration symbolique, marquée par la perte partielle des activités routinières et de loisirs.

Resumen en Español:

Este estudio tuvo como objetivo analizar los itinerarios de cuidado y los significados que las personas mayores atribuyen al dolor lumbar crónico. Se trata de una investigación exploratoria, transversal y cualitativa. Se utilizó un cuestionario de información en salud para la selección de los participantes. La caracterización se realizó mediante un cuestionario socioeconómico y el Inventario Breve del Dolor. La recolección de datos consistió en dos entrevistas semiestructuradas semanales con cada participante. La investigación se llevó a cabo a través del análisis de contenido desde una perspectiva psicoanalítica. Participaron doce personas mayores. El análisis reveló una relación ambivalente entre las personas mayores y la medicina. Además, se observó que el dolor lumbar interfiere en la imagen narcisista del sujeto, imponiendo limitaciones en las actividades cotidianas y de ocio.

Resumen en Inglés:

This study aimed to analyze the care trajectories and the meanings that older adults attribute to chronic low back pain. This was an exploratory, cross-sectional, and qualitative research. A health information questionnaire was used for participant selection. Participants were characterized via a socioeconomic questionnaire and the Brief Pain Inventory. Data collection involved two weekly semi-structured interviews with each participant. Data analysis was conducted using content analysis supported by Psychoanalytic theory. In total, 12 older adults participated in the study. The analysis revealed an ambivalent relationship between older adults and the medical field. Moreover, chronic low back pain was found to disrupt the narcissistic image of the individual, imposing limitations on daily and leisure activities.

Resumen en Portugués:

Se realizó una revisión sistemática, con el objetivo de exponer nuevas técnicas en el cuidado de demencia, como la tecnología de asistencia (TA), para incentivar su aplicación en la atención de la demencia e identificar las posibles áreas de mejora para el desarrollo de estas técnicas en la República Dominicana. Se demostró que el uso de TA, como GPS, aplicaciones móviles y rastreadores digitales, son de beneficio para la vida cotidiana y la autonomía del paciente. Aun así, se presentan limitaciones en cuanto al uso de estos en relación a la progresión de la enfermedad y en la introducción a los cuidadores como usuarios. Se recomienda el desarrollo de TA tomando en cuenta estas limitaciones para implementarlas de acuerdo a las necesidades del país.

Resumen en Francês:

Une révision systématique a été effectué dans le but d’exposer de nouvelles techniques de soins de démence, telles que la technologie d’assistance (TA) pour encourager leur application dans la prise en charge de la démence et identifier les domaines possibles d’amélioration pour le développement de ces techniques en République dominicaine. Il a été démontré que l’utilisation de TA, telles que le GPS, les applications mobiles et les traceurs numériques sont bénéfiques pour la vie quotidienne et l’autonomie du patient. Toutefois, l’utilisation de ces techniques est limitée en fonction de la progression de la maladie et de l’initiation des soignants en tant qu’utilisateurs. Il est recommandé de développer de TA en tenant compte ces contraintes pour les mettre en œuvre selon les besoins du pays.

Resumen en Español:

Foi realizada uma revisão sistemática, com o objetivo de expor novas técnicas no cuidado de demência, como a tecnologia de assistência (TA), para incentivar a sua aplicação na atenção à demência e identificar as possíveis áreas de melhoria para o desenvolvimento destas técnicas na República Dominicana. Foi demonstrado que o uso de TA, como GPS, aplicativos móveis e rastreadores digitais, são de benefício para a vida cotidiana e autonomia do paciente. No entanto, existem limitações à utilização destas técnicas no que diz respeito à progressão da doença e à sua introdução como utilizadores. Recomenda-se o desenvolvimento de TA tendo em conta estas limitações para implementá-las de acordo com as necessidades do país.

Resumen en Inglés:

A systematic review was carried out with the aim of exposing new techniques in dementia care, such as assistive technology (AT), to encourage its application in the care of dementia and identify possible areas of improvement for the development of these techniques in the Dominican Republic. It was shown that the use of AT, such as GPS, mobile applications and digital trackers, are beneficial for daily life and patient autonomy. However, there are limitations in the use of these, in relation to disease progression and in the introduction to caregivers as users. It is recommended to develop AT taking into account these limitations to implement them according to the needs of the country.

Resumen en Portugués:

Este artigo realiza uma leitura de “Além do princípio de prazer” para demonstrar que a centralidade do complexo de Édipo está ancorada na formulação da pulsão de morte. A segunda teoria das pulsões resulta do paradoxo da melancolia: a clivagem e introjeção do objeto mau. A pulsão de morte é esse ataque interno na ausência do objeto, transformando a melancolia no paradigma clínico da pulsão de morte, porque é nela que se observa a pura cultura da pulsão de morte. As duas pulsões, de vida e morte, nasceriam com a perda do objeto, representando o amor e ódio. O ponto de virada na simbolização da perda do objeto é o complexo de Édipo, que permite a perlaboração das experiências precoces de separação.

Resumen en Francês:

Cet article li “Au-delà du principe de plaisir” pour démontrer que la centralité du complexe d’Œdipe est ancrée dans la formulation de la pulsion de mort. La deuxième théorie des pulsions résulte du paradoxe de la mélancolie: le clivage et l’introjection du mauvais objet. La pulsion de mort est cette attaque interne en l’absence de l’objet, ce qui fait de la mélancolie le paradigme clinique de la pulsion de mort, car c’est là que s’observe la culture pure de la pulsion de mort. Les deux pulsions, de vie et de mort, naissent avec la perte de l’objet, représentant l’amour et la haine. Le tournant dans la symbolisation de la perte de l’objet est le complexe d’Œdipe, qui permet l’élaboration psychique des premières expériences de séparation.

Resumen en Español:

Este artículo lee “Más allá del principio del placer” para demonstrar que la centralidad del complejo de Edipo está anclada en la formulación de la pulsión de muerte. La segunda teoría de las pulsiones resulta de la paradoja de la melancolía: la escisión y la introyección del objeto malo. La pulsión de muerte es este ataque interno en ausencia del objeto, lo que hace de la melancolía el paradigma clínico de la pulsión de muerte, porque es allí donde se observa el cultivo puro de la pulsión de muerte. Las dos pulsiones, vida y muerte, nacen con la pérdida del objeto, representando el amor y el odio. El punto de inflexión en la simbolización de la pérdida del objeto es el complejo de Edipo, que permite a elaboración psíquica de las primeras experiencias de separación.

Resumen en Inglés:

This article examines “Beyond the Pleasure Principle” to demonstrate that the centrality of the Oedipus complex is anchored in the formulation of the death drive. The second theory of drives results from the paradox of melancholia: the cleavage and introjection of the bad object. The death drive is this internal attack in the absence of the object, making melancholia the clinical paradigm of the death drive, since it is in melancholia that the pure culture of the death drive is observed. The two drives, life and death, are born with the loss of the object representing love and hate. The turning point in the symbolization of the loss of the object is the Oedipus complex, which allows the working though of early experiences of separation.

Resumen en Portugués:

Retomando as colocações de Jacques Lacan acerca do movimento de maio de 1968 na França, consideramos seus impasses interpretativos enquanto marcas entre o político e o campo psicanalítico. O presente artigo oferece uma análise da relação entre Lacan, Maio de 1968, Marx e o discurso capitalista, destacando a distinção entre revolução e subversão e o legado da psicanálise lacaniana no pensamento crítico contemporâneo. Em meio a esse momento histórico, Lacan desenvolve sua teoria dos giros dialéticos discursivos e sua crítica ao Capitalismo. Tal argumento subversivo em sua concepção psicanalítica, informou o avanço de algumas tendências na teoria crítica da atualidade.

Resumen en Francês:

En revisitant les réflexions de Jacques Lacan sur le mouvement de Mai 1968 en France, nous considérons ses impasses interprétatives comme des marqueurs entre le champ politique et le champ psychanalytique. Cet article propose une analyse des relations entre Lacan, Mai 1968, Marx et le discours capitaliste, soulignant la distinction entre révolution et subversion, ainsi que l’héritage de la psychanalyse lacanienne dans la pensée critique contemporaine. Nous examinons comment, au cœur de ce moment historique, Lacan a développé sa théorie des tournants dialectiques discursifs et sa critique du capitalisme. Nous analysons également comment cet argument subversif, fondé sur sa conception psychanalytique, a influencé l’évolution de certains courants de la théorie critique contemporaine.

Resumen en Español:

Al repasar las perspectivas de Jacques Lacan sobre el movimiento de Mayo del 68 en Francia, consideramos sus impasses interpretativos como marcadores entre el campo político y el psicoanalítico. Este artículo ofrece un análisis de la relación entre Lacan, Mayo del 68, Marx y el discurso capitalista, destacando la distinción entre revolución y subversión, así como el legado del psicoanálisis lacaniano en el pensamiento crítico contemporáneo. Consideramos cómo, en ese momento histórico, Lacan desarrolló su teoría de los giros dialécticos discursivos y su crítica del capitalismo. También analizamos cómo este argumento subversivo, basado en su concepción psicoanalítica, influyó en el avance de ciertas tendencias en la teoría crítica contemporánea.

Resumen en Inglés:

Revisiting Jacques Lacan’s views on the May 1968 movement in France, we consider its interpretative impasses as markers between the political and psychoanalytic fields. This article offers an analysis of the relationship between Lacan, May 1968, Marx, and capitalist discourse, highlighting the distinction between revolution and subversion and the legacy of Lacanian psychoanalysis in contemporary critical thought. We consider how, amid this historical moment, Lacan developed his theory of discursive dialectical turns and his critique of capitalism. We also consider how this subversive argument, based on his psychoanalytic theory, informed the advancement of certain trends in contemporary critical theory.

