Resumo em Português:

Atualmente, os estudos sobre pensamento político dos séculos XVI e XVII têm valorizado a possibilidade de leituras de textos clássicos fora da chave teleológica da "modernidade política" ou "secularização", o que explica o recente interesse em referenciá-los, mais atentamente, aos seus fundamentos teológicos e ao contexto de embates por autoridade frente ao cisma religioso na Europa desse período. Nesse sentido, este ensaio pretende analisar, em chave teológico-política, os motivos retóricos utilizados por James I na obra Basilikon Doron (1599) para figurar a dignidade régia e as "ameaças" (puritana e papista) à sacralidade da dignidade régia, o que também inclui estudar as proposições e os conselhos régios a respeito dos modos e costumes adequados à constituição da dignitas principesca.

Resumo em Inglês:

The studies about 16th and 17th Century Political Thought have currently paid attention of new possibilities of interpretations of classical references without emphasizing teleological approaches as "political modernity" or "secularization". Such a mainstream explains the new interests of studying classical references of 16th and 17th Century Political Thought, but relating them to the background and breakdown of religious and political authorities in Early Modern Europe. So, this article intends to analyse the rhetorical motives used by James I in Basilikon Doron (1599) to represent sacred kingship and to figure its opposites (namely "puritans" and "papists"), also including a study of king's propositions and advices to his son on the ways of fashioning princely manners.

Resumo em Português:

Pretende-se, neste artigo, propor um estudo dos conflitos entre o governador da Capitania de Minas Gerais (1721-1732), Dom Lourenço de Almeida, e o ouvidor da Comarca de Sabará (1720-1725), José de Souza Valdes, considerando o período compreendido entre 1720 e 1725. Tomamos como referência para esta análise o estudo das redes clientelares e políticas, concedendo atenção especial ao conceito de redes governativas desenvolvido pela historiadora Maria de Fátima Gouvêa. Acreditamos ser possível identificar, a partir daí, algumas práticas políticas inerentes à sociedade de Antigo Regime em Portugal e seus domínios, bem como as relações estabelecidas entre as redes locais nas Minas e o Reino.

Resumo em Inglês:

The intention of this article is to propose a study of conflicts between the governor of the Minas Gerais captaincy (1721-1732), Dom Lourenço de Almeida, and the magistrate of the Sabará County (1720-1725), José de Souza Valdes, considered the period between 1720 and 1725. We have as reference for this analysis, the study of the political and clientelist networks, giving special attention to the concept of government networks developed by the historian Maria de Fátima Gouvêa. We believe it is possible to identify, from this point, some political practices inseparable from the society of Old Regime in Portugal and its domains, just like the relations established between the local systems in Minas and the kingdom.

Resumo em Português:

O artigo pretende analisar a construção de modelos de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, a obra mais conhecida do frade franciscano Antônio de Santa Maria Jaboatão (1695-1779). No livro em pauta, são analisados três relatos de vida: o da viúva Antônia de Pádua de Góes (†1643), o da beata Catharina Paes Landim (†1748) e o da freira Maria da Soledade (1668-1719). A hipótese sustentada é a de que as diferentes narrativas serviriam como modelos de virtude para as mulheres coloniais pertencentes aos estados de casada, viúva, beata e religiosa. Por outro lado, os relatos transcritos e adaptados por Jaboatão provavelmente sofreram influências de modelos narrativos hagiográficos, particularmente aqueles inspirados nas vidas de Santa Isabel, rainha de Portugal, e Santa Clara de Assis.

Resumo em Inglês:

The article intends to discuss the construction of models of womanly holiness in Novo Orbe serafico brasilico, the bestknown work of the Franciscan friar Antônio de Santa Maria Jaboatão (1695-1779). In the book under discussion, are reviewed three reports of life: widow Antonia de Padua de Goes († 1643), beata Catharina Paes Landim († 1748) and nun Maria da Soledade (1668-1719). The hypothesis is that the different narratives serve as models of virtue for colonial women belonging to the states of married, widowed, beata and nun. On the other hand, reports transcribed and adapted by Jaboatão probably suffered influences of hagiographic narrative models, particularly those inspired by the lives of Santa Isabel (1271-1336), Queen of Portugal, and St. Clara of Assisi (1194-1253).

