Resumo em Português:

Resumo Este artigo pretende se concentrar no estudo de um processo específico de mercantilização por desvio. No interior do fórum digital GP-Guia, um tópico de discussão instrui os participantes sobre as maneiras adequadas de elaboração dos perfis visando contatar mulheres em aplicativos de relacionamento dispostas a realizarem práticas sexuais pagas que, originalmente, não integravam esses espaços de sociabilidade com a finalidade econômica. Diante dessa nova forma de mercantilização sexual, pretende-se analisar a controvérsia dos foristas em torno do estatuto social ocupado por essas mulheres em face do sistema de classificação vigente no fórum, baseado no critério de alienabilidade, que distingue as civis das garotas de programa. Para tanto, foi realizada uma análise das práticas de rotulação mobilizadas pelos foristas para objetivar o sentido de realidade atribuído às mulheres provenientes da mercantilização por desvio.

Resumo em Inglês:

Abstract This study aims aims to focus on a specific process of commodification by deviation. Within the digital forum GP-Guia, a discussion topic instructs participants on the appropriate ways to create profiles to contact women on dating apps who are willing to engage in paid sexual practices and who were not originally part of these spaces of sociability for economic purposes. In view of this new form of sexual commodification, this study aims to analyze the controversy between forum members regarding the social status of these women in light of the classification system in force on the forum based on the criterion of alienability, which distinguishes civilians from call girls. For this, this study analyzed the labeling practices mobilized by forum members to objectify the sense of reality attributed to women resulting from commodification by deviation.

Resumo em Português:

Resumo Este estudo analisa a redução do número de adolescentes em medidas socioeducativas de internação no Brasil, observada a partir de 2015. Por meio de revisão bibliográfica, o estudo compara as hipóteses formuladas no contexto brasileiro com aquelas mobilizadas em países do Norte Global, como Inglaterra, País de Gales e Estados Unidos. Enquanto nesses países a redução é atribuída a reformas legais, políticas de diversion e racionalização de custos, no Brasil as explicações incluem desde mudanças jurídicas e na gestão socioeducativa até alterações na dinâmica policial e territorial. Destaca-se ainda a hipótese da violência policial letal como fator diferencial no caso brasileiro. O artigo também evidencia as limitações estruturais na produção e integração de dados sobre o sistema socioeducativo nacional, o que dificulta a análise empírica das hipóteses levantadas.

Resumo em Inglês:

Abstract This study analyzes the decline in the number of adolescents in custodial socio-educational measures in Brazil since 2015. Via a literature review, this study compares the hypotheses formulated in Brazil with those discussed in Global North countries, such as England, Wales, and the United States. While in these countries the reduction is attributed to legal reforms, diversion policies, and cost rationalization, in Brazil, explanations range from legal and administrative changes to shifts in policing and territorial dynamics. The hypothesis of lethal police violence emerges as a distinctive factor in Brazil. This study also highlights structural limitations in data production and integration regarding the national socio-educational system that hinder the empirical analysis of the proposed hypotheses.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa a contribuição de Octavio Ianni (1926-2004) para a sociologia da cultura, a partir de intervenções menos conhecidas, mas presentes em toda sua trajetória intelectual. Sua narrativa sociológica caracteriza-se por uma análise marxista das visões de mundo, estruturada na forma de ensaio e articulando vida cotidiana e estrutura socioeconômica. As reflexões de Ianni sobre cinema, teatro, literatura, política cultural e cultura latino-americana mantêm diálogo com temas como nação, ditaduras, imperialismo e revoluções. No caso da literatura latino-americana, sua principal função foi difundir autores e obras ainda pouco conhecidos no Brasil. Esses textos revelam uma especificidade da sociologia das visões de mundo de Ianni, evidenciando também a crescente presença de elementos literários em seus ensaios nas décadas de 1980 e 1990. Assim, tais materiais atuam como dispositivos de imaginação e criatividade sociológica, que acompanham o amadurecimento de seu pensamento e sedimentam sua forma particular de fazer sociologia.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the contribution of Octavio Ianni (1926-2004) to the sociology of culture, based on lesser-known interventions that were present throughout his intellectual career. His sociological narrative is characterized by a Marxist analysis of worldviews, structured in the form of an essay and articulating everyday life and socioeconomic structure. Ianni’s reflections on cinema, theater, literature, cultural politics, and Latin American culture maintain a dialogue with themes such as nation, dictatorships, imperialism, and revolutions. In the case of Latin American literature, his main function was to disseminate authors and works that were still little known in Brazil. These texts reveal a specificity of Ianni’s sociology of worldviews, also evidencing the growing presence of literary elements in his essays in the 1980s and 1990s. Thus, such materials act as devices of imagination and sociological creativity, which accompany the maturation of his thought and cement his particular way of doing sociology.