Resumen en Portugués:

Este artigo apresenta uma análise da construção do dispositivo clínico de troca de cartas com adolescentes privados de liberdade durante a pandemia da Covid-19. A troca de cartas buscou dar seguimento a atividades de extensão universitária anteriormente desenvolvidas de forma presencial em uma unidade socioeducativa. Utilizamos como orientação ético-metodológica a pesquisa em psicanálise, e nos servimos da leitura-escuta e da escuta-flânerie para percorrer o material que se originou no período de 2020 a 2022. A análise evidenciou que a criação do dispositivo buscou responder à urgência do distanciamento social e da criação de espaços de circulação da palavra para os adolescentes, subvertendo a lógica de silenciamento ao propor a escuta da dimensão sociopolítica do sofrimento. Com isso, contrapôs o esquecimento e o apagamento de sujeitos marcados pelas violências, privações e exclusão.

Resumen en Francês:

Cet article analyse la construction d’un dispositif clinique d’échange de lettres avec des adolescents privés de liberté pendant la pandémie de Covid-19. L’échange de lettres visait à poursuivre les activités d’extension réalisées auparavant en présentiel dans une unité socioéducative. Nous basant sur la recherche en psychanalyse comme orientation éthique et méthodologique, nous avons utilisé la lecture-écoute et l’écoute-flânerie pour examiner le matériel créé dans la période 2020-2022. L’analyse montre que la création du dispositif cherchait à répondre à l‘urgence de la distanciation sociale par la création d’espaces de circulation de la parole pour les adolescents, renversant la logique du silence en proposant une écoute de la dimension sociopolitique de la souffrance. Il s’oppose ainsi à l’oubli et à l’effacement de sujets marqués par la violence, la privation et l’exclusion.

Resumen en Español:

Este artículo presenta un análisis de la construcción del dispositivo clínico de intercambio de cartas con adolescentes privados de libertad durante la pandemia del covid-19. El intercambio de cartas buscó dar continuidad a actividades de extensión universitaria anteriormente realizadas de manera presencial en una unidad socioeducativa. Se utilizó la investigación en psicoanálisis como orientación ético-metodológica, y la lectura-escucha y la escucha-flânerie para recorrer el material recogido en el período de 2020 a 2022. El análisis mostró que la creación del dispositivo buscaba responder a la urgencia del distanciamiento social y de la creación de espacios de circulación de la palabra para los adolescentes, subvirtiendo la lógica del silenciamiento al proponer la escucha de la dimensión sociopolítica del sufrimiento. Con ello, esta práctica contrarrestó el olvido y el borrado de sujetos marcados por la violencia, por las privaciones y por la exclusión.

Resumen en Inglés:

This study analyzes the construction of the clinical device of exchanging of letters with adolescents who were deprived of their liberty during the Covid-19 pandemic. Such exchange of letters sought to continue university extension activities that were previously carried out in person in a socio-educational unit. We research psychoanalysis as an ethical-methodological guidance and used reading-listening and listening-flânerie to evaluate the material that was produced from 2020 to 2022. The analysis showed that creating the device sought to respond to the urgency of social distancing by devising spaces for the circulation of adolescents’ discourse, subverting the logic of silencing by proposing listening to the sociopolitical dimension of suffering., thus opposing the forgetting and erasure of subjects marked by violence, deprivation, and exclusion.

Resumen en Portugués:

Atualmente, o diagnóstico das transtornos mentais baseia-se sobretudo em procedimentos que identificam sintomas compatíveis com os critérios de diagnóstico dos manuais de classificação de pacientes. Este artigo apresenta a análise descritivo-interpretativa das respostas de 12 participantes diagnosticados com transtorno de personalidade limítrofe a quem foi aplicado o Teste de Rorschach por meio do sistema compreensivo (SC). As respostas dos participantes foram avaliadas com o objetivo de explorar a subjetividade, através da análise estrutural e qualitativa da síntese de conteúdos e dos códigos especiais. Os resultados mostram que o problema central associado a esta transtornos está relacionado com dificuldades na construção da identidade. Além disso, discute-se o uso de psicoterapias que abordam profundamente os aspectos intra-subjetivos, os conflitos inconscientes e as relações interpessoais.

Resumen en Francês:

Actuellement, le diagnostic des troubles mentaux est principalement basé sur des procédures qui identifient des symptômes compatibles avec les critères diagnostiques des manuels de classification des maladies. Cet article présente l’analyse descriptive et interprétative des réponses de 12 participants diagnostiqués avec un trouble de la personnalité borderline, auxquels le test de Rorschach a été appliqué à l›aide du sistema compreensivo (SC). Les réponses des patients ont été évaluées dans le but d›explorer la subjectivité en analysant le résumé structurel et qualitatif du contenu et les codes spéciaux. Les résultats montrent que le problème central associé à ce trouble est lié à des difficultés dans la construction de l›identité. En outre, la nécessité de réévaluer les psychothérapies qui abordent en profondeur les aspects intra-subjectifs, les conflits inconscients et les relations interpersonnelles est discutée.

Resumen en Español:

En el contexto actual, el diagnóstico de trastornos mentales se basa principalmente en procedimientos que identifican síntomas compatibles con los criterios diagnósticos de los manuales clasificatorios de enfermedades. El presente trabajo presenta el análisis descriptivo-interpretativo de las respuestas de 12 participantes diagnosticados con trastorno límite de la personalidad, a quienes se les administró el Test de Rorschach por medio del Sistema Comprehensivo (SC). Estas respuestas fueron evaluadas con el objetivo de explorar la subjetividad mediante el análisis del sumario estructural y un abordaje cualitativo de los contenidos y códigos especiales. Los resultados evidencian que la problemática central asociada a este trastorno se relaciona con dificultades en la construcción de la identidad. Asimismo, se discute la necesidad de revalorar las psicoterapias que aborden de manera profunda aspectos intrasubjetivos, conflictos inconscientes y relaciones interpersonales.

Resumen en Inglés:

Currently, the diagnosis of mental disorders is mainly based on procedures that identify symptoms compatible with the diagnostic criteria of disease classification manuals. This paper presents the descriptive-interpretative analysis of the responses of 12 participants diagnosed with borderline personality disorder, who were administered the Rorschach Test through the comprehensive system (CS). The patients’ responses were evaluated with the aim of exploring the subjectivity by analysing the structural and qualitative summary of contents and special codes. The results show that the central problem associated with this disorder is related to difficulties in the construction of identity. Furthermore, the need to re-evaluate psychotherapies that deeply address intra-subjective aspects, unconscious conflicts and interpersonal relationships is discussed.

Resumen en Portugués:

O artigo examina a relevância de uma abordagem lacaniana no tratamento de crianças com psicose, destacando a continuidade entre as psicoses infantis e adultas. Através de uma revisão da literatura e de exemplos clínicos, os autores demonstram que a psicose não deve ser considerada exclusivamente patológica, mas uma estrutura subjetiva que pode ser compensada. Essa compensação permite que crianças psicóticas alcancem integração social, utilizando mecanismos singulares para lidar com os sintomas. Casos clínicos, como os de Maxime e Paul, ilustram como intervenções baseadas na teoria de Lacan ajudam na recuperação social e subjetiva das crianças. A abordagem lacaniana é valorizada por respeitar a singularidade do sujeito e evitar rótulos patológicos, abrindo espaço para soluções criativas e terapêuticas. Ela fornece uma estrutura que permite ao terapeuta acolher os sintomas e guiar o tratamento de forma individualizada e não preditiva.

Resumen en Francês:

L’article examine la pertinence d’une approche lacanienne dans le traitement des enfants atteints de psychose, en soulignant la continuité entre les psychoses de l’enfant et celles de l’adulte. À travers une revue de la littérature et des exemples cliniques, les auteurs démontrent que la psychose ne doit pas être considérée comme exclusivement pathologique, mais plutôt comme une structure subjective qui peut être compensée. Cette compensation permet aux enfants psychotiques de s’intégrer socialement en utilisant des mécanismes spécifiques pour faire face à leurs symptômes. Des cas cliniques, comme ceux de Maxime et de Paul, illustrent comment les interventions basées sur la théorie de Lacan aident les enfants à se rétablir socialement et subjectivement. L’approche lacanienne est appréciée parce qu’elle respecte la singularité du sujet et évite les étiquettes pathologiques, laissant place à des solutions créatives et thérapeutiques. Elle fournit un cadre qui permet au thérapeute d’accueillir les symptômes et d’orienter le traitement de manière individualisée et non prédictive.

Resumen en Español:

El artículo examina la relevancia de un enfoque lacaniano en el tratamiento de niños con psicosis, destacando la continuidad entre las psicosis infantiles y adultas. A través de una revisión de la literatura y ejemplos clínicos, los autores demuestran que la psicosis no debe considerarse únicamente patológica, sino como una estructura subjetiva que puede ser compensada. Esta compensación permite que los niños psicóticos logren una integración social, utilizando mecanismos singulares para lidiar con sus síntomas. Casos clínicos, como los de Maxime y Paul, ilustran cómo las intervenciones basadas en la teoría de Lacan ayudan en la recuperación social y subjetiva de los niños. El enfoque lacaniano es valorado por respetar la singularidad del sujeto y evitar etiquetas patológicas, abriendo espacio para soluciones creativas y terapéuticas. Proporciona, así, un marco que permite al terapeuta acoger los síntomas y guiar el tratamiento de manera individualizada y no predictiva.