Resumo em Português:

O ensaio examina os direitos de propriedade dos credores no Antigo Regime pela ótica da ação da Companhia Geral Pernambuco e Paraíba nas capitanias do Norte. Explora a trajetória de uma família estrangeira radicada em Pernambuco, desde a década de 1760, os Lumachi, e suas alianças matrimoniais com integrantes da nobreza da terra. Sustenta-se que a abordagem dos direitos de propriedade deve buscar contextualizar o exercício desses direitos no meio social (político e econômico), a fim de reconstituir as estratégias de credores e devedores e avaliar quão efetivos são os direitos previstos na legislação.

Resumo em Inglês:

This essay examines the creditors' property rights in the Ancient Regime under the perspective of Pernambuco and Paraíba Trade Company business practices in northern captaincies. It explores the trajectory of a foreign family, the Lumachi, who moved to Pernambuco in the 1760s, as well as the matrimony alliances of this family with members of the local elite. It is sustained that adequate approach of property rights issues needs to put the one who exerts theses rights in the political and economic context, in order to recompose creditors and debtors strategies, as well as evaluate how effective the legal rights are.

Resumo em Português:

Neste artigo apresento algumas considerações acerca da experiência portuguesa do Iluminismo, enfocando as mudanças realizadas (ou propostas) durante o reinado de D. José I. Como esse reinado ficou muito mais marcado pela figura do marquês de Pombal, Sebastião José de Carvalho e Melo, ao contrário de adotar uma perspectiva tradicional, que entende que essas mudanças não seguiram um plano previamente definido, defendo que as reformas ocorridas derivavam de uma "teoria" política e formavam um plano de ação coerente, com o objetivo de fazer com que "um pequeno país", Portugal, se igualasse a outros "em riqueza e em forças". Nesse aspecto, considero que tais mudanças, além de conterem referências a ideias de intelectuais portugueses da época, apresentam elementos que deixam manifesto o contato de Carvalho e Melo com doutrinas do direito natural, da política e de teor econômico, consoante "o ser e o agir de um estadista moderno".

Resumo em Inglês:

This article presents some considerations about the Portuguese experience of the Enlightenment, focusing on the changes made (or proposed) during the reign of King Joseph I. In a traditional perspective, the changes implemented by Sebastião José de Carvalho e Melo, Marquis of Pombal, did not follow a predetermined plan. I argue instead that the reforms that occurred stemmed from a "theory" and formed a political action plan consistent with the objective of making Portugal - a "small country" - equal to others "in wealth and strength". In this regard, I consider that such changes contain references to ideas of Portuguese intellectuals of the time and they present evidence indicating that Carvalho e Melo had contact with the doctrines of natural law, politics and economic content, according to "the life and activity of a modern statesman".

Resumo em Português:

O artigo visa analisar os usos da representação do outro pela ótica das relações de poder, gênero e cultura na estrutura de narrativas de viagem ao Oriente, por meio de Journal of a Residence in India e Letters on India, escritos por Maria Graham e publicados no início do século XIX. Focalizam-se as visões e as percepções produtoras de memória e imaginação, através da experiência da observação do viajante e de seu enquadramento aos protocolos de escrita de livros de viagem.

Resumo em Inglês:

This article analyzes the uses of otherness representation, from power relations, gender and culture perspectives, in the frame of travel narratives about Orient, through the books Journal of a Residence in India e Letters on India, written by Maria Graham and published at the beginning of 19th century. The focus turns to the views and perceptions that produce memory and imagination, through the traveler experience of observing, and adherence to the writing travel books narrative protocol.

