Resumen:
El artículo sitúa la vejez en la sociedad contemporánea, etapa de la vida traspasada por múltiples significados asignados por el biocapitalismo (NEGRI, 2014NEGRI, A. Biocapitalismo y constitución política del presente. In: CERBINO, M.; GIUNTA, I. (Comp.). Biocapitalismo, procesos de gobierno y movimientos sociales Quito: FLACSO, Sede Ecuador, 2013, p. 19-42.), que la estigmatizó con denominaciones despectivas. Entre las dominantes encontramos aquellas que representan al "viejo/a" como un "problema" "una carga insoportable" para las familias que, cada vez con mayor frecuencia, delegan su cuidado a instituciones especializadas, encontrándose muchas veces el anciano/a en un estado de abandono y desamparo. Desde esta perspectiva afirmamos que de todas las franjas etarias es sin duda la más desfavorecida, situación que se agrava al considerarse la perspectiva de género. La sociedad actual valoriza la juventud y la fuerza de trabajo socialmente productiva y a pesar de los avances insoslayables en este terreno, todavía sigue organizándose bajo una perspectiva patriarcal. Cabe preguntarnos ¿Qué pasa con las mujeres ancianas? ¿Son acaso doblemente desfavorecidas? ¿Pueden ser identificarse como doblemente dominadas? ¿Cuáles son las consecuencias subjetivas de su posición social? ¿Cómo esto se expresa en su corporeidad? El presente trabajo pretende tratar estas cuestiones y proponer el dispositivo Historia Vital del Trabajo (HVT) como una herramienta terapéutica que busca contribuir con la elaboración de un proyecto de vida en el que se recupere, en la subjetividad y en el cuerpo de la mujer anciana, una capacidad de trabajo creativo susceptible de ser valorizado socialmente. A tal efecto se reflexionará sobre la obra "la vejez" de Beauvoir (1970) en tanto se considera que la autora aborda la problemática con valor no solo teórico sino también testimonial.
Palabras clave:
Historia Vital del Trabajo (HVT); Género; Proyecto de vida