Resumen en Inglés:

The article examines the relevance of a Lacanian approach in treating children with psychosis, emphasizing the continuity between childhood and adult psychoses. Through a literature review and clinical examples, the authors demonstrate that psychosis should not be seen solely as pathological, but rather as a subjective structure that can be compensated. This compensation allows psychotic children to achieve social integration by using specific mechanisms to cope with their symptoms. Clinical cases, such as those of Maxime and Paul, illustrate how interventions based on Lacan’s theory assist in the children’s social and subjective recovery. The Lacanian approach is valued for respecting the singularity of the subject and avoiding pathological labels, creating space for creative and therapeutic solutions. It provides a framework that allows the therapist to welcome symptoms and guide treatment in an individualized, non-predictive manner

Resumen en Portugués:

Neste estudo propomo-nos pensar sobre os Rorschach de dois adolescentes: Kira (13 anos) e Yuri (14 anos), ambos gostam de ler mangás e apresentam uma problemática identitária. O Rorschach será utilizado como instrumento de acesso ao mundo interior dos adolescentes, sendo as suas respostas tratadas como se tratasse de um anime, traduzindo este na realidade externa o que de inquietante pode existir na realidade interna. O presente estudo permitiu-nos descrever um conjunto de elementos no Rorschach: (1) a existência de uma dificuldade em lidar com o novo e o desconhecido, num aprisionamento a uma lógica de grande passividade; (2) a acentuada utilização de mecanismos projetivos, como forma de lidar com a (in)diferenciação do Eu na relação com o(s) Outro(s).

Resumen en Francês:

Dans cette étude, nous avons entrepris de réfléchir au Rorschach de: Kira (13 ans) et Yuri (14 ans), qui aiment lire mangas et ont des problèmes d’identité. Le Rorschach sera utilisé comme un outil permettant d’accéder au monde intérieur des adolescents, leurs réponses étant considérées comme s’il s’agissait d’un anime, traduisant ce qui perturbe leur réalité intérieure dans la réalité extérieure. Cette étude nous a permis décrire un ensemble d’éléments au Rorschach: 1) l’existence d’une difficulté à faire face au nouveau et à l’inconnu, dans un emprisonnement à une logique de passivité; 2) l’utilisation accentuée des mécanismes projectifs, comme moyen de faire face à l’(in)différenciation du Moi par rapport à l’Autre(s).

Resumen en Español:

En este estudio, nos propusimos reflexionar sobre el Rorschach de Kira (13 años) y Yuri (14 años), les encanta el manga y tienen problemas de identidad. El Rorschach se utilizó como herramienta para acceder al mundo interior de los adolescentes, y sus respuestas se trataron como si fueran un anime, trasladando a la realidad externa lo que puede ser perturbador en la realidad interna. Este estudio nos permitió describir un conjunto de elementos predictivos en el Rorschach: (1) la existencia de una dificultad para lidiar con lo nuevo y lo desconocido, en un aprisionamiento en una lógica de pasividad; (2) el uso acentuado de mecanismos proyectivos como medio de lidiar con la (in)diferenciación del Yo en relación al Otro(s).

Resumen en Inglés:

In this study we set out to analyze the Rorschach of two adolescents: Kira (13 years old) and Yuri (14 years old), both of whom like manga and have identity problems. The Rorschach was used as a tool to access the inner world of the adolescents, and their responses were treated as if they were an anime, translating into external reality what may be disturbing in their internal reality. This study allowed us to describe a set of elements in the Rorschach: (1) the existence of a difficulty in dealing with the new and the unknown, resulting in an imprisonment to a logic of great passivity; (2) the accentuated use of projective mechanisms as a way of dealing with the (in)differentiation of the Self in relation to the Other(s)..

Resumen en Portugués:

Em seu “retorno a Freud”, Lacan propõe uma reformulação epistemológica da psicanálise. Embora haja uma ampla bibliografia sobre as influências da filosofia, da antropologia, da linguística e da epistemologia da ciência nessa releitura, o papel da cibernética nesse processo ainda é relativamente pouco explorado. Nosso objetivo é demonstrar que o interesse de Lacan pela cibernética não apenas é inseparável de seu retorno a Freud, como também foi determinante para a reformulação do conceito de compulsão à repetição. Argumentamos que esse conceito passa a ser concebido como uma máquina formada por uma ordem simbólica, regida por leis de regulação do sistema. Recuperar esse diálogo de meados do século passado pode nos dar condições para repensar a relação da psicanálise com as novas tecnologias em curso no século XXI.

Resumen en Francês:

Dans son “retour à Freud”, Lacan propose une reformulation épistémologique de la psychanalyse. Bien qu’une vaste bibliographie traite des influences de la philosophie, de l’anthropologie, de la linguistique et de l’épistémologie des sciences dans cette relecture, le rôle de la cybernétique dans ce processus reste relativement peu exploré. Notre objectif est de montrer que l’intérêt de Lacan pour la cybernétique est non seulement indissociable de son retour à Freud, mais aussi déterminant dans la reformulation du concept de compulsion de répétition. Nous soutenons que ce concept est reconceptualisé comme une machine composée d’un ordre symbolique régi par des lois de régulation du système. Revenir sur ce dialogue établi au milieu du XXe siècle permet de repenser la relation entre la psychanalyse et les nouvelles technologies du XXIe siècle.

Resumen en Español:

En su “retorno a Freud”, Lacan propone una reformulación epistemológica del psicoanálisis. Aunque existe una amplia bibliografía sobre las influencias de la filosofía, la antropología, la lingüística y la epistemología de la ciencia en esta relectura, el papel de la cibernética en dicho proceso sigue siendo relativamente poco explorado. Nuestro objetivo es demostrar que el interés de Lacan por la cibernética no solo es inseparable de su retorno a Freud, sino que también fue decisivo en la reformulación del concepto de compulsión a la repetición. Sostenemos que este concepto pasa a ser concebido como una máquina formada por un orden simbólico regido por leyes de regulación del sistema. Recuperar este diálogo de mediados del siglo XX puede ofrecernos herramientas para repensar la relación entre el psicoanálisis y las nuevas tecnologías del siglo XXI.

Resumen en Inglés:

In his “return to Freud,” Lacan proposes an epistemological reformulation of psychoanalysis. Although there is extensive literature on the influence of philosophy, anthropology, linguistics, and the epistemology of science in this rereading, the role of cybernetics in this process remains relatively underexplored. Our aim is to demonstrate that Lacan’s interest in cybernetics is not only inseparable from his return to Freud, but was also decisive in the reformulation of the concept of repetition compulsion. We argue that this concept is conceived as a machine composed of a symbolic order governed by laws of system regulation. Recovering this mid-twentieth-century dialogue may offer valuable insights for rethinking the relationship between psychoanalysis and emerging technologies in the twenty-first century.

Resumen en Portugués:

O artigo desenvolve a hipótese segundo a qual o dispositivo de consulta terapêutica de Winnicott foi objeto, em sua apresentação, de distorções e omissões relativas a mecanismos da ordem do “passado em silêncio” (Rouchy). Com base em anotações de Winnicott e na recensão de depoimentos, mostramos que a consulta terapêutica em instituição acontecia frequentemente na presença de visitantes. Questionando as origens desse elemento passado em silêncio, o artigo mostra que ele se inscreve sob o fundo de conflitos que atravessam a Sociedade Britânica de Psicanálise. A partir dos desdobramentos atuais de uma psicanálise em extensão (Kaës), o artigo analisa os registros psíquicos mobilizados por esse conflito e discute o «passado em silêncio» como um sintoma singular que entrelaça os espaços psíquicos pessoal, interpessoal e institucional.

Resumen en Francês:

L’article développe l’hypothèse selon laquelle le dispositif de la consultation thérapeutique de Winnicott a fait l’objet, dans sa présentation, de déformations et d’oublis qui relèvent de mécanismes de l’ordre du “passé sous silence” (Rouchy). En appui sur des notations de Winnicott et d’une recension de témoignages, nous montrons que la consultation thérapeutique en institution se déroulait de manière fréquente en présence de visiteurs. Interrogeant les sources de ce passé sous silence, l’article montre qu’il s’inscrit sur le fond de conflits traversant la Société Britannique de Psychanalyse. A partir des développements actuels d’une psychanalyse en extension (Kaës) l’article analyse les registres psychiques mobilisés par ce conflit et discute le “passé sous silence” comme un symptôme singulier nouant les espaces psychiques personnels, interpersonnels et institutionnels.

Resumen en Español:

El artículo desarrolla la hipótesis según la cual el dispositivo de consulta terapéutica de Winnicott ha sido objeto, en su presentación, de distorsiones y omisiones relacionadas con mecanismos del orden del “pasado en silencio” (Rouchy). Con base en anotaciones de Winnicott y una revisión de testimonios, mostramos que las consultas terapéuticas en institución se realizaban a menudo en presencia de visitantes. Cuestionando los orígenes de este pasado en silencio, el articulo muestra que el forma parte del trasfondo de conflictos que atraviesa la Sociedad Británica de Psicoanálisis. A partir de los desarrollos actuales de un psicoanálisis en extensión (Kaës) el artículo analiza los registros psíquicos movilizados por este conflicto y discute el “pasado en silencio” como síntoma singular que entrelaza los espacios psíquicos personales, interpersonales e institucionales.

Resumen en Inglés:

The article develops the hypothesis according to which Winnicott’s device of the therapeutic consultation was the object, in its presentation, of distortions and omissions related to the “passed over in silence” mechanism described by Rouchy. Based on Winnicott’s notes and a review of testimonies, we indicate that therapeutic consultations in institutions often took place in the presence of visitors. Questioning the origins of this element passed in silence, the article shows that it is part of the background of conflicts crossing the British Psychoanalytical Society. Based on the current developments of a psychoanalysis in extension (Kaës), the article analyzes the psychic registers mobilized by this conflict and discusses the “passed over in silence” as a singular symptom that intertwines the personal, interpersonal and institutional psychic spaces.