Resumo em Português:

O artigo analisa a violência na área rural da Patagônia argentina no final do século XIX e no começo do século XX, ao examinar o mundo do crime numa situação de fronteira, cujo processo de controle e coerção era assumido pelo Estado, sob o olhar atento das classes dominantes argentinas. Bandidos "lendários", venerados por suas ações criminosas; bandidos "estrangeiros", ou chilenos, além daqueles pertencentes às comunidades indígenas, são investigados a partir da perspectiva de Eric Hobsbawm, o que permite identificar no interior do universo bandoleiro da região patagônia, os chamados "bandidos sociais".

Resumo em Inglês:

The article analyzes the violence in the rural area of the Argentine Patagonia in the late nineteenth and early twentieth centuries, the crime world in a frontier situation and the process of coercion and control assumed by the state, under the watchful eye of the ruling class in Argentina. Legendary bandits, reverenced by their criminal actions; "foreigners", or Chilean, bandits, besides those belonging to indigenous communities, are investigated from the perspective of Eric Hobsbawm, allowing the identification within the banditry universe of Patagonia, the called "social bandits".

Resumo em Português:

Este artigo propõe uma reflexão em torno dos tempos turbulentos vivenciados na região missioneira do Rio Grande do Sul e suas implicações para a memória coletiva e para o imaginário dos contadores de causos que nela vivem. A memória dos diversos conflitos que ocorreram naquele território - do processo da conquista do Novo Mundo, passando pela edificação das sete cidades barrocas nas reduções jesuítico-guarani, até as diversas revoluções que agitaram suas fronteiras - persiste transfigurada nas imagens míticas que reatualizam o bestiário maravilhoso, a presença de espíritos e o terror nas paisagens missioneiras.

Resumo em Inglês:

This article proposes a reflection on the turbulent times experienced missionary in the region of Rio Grande do Sul and its implications for collective memory and the imagination of the storytellers who live there. The memory of many conflicts that occurred in that territory - since the New World conquest process, through the building of baroque seven cities in the Jesuit-Guarani areas, to the various revolutions that stirred their borders - remains transfigured in mythic images that re-presenting the marvelous bestiary, the presence of spirits and terror in the missionary landscape.

Resumo em Português:

Este artigo examina a atuação de Rui Barbosa no jornal A Imprensa, publicado na cidade do Rio de Janeiro entre 1898 e 1901, e analisa a relação estabelecida entre Rui Barbosa e o advogado Edmundo Bittencourt, proprietário do célebre Correio da Manhã, lançado em 1901. Ainda que esses homens compartilhassem os mesmos ideais políticos, eles o manifestam de formas diferentes, mobilizando estratégias diversas para atingir e aumentar o número de leitores. Assim, embora esses dois jornais difundam os mesmos princípios, como a revisão da Constituição, são concebidos de acordo com projetos distintos.

Resumo em Inglês:

This article analyzes Rui Barbosa participation in the newspaper A Imprensa, published in Rio de Janeiro, between 1898 and 1901. It analyses also the relationship established between Rui Barbosa and the laywer Edmundo Bittencourt, who was the owner of the famous Correio da Manhã, which appeared in 1901. These men shared the same political ideals, but they had different ways to express them and antagonists strategies to reach and to increase the number of readers. Although these newspapers diffuse the same principles, like the revision of the Constitution, they are conceived as independent projects.

Resumo em Português:

Este artigo procura analisar o significado de determinadas ocorrências na Guerra do Contestado (1912-1916) compartilhadas pela memória da população serrana de Santa Catarina. As razões do movimento rebelde, a questão de terras, o cerco aos redutos rebeldes, a fome e a violência, são fenômenos estudados em entrevistas de sobreviventes e seus descendentes.

Resumo em Inglês:

This paper attempts to analyze the meaning of certain occurrences in the Contestado War (1912-1916) that are shared by the memory of the inhabitants of the mountain range of Santa Catarina. The reasons of the rebel movement, the agrarian problems, the siege of the rebel villages, hungry and epidemics, are phenomena studied in interviews of survivors and their descendants.