Resumo em Português:

Resumo Há alguns anos, pesquisadores têm revisitado reedições de textos clássicos do pensamento político brasileiro num esforço de mapear processos de mutação ideacional de nossos principais intelectuais. Nesse sentido, desejo oferecer uma contribuição para pesquisas desse tipo através da análise de quatro edições de Política, livro publicado originalmente em 1932 pelo então líder do laicato católico brasileiro, Alceu Amoroso Lima (1893-1983). Argumenta-se que, se em suas três primeiras edições (1932, 1939) o texto articula uma linguagem conservadora, totalizante e mesmo reacionária, na edição de 1956 o autor opera uma série de mudanças no texto com o intuito de afastá-lo de posições autoritárias rumo a uma direção mais democrática, aberta e pluralista. Logo, depois de sua conversão ao catolicismo, em 1928, ele teria passado no pós-guerra por uma segunda conversão de ordem política, fazendo, a partir desse momento, um voto de fé na liberdade e na luta contra o totalitarismo.

Resumo em Inglês:

Abstract For some years now, researchers have been revisiting re-editions of texts of Brazilian political thought in an effort to map the processes of ideational mutation of our main intellectuals. In this sense, I wish to offer a contribution to these researches through the analysis of four editions of Política, a book published in 1932 by the then leader of the Brazilian Catholic laity, Alceu Amoroso Lima (1893-1983). My argument is that, if in its first three editions (1932, 1939) the text articulates a conservative, totalizing and even reactionary language, in the 1956 edition Amoroso Lima makes a series of changes to the text with the aim of moving it away from authoritarian positions towards a more democratic, open and pluralist direction. Therefore, after his conversion to Catholicism in 1928, he would have undergone a second political conversion in the post-war, now making a vow of faith in freedom and anti-totalitarianism.

Resumo em Português:

Resumo O período recente tem notabilizado o debate acerca das imbricações entre a classificação das diferenças e a conformação das assimetrias sociais. Tal porfia, especialmente impulsionada por grupos sociais historicamente subalternizados, reverberou intensa no espaço acadêmico nessas primeiras décadas do século XXI, instando tensionar desigualdades naturalizadas nos processos de validação de saberes. Ambientando-se nessa discussão, que confere novas camadas de complexidade aos processos de ensino, propõe-se aqui esboçar uma cartografia da agenda letiva do Pensamento Social Brasileiro entre 2009 e 2023, problematizando interfaces entre dinâmicas de escalonamento social do conhecimento e a conformação dos lugares das autoras mulheres na seleção dos conteúdos programáticos. Emprega-se, nesse esforço, análise de programas de ensino de componentes curriculares do pensamento social presentes em cursos de Ciências Sociais no Brasil.

Resumo em Inglês:

Abstract Recent years have highlighted the debate about the interconnections between the differences classification and the social asymmetries shaping. This discussion was particularly driven by historically marginalized social groups and has been intense in academia in the first decades of the 21st century. This has led to a challenge to inequalities that have become naturalized in the validating knowledge active processes. Within this context, which adds new complexity layers to teaching processes, this paper proposes to outline an academic space cartography of the Brazilian Social Thought between 2009 and 2023, problematizing the interfaces between the knowledge social scaling dynamics and the shaping of the women authors place in the curricular content selection. For this purpose, an analysis is conducted of the social thought curricular components present in the Social Sciences courses teaching programs in Brazil.