Resumen en Portugués:

Este estudio analiza la asociación entre las características sociodemográficas y la presencia de depresión en estudiantes de nivel secundario en la ciudad de Cochabamba. El estudio desarrolló un enfoque observacional y analítico de corte transversal, con la participación de 41.820 estudiantes que completaron la información requerida mediante un instrumento basado en el Inventario de Depresión de Beck tipo I. El análisis estadístico empleó distribuciones de frecuencia e intervalos de confianza del 95%, mientras que el riesgo de presentar depresión fue evaluado mediante Odds Ratios crudos y ajustados. El 52,8% de los participantes fueron mujeres. Durante la recolección de datos, el 11,7% presentaba depresión grave; el 9,1%, depresión moderada; y, el 7,1% depresión leve. El sexo masculino mostró un menor riesgo de presentar algún grado de depresión (OR: 0,91). Los grupos etarios de 15 a 18 años (OR: 0,78) y de 19 a 22 años (OR: 0,80) presentaron un riesgo menor que el grupo de 11 a 14 años. Aquellos que hablaban castellano y quechua presentaron un riesgo menor que los de lengua aimara (OR: 0,51 y OR: 0,91, respectivamente). Los adolescentes del Cono Sur mostraron un mayor riesgo de depresión (OR: 1,35) en comparación con otras áreas, y aquellos que tenían seguro de salud mostraron un menor riesgo (OR: 0,94). La prevalencia de depresión en adolescentes de Cochabamba fue del 27,9%, siendo los factores de riesgo más importantes el sexo femenino, la edad entre 11 y 14 años, la ascendencia étnica indígena, la ausencia de seguro de salud y la residencia en el Cono Sur.

Resumen en Francês:

Cette étude analyse l’association entre les caractéristiques sociodémographiques et la présence de dépression chez les élèves du secondaire dans la ville de Cochabamba. Elle a adopté une approche transversale, observationnelle et analytique, impliquant 41.820 étudiants qui ont rempli les informations requises à l’aide d’un instrument basé sur l’inventaire de dépression de Beck de type I. L’analyse statistique a utilisé des distributions de fréquences et des intervalles de confiance à 95 %, tandis que le risque de dépression a été évalué par des rapports de cotes bruts et ajustés. Parmi les participants, 52,8 % étaient des femmes. Lors de la collecte des données, 11,7 % présentaient une dépression sévère, 9,1 % une dépression modérée et 7,1 % une dépression légère. Les étudiants de sexe masculin présentaient un risque plus faible de dépression (OR: 0,91). Les groupes d’âge de 15 à 18 ans (OR: 0,78) et de 19 à 22 ans (OR: 0,80) présentaient un risque moindre par rapport au groupe de 11 à 14 ans. Ceux qui parlaient espagnol et quechua présentaient un risque plus faible que ceux parlant aymara (OR: 0,51 et OR: 0,91, respectivement). Les adolescents du Cono Sur présentaient un risque plus élevé de dépression (OR: 1,35) par rapport aux autres zones, et ceux ayant une assurance santé présentaient un risque moindre (OR: 0,94). La prévalence de la dépression chez les adolescents de Cochabamba était de 27,9 %, les principaux facteurs de risque étant le sexe féminin, l’âge entre 11 et 14 ans, l’ascendance ethnique autochtone, l’absence d’assurance santé et la résidence dans la région du Cono Sur.

Resumen en Español:

Este estudo analisa a associação entre características sociodemográficas e a presença de depressão em estudantes do ensino médio na cidade de Cochabamba. O estudo adotou uma abordagem observacional e analítica transversal, com a participação de 41820 estudantes que completaram as informações necessárias usando um instrumento baseado no Inventário de Depressão de Beck Tipo I. A análise estatística empregou distribuições de frequência e intervalos de confiança de 95%, enquanto o risco de depressão foi avaliado por Odds Ratios brutos e ajustados. Dos participantes, 52,8% eram mulheres. Durante a coleta de dados, 11,7% apresentavam depressão grave, 9,1% depressão moderada e 7,1% depressão leve. Os estudantes do sexo masculino mostraram um menor risco de apresentar algum grau de depressão (OR: 0,91). Os grupos etários de 15 a 18 anos (OR: 0,78) e de 19 a 22 anos (OR: 0,80) apresentaram um risco menor em comparação com o grupo de 11 a 14 anos. Aqueles que falavam espanhol e quéchua apresentaram menor risco que os de língua aimará (OR: 0,51 e OR: 0,91, respectivamente). Os adolescentes do Cono Sur mostraram maior risco de depressão (OR: 1,35) em comparação com outras áreas, e aqueles com seguro de saúde apresentaram menor risco (OR: 0,94). A prevalência de depressão entre adolescentes de Cochabamba foi de 27,9%, sendo os fatores de risco mais importantes o sexo feminino, a idade entre 11 e 14 anos, ascendência étnica indígena, ausência de seguro de saúde e residência no Cono Sur.

Resumen en Inglés:

This study analyzes the association between sociodemographic characteristics and the presence of depression in high school students in the city of Cochabamba. The study adopted an observational and analytical cross-sectional approach, involving 41,820 students who completed the required information using an instrument based on the Beck Depression Inventory Type I. Statistical analysis employed frequency distributions and 95% confidence intervals. The risk of depression was assessed via crude and adjusted Odds Ratios. Of the participants, 52.8% were female. In total, 11.7% had severe depression, 9.1% moderate depression, and 7.1% mild depression. Male students showed a lower risk of depression (OR: 0.91). Age groups 15-18 years (OR: 0.78) and 19-22 years (OR: 0.80) presented a lower risk compared to the 11-14 age group. Those who spoke Spanish and Quechua had a lower risk than those speaking Aymara (OR: 0.51 and OR: 0.91, respectively). Adolescents from the Cono Sur area showed a higher risk of depression (OR: 1.35) compared to other areas, and those with health insurance showed a lower risk (OR: 0.94). The prevalence of depression among adolescents in Cochabamba was 27.9%, with the most significant risk factors including female sex, ages from 11 to 14, Indigenous ethnic background, lack of health insurance, and residence in the Cono Sur area.

Resumen en Portugués:

Uma revisão do escopo de projetos de promoção de saúde mental sensíveis à comunidade em escolas de ensino médios é apresentada, a partir de 15 artigos, selecionados de seis grandes bases de dados. Os projetos conceituam a saúde mental como socialmente construída e destacam a necessidade de intervenções adaptadas a cada comunidade. Os desafios incluíram a formação de parcerias dentro das comunidades escolares, a resposta a exigências imprevistas, a obtenção de financiamento em contextos que favorecem abordagens universais individualizantes, e a conexão entre o conhecimento acadêmico e comunitário. A incorporação de abordagens baseadas nos direitos humanos implica o debate sobre as desigualdades sociais nas intervenções escolares. Modelos de intervenção teóricos e metodológicos inovadores são necessários para abordar os determinantes sociais da saúde mental em programas escolares.

Resumen en Francês:

Cet article présente un examen de la portée des projets communautaires de promotion de la santé mentale dans les écoles secondaires, basé sur 15 études sélectionnées dans six grandes bases de données. Les projets conceptualisent la santé mentale comme une construction sociale et soulignent la nécessité d’interventions adaptées à chaque communauté. Les défis comprenaient la formation de partenariats au sein des communautés scolaires, la réponse à des demandes imprévues, l’obtention de financements dans des contextes favorisant des approches universelles donnant la priorité à l’individu et la connexion des connaissances académiques et communautaires. L’intégration d’approches basées sur les droits de l’homme implique le débat sur les inégalités sociales dans les interventions scolaires. Des modèles d’intervention théoriques et méthodologiques innovants sont nécessaires pour aborder les déterminants sociaux de la santé mentale dans les programmes scolaires.

Resumen en Español:

Se presenta una revisión del alcance de los proyectos de promoción de la salud mental sensibles a la comunidad en la secundaria a partir de 15 artículos seleccionados en seis grandes bases de datos. Los proyectos conceptualizan la salud mental como una construcción social y resaltan la necesidad de intervenciones adaptadas a cada comunidad. Los desafíos incluyeron formar alianzas dentro de las comunidades escolares, responder a demandas imprevistas, obtener financiamiento en contextos que favorezcan enfoques universales que prioricen al individuo y conectar el conocimiento académico y comunitario. La incorporación de enfoques basados en los derechos humanos implica el debate sobre las desigualdades sociales en las intervenciones escolares. Se necesitan modelos de intervención teóricos y metodológicos innovadores para abordar los determinantes sociales de la salud mental en los programas escolares.

Resumen en Inglés:

This scoping review evaluated community-sensitive mental health promotion projects in high schools. In total, 15 papers were selected from six major bibliographic databases. Results showed that these programs conceptualize mental health as socially constructed projects, highlighting the need for interventions that are tailored to specific communities in school settings. Challenges included forming partnerships within school communities, responding to unforeseen demands, obtaining funding in contexts that favor universal approaches and prioritize individualized focus, and linking academic and community knowledge. Incorporating human rights-based approaches involves addressing social inequalities and human rights in school mental health interventions. Addressing the social determinants of mental health in school-based programs requires innovative theoretical and methodological intervention models.