Resumo em Português:

O artigo trata da estabilização do franco, ocorrida no segundo semestre de 1926, privilegiando a perspectiva fornecida pelos registros diários do novo diretor geral do Banco da França à época, Emile Moreau. Na primeira parte, procede-se a uma reconstrução do quadro político francês na fase de dissolução do Cartel des Gauches. A seguir, examinam-se as novas bases de estabilização da moeda propostas pelo Comité d'Experts, juntamente com os determinantes da remoção da cúpula dirigente do Banco da França pelo ministro das finanças Joseph Caillaux. Após, são apresentadas as principais medidas de política monetária adotadas por Moreau, bem como suas divergências com o primeiro-ministro, Raymond Poincaré, a respeito da estratégia de recuperação econômica do país. Ao final, avalia-se até que ponto as visões de Poincaré e Moreau realmente se distanciavam em relação à magnitude mais conveniente de estabilização do câmbio.

Resumo em Inglês:

This paper discusses the French franc stabilization process, happened in the second half of 1926, focusing on the perspective offered by the recorded daily memories of the new governor of the Bank of France at the time, Emile Moreau. The first section covers the French political scene in the period of the Cartel des Gauches dissolution. After that, the new basis for the monetary stabilization provided by the Comité d'Experts are examined, as well as the main factors behind the dismissal of the Bank of France's top executive rank by the minister of finance Joseph Caillaux. Next, Moreau's main monetary policy actions are presented, along with his clashes with Prime Minister Raymond Poincaré over the best strategy toward the country's economic recovery. The concluding remarks assess how far apart indeed were Poincaré and Moreau's conceptions about the most appropriate level for stabilizing the exchange rate.

Resumo em Português:

O artigo pretende analisar algumas questões fundamentais para a compreensão da vida cotidiana dos trabalhadores da mina de Morro Velho (Nova Lima, Minas Gerais), nas décadas de 1930 e 1940 (primeira fase do governo de Getúlio Vargas), destacando as antidisciplinas que esses trabalhadores foram construindo em seu cotidiano. O exame das diferentes formas de recepção às ideias divulgadas pelo Estado Novo permite identificar certas práticas presentes nesse meio operário: pequenas resistências face ao "colonizador" inglês; manifestações de insubmissão às ideologias presentes no Estado varguista, em seu período autoritário.

Resumo em Inglês:

This article analyzes some fundamental questions for understanding the daily life of Morro Velho (Nova Lima, Minas Gerais) mineworkers in the 1930s and 1940s (first phase of Getulio Vargas government), highlighting the anti-disciplines that these workers were constructing in their daily lives. The examination of different forms of reception to the ideas disseminated by the Estado Novo identifies certain practices present in this labor class: small resistances against English "colonizer" boss; expressions of insubordination to the ideologies present in Vargas State, in its authoritarian period.

Resumo em Português:

Este artigo analisa a história do ataque sofrido por um grupo de trabalhadores em 1972, no engenho de açúcar conhecido como Matapiruma, na cidade de Escada, em Pernambuco. O alvo central da violência foram os irmãos Luís Inocêncio Barreto, José Inocêncio Barreto e João Inocêncio Barreto que haviam liderado uma ação trabalhista na Junta de Conciliação e Julgamento daquela cidade, juntamente com mais 71 trabalhadores. Após terem ganhado a causa na Justiça do Trabalho, esses trabalhadores e, em especial, esses três irmãos passaram a ser perseguidos pelo arrendatário do engenho e pelas autoridades policiais e militares. O artigo analisa uma série de documentos encontrados no arquivo do DOPS-PE, bem como a entrevista de um dos irmãos que sobreviveu àquele ataque.

Resumo em Inglês:

This article analyzes the attack to a group of workers in 1972 in the sugarcane farm known as Matipurana, in the city of Escada, Pernambuco, Brazil. The main target of this violence was the brothers Luís Inocêncio Barreto, José Inocêncio Barreto e João Inocêncio Barreto, who were the leaders of a legal action against the farmer under the Labour Law together with other 71 workers. After winning the suit these workers were persecuted by the farmer and the police and military authorities. This article analyzes a series of documents found in the DOPS-PE archive as well as an interview with one of the brothers who survived the attack.

