Rolniak S, Browning L, MacLeod BA, Cockley P. Complementary and alternative medicine use among urban ED patients: prevalence and patterns. J Emerg Nurs. 2004;30(4):318-24. (Scopus) 1212. Rolniak S, Browning L, MacLeod BA, Cockley P. Complementary and alternative medicine use among urban ED patients: prevalence and patterns. [Internet]. J Emerg Nurs. 2004 [acesso 17 maio 2015];30(4):318-24. Disponível: http://bit.ly/2yqckjC
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Aborda la prevalencia y los patrones de consumo de Medicina complementaria y alternativa de pacientes del sector de emergencia de un hospital católico; presenta la espiritualidad como una forma de cuidado a ser estimulada. La oración/espiritualidad fue una de las terapias alternativas y complementarias más difundidas entre los pacientes. Se realizaron inferencias acerca de las características sociodemográficas para explicar la adopción de la oración como práctica de menor costo. |
Girardon-Perlini NMO, Pilatto MTS. Entre o medo da morte e a confiança na recuperação: a experiência da família durante um atendimento de emergência. Rev Eletrônica Enferm. 2008;10(3):721-32. (Medline) 1313. Girardon-Perlini NMO, Pilatto MTS. Entre o medo da morte e a confiança na recuperação: a experiência da família durante um atendimento de emergência. [Internet]. Rev Eletrônica Enferm. 2008 [acesso 17 maio 2015];10(3):721-32. Disponível: http://bit.ly/2xmG2aM
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Describe experiencias de familias de pacientes atendidos en primeros auxilios, abarcando los sentimientos y la red de apoyo; indica dos categorías, una de sentimientos y dificultades, como el miedo a la muerte, e incomodidades causadas por la inseguridad y la imprevisibilidad; y otra de recursos de apoyo de la familia, destacándose la espiritualidad, la unión familiar y la asistencia brindada por los profesionales de salud. La espiritualidad es concebida como un mecanismo de enfrentamiento, por el cual las familias procuran lidiar con las fragilidades advenidas de las situaciones difíciles, manifestándose en la oración y en la creencia en Dios. |
Ziel R, Kautz DD. The highest priority in the emergency department may be a patient’s spiritual needs. J Emerg Nurs. 2009;35(1):50-1. (Medline) 1414. Ziel R, Kautz DD. The highest priority in the emergency department may be a patient’s spiritual needs. [Internet]. J Emerg Nurs. 2009 [acesso 17 maio 2015];35(1):50-1. Disponível: http://bit.ly/2xQmNb7
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Retrata la dificultad de valorar la dimensión espiritual de pacientes y familiares, debido al proceso de trabajo del servicio de emergencia; señala la importancia de considerar la extensión espiritual por la experiencia de ser enfermera. La espiritualidad es percibida como una necesidad de los familiares y de los pacientes, incluso en situaciones de riesgo de muerte. |
Grudzen CR, Richardson LD, Morrison M, Cho E, Morrison RS. Palliative care needs of seriously ill, older adults presenting to the emergency department. Acad Emerg Med. 2010;17(11):1253-7. (Scopus) 1515. Grudzen CR, Richardson LD, Morrison M, Cho E, Morrison RS. Palliative care needs of seriously ill, older adults presenting to the emergency department. [Internet]. Acad Emerg Med. 2010 [acesso 17 maio 2015];17(11):1253-7. Disponível: http://bit.ly/2xvWs10
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Identifica la utilidad de los cuidados paliativos, especialmente en ancianos con enfermedades graves, en unidades de emergencia; expone factores considerados imprescindibles para la atención de emergencia. Las necesidades más frecuentes se refieren a cuestiones financieras, el acceso a cuidados generales y personales, el apoyo en las actividades diarias o la salud física y mental. La espiritualidad fue señalada como una necesidad asociada a los demás cuidados. |
Jose MM. Cultural, ethical, and spiritual competencies of health care providers responding to a catastrophic event. Crit Care Nurs Clin North Am. 2010;22(4):455-64. (Medline) 1616. Jose MM. Cultural, ethical, and spiritual competencies of health care providers responding to a catastrophic event. [Internet]. Crit Care Nurs Clin North Am. 2010 [acesso 17 maio 2015];22(4):455-64. Disponível: http://bit.ly/2fAC9pk
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Aborda la espiritualidad como una dimensión importante del cuidado integral y la preparación de los profesionales involucrados en rescates o situaciones de catástrofes, relacionando aspectos culturales, religiosos y éticos. Una de las dificultades en estos casos es convivir con diferencias espirituales y culturales. Señala la teoría de la enfermería transcultural de Leininger como una herramienta para los profesionales de la salud. |
Norton CK, Hobson G, Kulm E. Palliative and end-of-life care in the emergency department: guidelines for nurses. J Emerg Nurs. 2011;37(3):240-5. (Medline) 1717. Norton CK, Hobson G, Kulm E. Palliative and end-of-life care in the emergency department: guidelines for nurses. [Internet]. J Emerg Nurs. 2011 [acesso 17 maio 2015];37(3):240-5. Disponível: http://bit.ly/2xwyWB2
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Sintetiza la investigación actual sobre cuidados paliativos y propone orientaciones específicas para áreas de emergencia, presentando precauciones que pueden ser tomadas en situaciones de fin de la vida, abarcando a la familia, los pacientes y los enfermeros. Las recomendaciones se organizaron en cuatro grupos: lidiar con la muerte súbita, reanimación presenciada por la familia, consideraciones culturales y espirituales, y cambios institucionales. La espiritualidad es discutida en relación a cuestiones culturales, siendo considerada necesaria por parte de los familiares y los pacientes. Destaca que los enfermeros deben brindar ayuda y respetar la diversidad cultural. |
Ronaldson S, Hayes L, Aggar C, Green J, Carey M. Spirituality and spiritual caring: nurses’ perspectives and pratice in palliative and acute care environments. J Clin Nurs. 2012;21(15-6):2126-35. (Medline) 1818. Ronaldson S, Hayes L, Aggar C, Green J, Carey M. Spirituality and spiritual caring: nurses’ perspectives and pratice in palliative and acute care environments. [Internet]. J Clin Nurs. 2012 [acesso 17 maio 2015];21(15-6):2126-35. Disponível: http://bit.ly/2jL0YDD
http://bit.ly/2jL0YDD...
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Identifica y compara el perfil de cuidado espiritual entre enfermeros de asistencia paliativa y de daños clínicos agudos; reflexiona acerca de las diferencias de perspectiva y atención espirituales entre estos profesionales que trabajan en asistencias distintas, concluyendo que la consideración de estos aspectos y de los cuidados paliativos fueron más frecuentes entre los enfermeros. Fueron asociados mayor franja etaria, tiempo de actuación en la rama y en el sector estudiado. Las mayores dificultades señaladas por los dos grupos en la prestación del cuidado espiritual fueron el tiempo insuficiente y la privacidad del paciente. |