Resumen en Portugués:

O presente trabalho apresenta uma das estratégias da fase de implementação de um serviço público que oferece grupos terapêuticos em oito sessões, por meio de psicoterapia breve psicanalítica para adolescentes e mulheres expostos à violência. Trata-se da descrição da oferta de um modelo institucional de escuta psicanalítica em grupos, em um serviço que oferece a combinação de três dispositivos clínicos voltados à população em situação de violência: 1) grupos para mulheres, 2) grupo para adolescentes e 3) ambiência; oferecidos concomitantemente em ciclos de oito sessões. Após cada uma das sessões, realizamos supervisões clínicas que foram registradas em diário de campo. Apresentaremos a dinâmica do serviço com a ilustração clínica da escuta a uma família, cujos membros foram atendidos concomitantemente nos diferentes dispositivos que o compõem (grupos terapêuticos e ambiência) e as malhagens possíveis de serem realizadas neste cuidado a partir da escuta psicanalítica no grupo de supervisão (metaenquadre institucional).

Resumen en Francês:

Ce travail présente l’une des stratégies de la phase de mise en œuvre d’un service public qui offre des groupes thérapeutiques en 8 séances via la psychothérapie brève psychanalytique pour les adolescents et les femmes exposés à la violence. Il s’agit de la description de l’offre d’un modèle institutionnel d’écoute psychanalytique en groupes, dans un service qui combine trois dispositifs cliniques destinés à la population en situation de violence : 1) groupes pour femmes, 2) groupes pour adolescents et 3) ambiance; proposés simultanément en cycles de 8 séances. Après chaque séance, nous avons réalisé des supervisions cliniques, qui ont été enregistrées dans un journal de bord. Nous présenterons la dynamique du service avec une illustration clinique de l’écoute d’une famille dont les membres ont été suivis simultanément dans les différents dispositifs qui le composent (groupes thérapeutiques et ambiance) et les liens possibles à établir dans ce soin à partir de l’écoute psychanalytique dans le groupe de supervision (méta-cadre institutionnel).

Resumen en Español:

Este trabajo presenta una de las estrategias de la fase de implementación de un servicio público que ofrece grupos terapéuticos en 8 sesiones a través de psicoterapia breve psicoanalítica para adolescentes y mujeres expuestas a la violencia. Se trata de la descripción de la oferta de un modelo institucional de escucha psicoanalítica en grupos, en un servicio que combina tres dispositivos clínicos dirigidos a la población en situación de violencia: 1) grupos para mujeres, 2) grupos para adolescentes y 3) ambiente; ofrecidos simultáneamente en ciclos de 8 sesiones. Después de cada sesión, realizamos supervisiones clínicas, que fueron registradas en un diario de campo. Presentaremos la dinámica del servicio con una ilustración clínica de la escucha a una familia cuyos miembros fueron atendidos simultáneamente en los diferentes dispositivos que lo componen (grupos terapéuticos y ambiente) y las posibles conexiones que se pueden realizar en este cuidado a partir de la escucha psicoanalítica en el grupo de supervisión (meta-marca institucional).

Resumen en Inglés:

This paper presents one of the implementation strategies of a public service that offers therapeutic groups in 8 sessions through brief psychoanalytic psychotherapy for adolescents and women exposed to violence. It describes the provision of an institutional model of psychoanalytic listening in groups, in a service that combines three clinical devices aimed at the population in situations of violence: 1) groups for women, 2) groups for adolescents, and 3) ambiance; offered simultaneously in cycles of 8 sessions. After each session, we conducted clinical supervisions, which were recorded in a field diary. We will present the dynamics of the service with a clinical illustration of listening to a family whose members were simultaneously attended in the different devices that comprise it (therapeutic groups and ambiance) and the possible connections to be made in this care through psychoanalytic listening in the supervision group (institutional meta-framework).

Resumen en Portugués:

O presente artigo apresenta um compilado da tese de doutorado da primeira autora, orientada pelo segundo autor, que versa sobre os temas violência urbana, sofrimento social e saúde mental. O objetivo principal é relatar a pesquisa realizada com metodologia qualitativa, através da qual foram ouvidas 25 pessoas, em cinco grupos focais, sendo profissionais de Saúde da família e de equipes de organizações sociais, que atuam junto a afetados pela violência. Além de discutir os resultados encontrados, por meio da exposição das categorias de análise identificadas e dos conceitos de sofrimento social, justiça epistêmica e reparação psíquica, os quais subsidiaram a elaboração de uma proposta de intervenção clínico-social para ser implementada pelas equipes de Saúde da família.

Resumen en Francês:

Cet article présente une compilation de la thèse de doctorat du premier auteur, dirigée par le deuxième auteur, qui aborde les thèmes de la violence urbaine, de la souffrance sociale et de la santé mentale. L’objectif principal est de rapporter la recherche réalisée avec une méthodologie qualitative, impliquant 25 personnes réparties en cinq groupes de discussion composées de professionnels de la santé familiale et d’équipes d’organisations sociales qui travaillent avec des populations exposées à la violence. En plus de discuter des résultats trouvés, l’article discute des catégories d’analyse identifiées et des concepts de souffrance sociale, de justice épistémique et de réparation psychique, qui ont soutenu l’élaboration d’une proposition d’intervention clinico-sociale à mettre en œuvre par les équipes de santé familiale.

Resumen en Español:

Este artículo presenta una recopilación de la tesis doctoral del primer autor, dirigida por el segundo autor, que aborda los temas de violencia urbana, sufrimiento social y salud mental. El objetivo principal fue informar la investigación realizada con metodología cualitativa, a través de la cual se entrevistó a 25 personas, distribuidas en 5 grupos focales integrados por profesionales de la salud familiar y equipos de organizaciones sociales que trabajan con individuos afectados por la violencia. Además de discutir los resultados encontrados, a través de la exposición de las categorías de análisis identificadas y los conceptos de sufrimiento social, justicia epistémica y reparación psíquica, se presenta la elaboración de una propuesta de intervención clínico-social para ser implementada por los equipos de salud de la familia.

Resumen en Inglés:

This article presents a compilation of the first author’s doctoral thesis, supervised by the second author, addressing the themes of urban violence, social suffering, and mental health. The main objective is to report the research, developed using qualitative methodology, in which 25 people were interviewed in five focus groups. Participants included family health professionals and teams from social organizations working with those affected by violence. In addition, the article discusses the results through the presentation of the identified categories of analysis and the concepts of social suffering, epistemic justice, and psychic repair, which supported the elaboration of a clinical-social intervention proposal to be implemented by family health teams.

Resumen en Portugués:

O texto parte do caso de uma criança e sua mãe para propor uma leitura clínica de como podem se manifestar os danos psíquicos transgeracionais da violação de direitos. Utiliza da psicanálise e de dados sociodemográficos para debater como essas violações interferem na possibilidade de comunicação e cuidado intrafamiliar. Baseia-se também em autores que tratam da teoria do trauma e da transgeracionalidade. Tem como método o relato de caso e discute o cuidado no Sistema Único de Saúde. Traz cenas da psicoterapia individual de um garoto e da participação de sua mãe num grupo para mulheres expostas à violência. Dá ênfase à possibilidade de comunicação do sofrimento através da brincadeira. A partir disso, relaciona elementos da brincadeira à história dessa família. É uma defesa do saber da infância e da garantia de um ambiente suficientemente bom para que uma mãe possa cuidar de seu filho.

Resumen en Francês:

Le texte part du cas d’un enfant et de sa mère pour proposer une lecture clinique des manifestations possibles des dommages psychologiques transgénérationnels causés par les violations des droits. Il utilise la psychanalyse et les données sociodémographiques pour discuter de la manière dont ces violations interfèrent avec la possibilité de communication et de soins intrafamiliaux. L’étude s’appuie également sur des auteurs qui traitent de la théorie du traumatisme et de la transgénérationnalité. La méthode repose sur l’analyse de rapports de cas et la discussion des pratiques de soins dans le Sistema Único de Saúde. Sont présentées des scènes de la psychothérapie individuelle d’un garçon et de la participation de sa mère à un groupe pour femmes exposées à la violence. L’accent est mis sur la possibilité de communiquer la souffrance par le jeu. À partir de là, il relie des éléments du jeu à l’histoire de cette famille. C’est une défense des connaissances de l’enfance et la garantie d’un environnement suffisamment bon pour qu’une mère puisse prendre soin de son enfant.

Resumen en Español:

El texto parte del caso de un niño y su madre para proponer una lectura clínica de cómo pueden manifestarse los daños psicológicos transgeneracionales provocados por las violaciones de derechos. Se utiliza el psicoanálisis y datos sociodemográficos para discutir cómo estas violaciones interfieren en la posibilidad de comunicación y cuidado intrafamiliar. El estudio también se basa en autores que tratan la teoría del trauma y la transgeneracionalidad, utiliza informes de caso como método y discute la atención en el Sistema Único de Saúde; además de reunir escenas de la psicoterapia individual de un niño y la participación de su madre en un grupo de mujeres expuestas a la violencia. Se enfatiza la posibilidad de comunicar el sufrimiento a través del juego. A partir de ahí, se establece una relación de los elementos del juego con la historia de esta familia. Tratase de una defensa del conocimiento infantil y la garantía de un entorno suficientemente bueno para que una madre pueda cuidar a su hijo.

Resumen en Inglés:

This text is based on the case of a child and his mother to propose a clinical reading of how transgenerational psychological damage caused by rights violations can manifest. It uses psychoanalysis and sociodemographic data to discuss how these violations interfere with the possibility of intrafamily communication and care. It also considers authors who address trauma theory and transgenerationality. It uses case reports as its method and discusses care in the Brazilian Unified Health System. It presents scenes from the individual psychotherapy of a boy and his mother’s participation in a group for women exposed to violence. It emphasizes the possibility of communicating suffering through play, and then relates elements of play to the history of this family. The study advocates for childhood knowledge and the guarantee of a sufficiently good environment necessary for a mother to care for her child.