Resumo em Português:

Narrativas construídas durante períodos de internação em instituições psiquiátricas expressam, de formas diversas, o modo como certos sujeitos, que viveram a experiência manicomial, problematizaram esse viver. As narrativas oferecem informações, pistas, vestígios, que ampliam significativamente a compreensão historiográfica sobre tais espaços, de sua constituição em tempos passados até a contemporaneidade, abrindo instigantes questionamentos acerca dos limites do saber e do poder psiquiátrico e, especialmente, acerca dos sujeitos que os ocuparam. A descoberta e a exploração dessas novas fontes, pelos historiadores, delinearam um novo cenário analítico no campo da chamada história da loucura e da psiquiatria, questão discutida na primeira parte deste artigo. Na segunda parte, são apresentadas algumas narrativas elaboradas dentro dos muros institucionais com a intenção, tanto de ouvir o que contam, quanto de mostrar sua contribuição para que os estudos históricos transpusessem alguns de seus "muros".

Resumo em Inglês:

Narratives constructed during periods of hospitalization in psychiatric institutions express, in various forms, how certain individuals who lived the experience of the asylum, reflected on this experience. The narratives provide information, clues, traces, which considerably increase the understanding of historiography on such spaces, of its constitution in the past until the present, opening intriguing questions about the limits of psychiatric knowledge and power, and especially about the subject that occupied these spaces. The discovery and exploitation of these new sources by historians, has outlined a new scenario in the analytical field known history of madness and psychiatry, discussed issue in the first part of this article. The second part presents some narratives developed within the institutional walls with the intention, as to hear what tells as demonstrating its contribution that historical studies transpose some of their "walls".

Resumo em Português:

Resumo Com a ambição de se tornar uma categoria de análise presente nas mais diversas narrativas históricas, a categoria "gênero", no Brasil e em outros países do Cone Sul, teve um percurso muito diferente em relação ao que se costuma ver na historiografia norte-americana e na francesa. Associada à instrumentalização pelas ONGs e à institucionalização pelos governos democráticos que se instalaram no Cone Sul após as ditaduras, essa categoria é, muitas vezes, pensada como distante do feminismo e da história das mulheres. Disputas políticas no campo acadêmico e militante repercutem no seu uso. Discutir as críticas, e a maneira como essa categoria tem sido empregada nos textos de história no Brasil e nos demais países do Cone Sul, é o que pretende este artigo.

Resumo em Inglês:

Gender, as an ambitioning category of analysis which permeates a wide range of historical narratives, has come through a rather varied path in Brazil and in other Southern Cone countries in comparison to the North-American and French historiographies. While having been associated to instrumental practices by NGOs, and to institutionalization by the democratic governments which have been implemented in the Southern Cone after the end of their respective dictatorships, gender as a category has been often seen as something distant from feminism and women's history. Its use is reflected on political disputes in both academic and militant fields. This article intends to discuss criticism, and the way in which this category has been used in History textbooks in Brazil and other Southern Cone countries.

Resumo em Português:

Este artigo trata da incapacidade de a razão - genericamente concebida como a inteligência e o saber associados à ciência, à história, ao conhecimento sistemático - reconhecer-se como responsável por atos abomináveis, como se fosse sobrehumana. Aborda um provável motivodessa apreciação - a ilusão de rompimento necessário e inevitável com o mundo sensível para a elaboração de um saber verdadeiro - e avalia a importância das noções de mito e mitologia para a sustentação dessa cegueira peculiar do saber racional, a partir da crítica de certas avaliações históricas da eugenia e do Holocausto.

Resumo em Inglês:

This article deals with the incapacity of reason - generally thought as intelligence and a knowledge linked to science, history, to a systematic learning - to assumes itself as the perpetrator of abominable acts as it were a suprahuman thing. It approaches a probable motivation of this thought - the illusion of a necessary rupture with the sensible world to elaborate a true knowledge - and estimate through the criticism of some historical analyses of the Eugenics and Holocaust the importance of the notions of myth and mythology as supporters of the peculiar blindness of the reason.