Resumen:
Debate el fenómeno del 過労死 (Karōshi), encuadrándolo como un problema social relacionado con el trabajo. Presenta-lo como una muerte súbita derivada del trabajo. Presenta el Karōshi como una forma particular y singular de trabajo japonés, arraigada en su propia sistemática de trabajo. Concibe el Karoshi como una singularidad de la cultura japonesa y como un daño existencial más allá del evento individual de la muerte del trabajador. Concluye que el Karōshi, también el Karōjisatsu, atravesa la línea de la personalidad del daño y debe ser tratado como una forma de daño existencial colectivo.
Palabras clave:
Derecho del trabajo; Derechos fundamentales; Muerte por exceso de trabajo (Karōshi); Existencialismo; Daño existencial