Resumen en Portugués:

O artigo versa sobre a classificação original da pedofilia, a da psiquiatria, e investiga a controvérsia na ciência sobre sua patologização. “Pedofilia” surgiu como categoria médica na psiquiatria, em sua classificação das “perversões sexuais”, hoje denominadas “parafilias”. O artigo tem como pano de fundo a categoria tal como ela aparece na 5ª. edição do Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM-5), publicado em 2013, através de pesquisa documental em 69 artigos do período 2002-2015 que expressam os debates em torno do estabelecimento desta classificação. O enfoque é o da “controvérsia como método” (Giumbelli; 2014; Latour, 2012). É analisada uma controvérsia central em relação a essa categoria diagnóstica, a disputa sobre se a pedofilia deve ser incluída ou excluída de classificação psiquiátrica, ou seja, se deve ser definida como condição da sexualidade tout court ou como transtorno mental na esfera da sexualidade. São localizados os argumentos utilizados por autores representativos de diferentes coletivos e estilos de pensamento. A “controvérsia como método” é utilizada para investigar as forças em jogo nas decisões políticas de um manual diagnóstico de expressão nacional e internacional.

Resumen en Francês:

L’article traite de la classification originale de la pédophilie en psychiatrie et examine la controverse scientifique concernant sa pathologisation. La pédophilie a émergé en tant que catégorie médicale en psychiatrie, dans sa classification des “perversions sexuelles”, aujourd’hui appelées “paraphilies”. L’article tient comme arrière-plan cette catégorie telle qu’elle apparaît dans la 5e édition du Manuel Diagnostique et Statistique des Troubles Mentaux (DSM-5), publié en 2013, à travers une recherche documentaire de 69 articles publié entre 2002 et 2015, qui discutent les débats autour de l’établissement de cette classification. L’approche est celle de la “controverse comme méthode” (Giumbelli, Latour). Une controverse centrale concernant cette catégorie diagnostique est examinée: le débat sur l’inclusion ou l’exclusion de la pédophilie de la classification psychiatrique, c’est-à-dire si elle doit être définie comme une condition de la sexualité tout court ou comme un trouble mental dans le domaine de la sexualité. Les arguments de différents auteurs représentant divers collectifs et styles de pensée sont identifiés. La “controverse comme méthode” est utilisée pour enquêter sur les forces en jeu dans les décisions politiques d’un manuel diagnostique d’expression national et international.

Resumen en Español:

El artículo trata sobre la clasificación original de la pedofilia, la de la psiquiatría, e investiga la controversia científica en torno a su patologización. La “pedofilia” surgió como una categoría médica en la psiquiatría, dentro de su clasificación de las “perversiones sexuales”, hoy denominadas “parafilias”. El artículo tiene como telón de fondo esta categoría tal como aparece en la 5ª edición del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-5), publicado en 2013, a través de una investigación documental en 69 artículos del período 2002-2015 que expresan los debates alrededor del establecimiento de esta clasificación. El enfoque es el de la “controversia como método” (Giumbelli; Latour). El análisis se centra en una controversia fundamental de esta categoría diagnóstica: la disputa sobre si la pedofilia debe incluirse o excluirse de la clasificación psiquiátrica. Es decir, si debe definirse como una condición de la sexualidad tout court o como un trastorno mental en el ámbito de la sexualidad. El estudio identifica los argumentos utilizados por autores representativos de diferentes colectivos y estilos de pensamiento, empleando la “controversia como método” para investigar las fuerzas en juego en las decisiones políticas de un manual diagnóstico de expresión nacional e internacional.

Resumen en Inglés:

The article discusses the original psychiatric classification of pedophilia and investigates the scientific controversy surrounding its pathologization. “Pedophilia” emerged as a medical category in psychiatry, within the classification of “sexual perversions,” now referred to as “paraphilias.” The article examines the category as it appears in the 5th edition of the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5), published in 2013, using a documentary research of 69 articles from the period 2002–2015 that express the debates around the establishment of this classification. The approach uses “controversy as method” (Giumbelli,; Latour). A central controversy regarding this diagnostic category is analyzed, specifically the debate over whether pedophilia should be included or excluded from psychiatric classification, that is, whether it should be defined as a condition of sexuality per se or as a mental disorder within the sphere of sexuality. The arguments used by representative authors from different thought collectives and styles are identified and analyzed. “Controversy as method” is used to investigate the forces at play in the political decisions concerning a manual of national and international outreach.

Resumen en Portugués:

Esta revisão de literatura aborda a relação entre psicanálise freudiana e ciência, analisando questões epistemológicas e ontológicas. A pesquisa defende que a hipótese do inconsciente de Freud transforma as lacunas e descentramentos do conhecimento científico sobre a subjetividade num conhecimento sobre a subjetividade que a torna inerentemente lacunar e descentrada. Esse entendimento marca, na metapsicologia, uma passagem de uma negatividade metodológica e epistemológica para uma negatividade ontológica. Adicionalmente, o artigo estabelece uma conexão entre essas premissas psicanalíticas sobre a subjetividade e teorias contemporâneas sobre a própria natureza, concebendo ambas como dotadas dessa negatividade autotransformadora própria do descentramento.

Resumen en Francês:

Cette étude de littérature se concentre sur la relation entre la psychanalyse freudienne et la science, en examinant attentivement les enjeux épistémologiques et ontologiques qui en découlent. Nos recherches soutiennent que l’hypothèse de l’inconscient freudien transforme les lacunes et les limites des connaissances scientifiques sur la subjectivité en une connaissance intrinsèquement absent et décentrée de celle-ci. Cette compréhension marque un tournant majeur dans la métapsychologie, passant d’une négativité méthodologique et épistémologique à une négativité ontologique. De plus, notre article établit un lien crucial entre ces hypothèses psychanalytiques sur la subjectivité et les théories contemporaines sur la nature elle-même, considérant ces deux domaines comme étant dotés de cette négativité auto-transformante typique du décentrement.

Resumen en Español:

Esta revisión bibliográfica aborda la relación entre el psicoanálisis freudiano y la ciencia, analizando cuestiones epistemológicas y ontológicas. La investigación argumenta que la hipótesis de Freud sobre el inconsciente transforma los vacíos y el descentramiento del conocimiento científico sobre la subjetividad en un conocimiento sobre la subjetividad que la vuelve inherentemente vacía y descentrada. Esta comprensión marca en la metapsicología un paso de una negatividad metodológica y epistemológica a una negatividad ontológica. Además, el artículo establece una conexión entre estos supuestos psicoanalíticos sobre la subjetividad y las teorías contemporáneas sobre la naturaleza misma, concibiendo a ambos como dotados de esa negatividad autotransformadora propia del descentramiento.

Resumen en Inglés:

This article addresses the relationship between Freudian psychoanalysis and science, analyzing epistemological and ontological issues. The research argues that Freud’s hypothesis of the unconscious transforms the gaps and decentering of scientific knowledge about subjectivity into a knowledge about subjectivity that makes it inherently hollow and decentered. This understanding marks in metapsychology a passage from methodological and epistemological negativity to ontological negativity. Additionally, the article establishes a connection between these psychoanalytic premises about the nature of subjectivity and contemporary theories about nature itself, conceiving both as endowed with this self-transforming negativity of decentering.

Resumen en Portugués:

O presente trabalho apresenta uma construção teórica acerca da respiração e suas possíveis articulações com a ansiedade. A pesquisa foi realizada por meio da revisão de literatura psicanalítica, tendo como disparador o texto “Efeitos vivificantes do ar puro”, de Sándor Ferenczi, em diálogo com os campos da medicina e psicossomática psicanalítica. A ansiedade é apresentada como conceito fundamental pela relação entre ataques de ansiedade e a alteração respiratória, e isto é analisado a partir da teoria psicanalítica. A dupla função dos órgãos consiste em funcionamento vital e lúdico. A intensidade de investimento pulsional ao órgão demonstra como são possíveis tanto o prazer da respiração quanto o colapso do sistema respiratório. Por fim, apresentamos uma construção sobre o ar no setting analítico como elemento transversal à transferência, e uma possível contribuição à clínica.

Resumen en Francês:

Le présent travail présente une construction théorique sur la respiration et ses liens possibles avec l’anxiété. La recherche a été réalisée à travers une revue de la littérature psychanalytique, en utilisant comme déclencheur le texte “Effets vivifiants de l’air pur”, de Sándor Ferenczi, en dialogue avec les domaines de la médecine et de la psychosomatique psychanalytique. L’anxiété est présentée comme un concept fondamental en raison de la relation entre les crises d’angoisse et les troubles respiratoires, et ceci est analysé sur la base de la théorie psychanalytique. La double fonction des organes est un fonctionnement vital et ludique. L’intensité de l’investissement instinctif dans l’organe démontre combien le plaisir de respirer et l’effondrement du système respiratoire sont possibles. Enfin, nous présentons une construction sur l’air dans le cadre analytique comme élément transversal au transfert et contribution possible à la clinique.

Resumen en Español:

El presente trabajo presenta una construcción teórica sobre la respiración y sus posibles conexiones con la ansiedad. La investigación se realizó a través de una revisión de la literatura psicoanalítica, teniendo como detonante el texto “Efectos vivificantes del aire puro”, de Sándor Ferenczi, en diálogo con los campos de la medicina y la psicosomática psicoanalítica. La ansiedad se presenta como un concepto fundamental debido a la relación entre las crisis de ansiedad y los trastornos respiratorios, y esto se analiza con base en la teoría psicoanalítica. La doble función de los órganos consiste en un funcionamiento vital y lúdico. La intensidad de la inversión instintiva en el órgano demuestra cómo son posibles tanto el placer de respirar como el colapso del sistema respiratorio. Finalmente, presentamos una construcción sobre el aire en el ámbito analítico como elemento transversal a la transferencia y posible aporte a la clínica.

