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TEXTO COMO MAṆḌALA: A ESTRATIGRAFIA DISCURSIVA NO GUṆAKĀRAṆḌAVYŪHASŪTRA1 1 Este artigo é resultado de uma pesquisa de pós-doutorado realizada no Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas, Área de Língua e Literatura Sânscrita da FFLCH-USP e na École Française D'Extrême Orient em Paris, sob supervisão do Prof. Dr. Mario Ferreira e realizado com apoio do CNPq - Brasil. Uma versão resumida deste trabalho foi apresentada no Congresso da AAS - Association for Asian Studies, EUA; e na II Jornada de Filosofia Oriental da FFLCH-USP, ambos em 2013.

ABSTRACT

This paper presents and discusses some results from a research conducted on a Buddhist Sanskrit manuscript containing the Guṇakāraṇḍavyūhasūtra, which was investigated by means of an interdisciplinary approach to understand the social and religious strategies, which permeated its narrative genesis in the new milieu. Results point to a narrative monumentalization of the original Indian Mahāyāna text - the Kāraṇḍavyūhasūtra - while it's being transposed into the Buddhist esoteric context in Nepal. Through an increasing number of framing devices, the chronological and soteriological rhetoric of the sūtra has acquired a discursive transcendence which transformed it into a textual maṇḍala, i.e., it presents a structural dimension directly associated with the sacred cosmograms which pervade different contexts of this region.

Keywords
Buddhism; India; Nepal; sūtra; maṇḍala

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