Resumen en Inglés:

The present work presents a theoretical construction about breathing and its possible connections with anxiety. The research was carried out through a review of psychoanalytic literature, using as its trigger the text “Life-giving effects of pure air”, by Sándor Ferenczi, in dialogue with the fields of medicine and psychoanalytic psychosomatics. Anxiety is presented as a fundamental concept due to the relationship between anxiety attacks and respiratory disorders, and this is analyzed based on psychoanalytic theory. The dual function of the organs consists of vital and playful functioning. The intensity of instinctual investment in the organ demonstrates how both the pleasure of breathing and the collapse of the respiratory system are possible. Finally, we present a construction about air in the analytical setting as a transversal element to transference, and a possible contribution to the clinic.

Resumen en Portugués:

Os transtornos psicóticos, dentre os quais a esquizofrenia está inserida, possuem uma rica diversidade de manifestações psicopatológicas. As síndromes psicóticas se caracterizam primariamente por perda do contato com a realidade, podendo apresentar desorganização marcante do comportamento e/ou do pensamento, alterações da sensopercepção, prejuízo em graus variados do juízo crítico e alterações diversas de linguagem. Este relato visa discutir um fenômeno psicopatológico incomum demonstrado por um paciente com esquizofrenia resistente ao tratamento - o discurso cantado. Em revisão de literatura da área, foi encontrada descrição de quadro semelhante por Kraeplin em 1913, não tendo o autor nomeado esta alteração específica da linguagem. Propõe-se, então, a construção do termo tragoudolalia (do grego: tragoudó: cantar e lalia: falar) como terminologia para este fenômeno psicopatológico.

Resumen en Francês:

Les troubles psychotiques, parmi lesquels la schizophrénie est incluse, présentent une riche diversité de manifestations psychopathologiques. Les syndromes psychotiques se caractérisent principalement par une perte de contact avec la réalité, pouvant présenter un désordre marqué du comportement et/ou de la pensée, des altérations de la perception sensorielle, une altération variable du jugement critique et divers changements de langage. Ce rapport vise à discuter d’un phénomène psychopathologique rare observé chez un patient atteint de schizophrénie résistante au traitement - le discours chanté. Dans la revue de la littérature spécialisée, une description similaire a été trouvée par Kraepelin en 1913, bien que l’auteur n’ait pas nommé cette altération spécifique du langage. Par conséquent, il est proposé de créer le terme tragoudolalie (du grec: tragoudó: chanter et lalia: parler) comme terminologie pour ce phénomène psychopathologique.

Resumen en Español:

Los trastornos psicóticos, entre los cuales se incluye la esquizofrenia, presentan una rica diversidad de manifestaciones psicopatológicas. Los síndromes psicóticos se caracterizan principalmente por la pérdida del contacto con la realidad, pudiendo manifestar una marcada desorganización del comportamiento y/o del pensamiento, alteraciones en la sensopercepción, deterioro variable del juicio crítico y diversas alteraciones del lenguaje. Este informe tiene como objetivo discutir un fenómeno psicopatológico poco común observado en un paciente con esquizofrenia resistente al tratamiento: el discurso cantado. En la revisión de la literatura del campo, se encontró una descripción similar por Kraepelin en 1913, aunque el autor no nombró específicamente esta alteración del lenguaje. Se propone, entonces, la construcción del término tragoudolalia (del griego: tragoudó: cantar y lalia: hablar) como terminología para este fenómeno psicopatológico.

Resumen en Inglés:

Psychotic disorders, including schizophrenia, exhibit a rich diversity of psychopathological manifestations. Psychotic syndromes are primarily characterized by a loss of contact with reality, often presenting marked disorganization of behavior and/or thought, alterations in sensory perception, varying degrees of impaired critical judgment, and diverse language alterations. This report aims to discuss a rare psychopathological phenomenon observed in a patient with treatment-resistant schizophrenia: singing speech. In the literature review, a similar description was found by Kraepelin in 1913, although the author did not specifically name this language alteration. Therefore, the term tragoudolalia (from Greek: tragoudó - to sing, and lalia - to speak) is proposed as terminology for this psychopathological phenomenon.

Resumen en Portugués:

A proposta deste artigo é investigar o histórico de constituição da classe diagnóstica dos transtornos da personalidade. Esta investigação tem como intuito delinear um panorama que permita analisar essas categorias diagnósticas contemporâneas sob uma perspectiva histórica e epistemológica. Para alcançar este objetivo, foi realizada uma revisão integrativa da literatura nas bases de dados SciELO, PubMed e BVS. Após o refinamento da amostra obtida, restaram 13 artigos para análise. Os artigos abordados discutem questões relativas ao histórico dessa classe diagnóstica que revelam o atravessamento de profundos entraves político-científicos relativos à sua conceitualização, à definição de seus tipos, ao modelo de classificação pertinente e à sua própria validade nosológica. Concluiu-se que a literatura analisada sugere que a ambiguidade fundante da classe dos TP conserva-se no debate científico atual.

Resumen en Francês:

Cet article a le but d’étudier les antécédents de constitution de la classe diagnostique des troubles de la personnalité. Une telle enquête vise à élaborer un panorama permettant d’analyser ces catégories diagnostiques contemporaines dans une perspective historique et épistémologique. Pour atteindre cet objectif, une revue intégrative de la littérature a été réalisée dans les bases de données SciELO, PubMed et BVS. Après affinage de l’échantillon, nous avons obtenu 13 articles à analyser. Les articles abordés traitent des questions relatives à l’historique de cette classe diagnostique qui révèlent profonds obstacles politico-scientifiques concernant sa conceptualisation, la définition de ses types, le modèle de classification pertinent et sa propre validité nosologique. Nous avons conclu que la littérature analysée suggère que l’ambiguïté fondatrice de la classe des troubles de la personnalité reste dans le débat scientifique actuel.

Resumen en Español:

Este artículo se propuso investigar el historial de constitución de la clase diagnóstica de los trastornos de la personalidad, con el objetivo de delinear un panorama que permita analizar dicha categoría diagnóstica contemporánea desde una perspectiva histórica y epistemológica. Para eso, se realizó una revisión integrativa de la literatura en las bases de datos SciELO, PubMed y BVS. Después del refinamiento de la muestra obtenida, quedaron 13 artículos para análisis. Los artículos abordados discuten cuestiones relativas al historial de esa clase diagnóstica que revelan el cruce de profundos obstáculos político-científicos relativos a su conceptualización, a la definición de sus tipos, al modelo de clasificación pertinente y a su propia validez nosológica. Se concluyó que la literatura analizada sugiere que la ambigüedad fundante de la clase de los TP se conserva en el debate científico actual.

Resumen en Inglés:

This article aims to investigate the history of the constitution of the personality disorders diagnostic class. We aimed to outline an overview that enables the analysis of these contemporary diagnostic categories from a historical and epistemological perspective. To this end, we conducted an integrative literature review using the SciELO, PubMed, and VHL databases. After filtering the initial sample, 13 articles remained for the analysis stage. These articles discuss issues related to the history of this diagnostic class, highlighting the interplay of deep political and scientific disputes concerning its conceptualization, the definition of its types, the appropriate classification model, and its nosological validity. The literature indicates that the fundamental ambiguity of the PD class remains prevalent in the current scientific debate..

Resumen en Portugués:

Tomando como objeto privilegiado de estudo o livro Os Anjos (2000), da escritora portuguesa Teolinda Gersão, pretendemos apreender o que desta novela toca na questão pulsional, partindo da premissa que Eros e Tânatos, na visão freudiana, são amalgamados. Este trabalho se constrói a partir de uma interface da literatura com o campo psicanalítico, levando em consideração que a literatura pode nos instruir acerca da experiência do sujeito do inconsciente. Teolinda se debruça no ponto da confusão do amor e da relação mãe e filha. Trata também das manifestações afetivas no corpo. Como veremos, neste escrito apresenta-se a complexidade da existência e dos romances familiares, retratando forças opostas como: o amor e a morte, o corpo e a mente, o bem e o mal, a opressão e a liberdade, verdade ou ficção, anjos e demônios.

Resumen en Francês:

En prenant comme objet d’étude privilégié le livre Os Anjos (2000), de l’écrivaine portugaise Teolinda Gersão, nous entendons comprendre ce que ce roman touche à la question de la pulsion, en partant du principe qu’Eros et Thanatos, dans la vision freudienne, sont amalgamés. Ce travail est construit sur une interface entre la littérature et le champ psychanalytique, en tenant compte du fait que la littérature peut nous enseigner sur l’expérience du sujet de l’inconscient. Teolinda se concentre sur la confusion de l’amour et la relation mère-fille. Elle traite également des manifestations affectives dans le corps. Comme nous le verrons, cet 22 écrit présente la complexité de l’existence et des amours familiales, en mettant en scène des forces opposées telles que l’amour et la mort, le corps et l’esprit, le bien et le mal, l’oppression et la liberté, la vérité ou la fiction, les anges et les démons.

Resumen en Español:

Tomando como objeto privilegiado de estudio el libro Os Anjos (2000), de la escritora portuguesa Teolinda Gersão, pretendemos comprender lo que esta novela toca a la cuestión pulsional partiendo de la premisa de que Eros y Tánatos se amalgaman en la visión freudiana. Este trabajo se construye en una interfaz entre la literatura y el campo psicoanalítico, teniendo en cuenta que la literatura puede enseñarnos sobre la experiencia del sujeto del inconsciente. Teolinda se centra en la confusión del amor y la relación madre-hija. También trata de las manifestaciones afectivas en el cuerpo. Como veremos, este escrito presenta la complejidad de la existencia y de los romances familiares, retratando fuerzas opuestas como el amor y la muerte, el cuerpo y la mente, el bien y el mal, la opresión y la libertad, la verdad o la ficción, los ángeles y los demonios.

Resumen en Inglés:

Taking the book Os Anjos (2000) by Portuguese writer Teolinda Gersão as our privileged object of study, we intend to understand what in this novel addresses the question of the drive, starting from the premise that Eros and Thanatos are amalgamated in the Freudian view. This study is based on an interface between literature and psychoanalysis, considering that literature can teach us about the experience of the subject of the unconscious. Teolinda focuses on the confusion of love and the mother-daughter relationship. It also addresses affective manifestations in the body. As we shall see, this writing describes the complexity of existence and family romances, portraying opposing forces such as love and death, the body and the mind, good and evil, oppression and freedom, truth or fiction, and angels and demons.

Resumen en Portugués:

Neste artigo propomos uma leitura da relação entre Salvador e Gala Dalí com o objetivo de caracterizar um possível funcionamento do partenaire nas psicoses. Nossa abordagem toma como ponto de partida a consideração de que os laços consistentes que se estabelecem nas psicoses excedem a identificação conformista como princípio explicativo. O uso do termo partenaire supõe um funcionamento de suporte e de atadura que articula o véu da dimensão do objeto. A reconstrução das vidas de Salvador e Gala, lida deste ponto de vista, lança luz sobre uma modalidade de vínculo na qual a partenaire conta com o traço da unicidade e a potência unificante, recurso inestimável para sustentar a cotidianidade e a criação artística de Dali, a que configura um saber fazer com o real que lhe é imposto como invasão de imagens e sensações.

Resumen en Francês:

Dans cet article, nous proposons une lecture de la relation entre Salvador et Gala Dalí dans le but de caractériser un fonctionnement possible du partenaire dans les psychoses. Nous prennons comme point de départ la considération que les liens cohérents établis dans la psychose dépassent l’identification conformiste comme principe explicatif. L’utilisation du terme partenaire implique un fonctionnement de support et de nouage qui articule le voile de la dimension de l’objet. La reconstruction de la vie de Salvador et Gala, lue dans cette perspective, met en lumière un type de lien dans laquel la partenaire possède le trait de l’unicité et du pouvoir unificateur, ressource inestimable pour soutenir la vie quotidienne et la création artistique de Dalí, qui configure un savoir-faire avec le réel qui s’imposé à lui comme invasion d’images et de sensations.

Resumen en Español:

En este artículo proponemos una lectura de la relación entre Salvador y Gala Dalí, con el objetivo de caracterizar un funcionamiento posible del partenaire en las psicosis. Nuestro abordaje toma como punto de partida la consideración de que los lazos consistentes que se establecen en las psicosis exceden a la identificación conformista como principio explicativo. El uso del término partenaire supone un funcionamiento de sostén y de anudamiento que articula el velo de la dimensión del objeto. La reconstrucción de las vidas de Salvador y Gala, leídas desde este punto de vista, arroja luz sobre una modalidad de vínculo en el cual la partenaire cuenta con el rasgo de la unicidad y la potencia unificante, recurso invalorable para sostener la cotidianidad y la creación artística de Dalí, la que configura un saber hacer con lo real que se le impone como invasión de imágenes y sensaciones.

Resumen en Inglés:

This study proposes reading the relationship between Salvador and Gala Dalí to characterize a possible functioning of the partner in psychoses. Our approach begins by considering that the consistent bonds psychoses established go beyond conformist identification as an explanatory principle. The use of the term partner implies a functioning of support and knotting that articulates the veil of the dimension of the object. Reconstructing the lives of Salvador and Gala from this point of view sheds light on a type of bond in which the partner has the trait of uniqueness and unifying power, an invaluable resource to sustain Dali’s daily life and artistic creation, the one that configures a know-how with the real that is imposed on him as an invasion of images and sensations.

Resumen en Portugués:

O artigo retoma alguns elementos da teoria da angústia na obra de Freud e no ensino de Lacan para destacar suas principais dimensões clínicas e efeitos na cultura. Freud salienta a relação entre a angústia e o desamparo, dando ênfase às duas teorias sobre a angústia que ele propôs ao longo de sua obra. Em Lacan, ressalta- se a relação entre a angústia e o real, retomando sua proposta de estudar a angústia a partir do Estranho (das Unheimliche). Propõe-se a reflexão do lugar da angústia, em sua relação com o real, na cultura e seus desdobramentos na contemporaneidade a partir de uma reflexão sobre a pandemia de COVID, que se desdobrou no mundo entre os anos de 2020 e 2023.

Resumen en Francês:

L’article revisite certains éléments de la théorie de l’angoisse dans l’oeuvre de Freud et dans l’enseignement de Lacan, pour en souligner les principales dimensions cliniques et effets sur la culture. Chez Freud, la relation entre angoisse et détresse est mise en évidence, en soulignant les deux théories sur l’angoisse proposées par Freud tout au long de son oeuvre. Chez Lacan, la relation entre l’angoisse et le réel est mise en évidence, reprenant sa proposition d’étudier l’angoisse à partir de l’inquiétant (das Unheimliche). Il est proposé de réfléchir sur la place de l’angoisse, dans son rapport au réel, dans la culture et ses conséquences dans les temps contemporains basé sur une réflexion sur la pandémie de COVID, qui s’est propagée dans le monde entre 2020 et 2023.

Resumen en Español:

El artículo retoma algunos elementos de la teoría de la angustia en la obra de Freud y en la enseñanza de Lacan para destacar sus principales dimensiones clínicas y efectos en la cultura. Freud destaca la relación entre la angustia y el desamparo, enfatizando las dos teorías sobre la angustia que él propuso a lo largo de su obra. En Lacan, se resalta la relación entre la angustia y lo real, retomando su propuesta de estudiar la angustia a partir de lo ominoso (das Unheimliche). Se propone la reflexión sobre el lugar de la angustia, en su relación con lo real, en la cultura y sus desarrollos en la contemporaneidad basado en una reflexión sobre la pandemia de COVID, que se desarrolló en todo el mundo entre 2020 y 2023.

Resumen en Inglés:

Resumos The article revisits some elements of the theory of anguish in Freud’s work and in Lacan’s teaching in order to highlight its main clinical dimensions and effects on culture. Freud highlights the relationship between anguish and helplessness, emphasizing the two theories about anguish that he proposed throughout his work. In Lacan, the relationship between anguish and real is highlighted, resuming his proposal to study anguish from the Uncanny (das Unheimlich). It is proposed to reflect on the place of anguish, in its relationship with real, in culture and its consequences in contemporary times based on a reflection on the COVID pandemic, which unfolded around the world between 2020 and 2023.

Resumen en Portugués:

Popularmente, escuta-se dizer que o tempo está passando rápido ou devagar. É comum recorrer-se ao tempo para justificar o fazer e o não fazer de determinadas atividades profissionais e particulares. Mas, o que é o tempo? Do que se fala quando o assunto é o tempo? O que o tempo envolve, esconde ou revela? O tempo é feito de quê? O tempo tem velocidade ou é aquilo que ocorre dentro dele que tem? O que se realiza fora do tempo? Como o tempo surgiu? Quem inventou o tempo? O tempo existe? Por que o tempo? Pois bem, sem a pretensão de responder a todas essas indagações, mas de tomá-las como aspectos basilares, é que, neste ensaio, objetiva-se apresentar reflexões, principalmente para a clínica psicanalítica.

Resumen en Francês:

Populairement, on dit que le temps passe vite ou lentement. Il est courant d’utiliser le temps pour justifier l’accomplissement et le non-accomplissement de certaines activités professionnelles et personnelles. Mais qu’est-ce que le temps? De quoi parle-t-on quand vient le temps? Qu’est-ce que le temps implique, cache ou révèle? De quoi est fait le temps? Le temps a-t-il de la vitesse ou est-ce ce qui se passe à l’intérieur de lui qui l’a? Qu’est-ce qui s’accomplit en dehors du temps? Comment ce moment est-il arrivé? Qui a inventé le temps? Le temps existe-t-il? Pourquoi ce temps? Alors, sans avoir l’intention de répondre à toutes ces questions, mais de les prendre comme des aspects fondamentaux, ce essai vise à présenter des réflexions, principalement pour la clinique psychanalytique.

Resumen en Español:

Popularmente, se dice que el tiempo pasa rápido o lento. Es común utilizar el tiempo para justificar el hacer y no hacer de ciertas actividades profesionales y personales. Pero, ¿qué es el tiempo? ¿De qué estamos hablando cuando se trata de tiempo? ¿Qué implica, oculta o revela el tiempo? ¿De qué está hecho el tiempo? ¿El tiempo tiene velocidad o es lo que sucede dentro de él lo que la tiene? ¿Qué se logra fuera del tiempo? ¿Cómo llegó el momento? ¿Quién inventó el tiempo? ¿Existe el tiempo? ¿Por qué el tempo? Pues bien, sin la intención de responder a todas estas preguntas, sino de tomarlas como aspectos básicos, este ensayo tiene como objetivo presentar reflexiones, principalmente, para la clínica psicoanalítica.

Resumen en Inglés:

Popularly, it is said that time is passing fast or slow. It is common to use time to justify the doing and not doing of certain professional and personal activities. But what is time? What are we talking about when it comes to time? What does time involve, hide, or reveal? What is time made of? Does time have velocity or is it what happens inside it that does? How did the time come about? Who invented time? Does time exist? Why the time? Well, without the intention of answering all these questions, but of taking them as basic aspects, this essay aims to present reflections, mainly, for the psychoanalytic clinic.