o presente artigo busca discorrer sobre a prática músico-teatral na Espanha do início do século XVIII, com foco no estudo da zarzuela Acis y Galatea. Este ensaio pretende demonstrar como o teatro foi utilizado pela dinastia Bourbon para fazer sua propaganda política, incorporando elementos da tradição espanhola, bem como da ópera italiana.
Zarzuela; Guerra de Sucessão Espanhola; Teatro e Propaganda
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Si el triunfo que ama
veloz la fama con bronce aclama, pues le posee, gorjee, que de la España la mayor gloria será la hazaña de su memoria, cuando en Philipe su aliento emplee. 8 8 Todos os exemplos do texto poético desta zarzuela foram retirados do libreto de José de Cañizares, que antecede a versão moderna da partitura, ambos editados por González Marín. |
Se o triunfo que ama veloz a fama com bronze aclama, pois o possui, gorjeie, que da Espanha a maior glória será a façanha de sua memória, quando em Philipe seu alento empregue. |
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De María Luisa y de Luis los abrazos
dulces coronen al héroe mayor, porque la dicha más noble del uno es la fineza inmortal de los dos |
De Maria Luisa e de Luis9
9
Maria Luisa e Luis são, respectivamente, a rainha e o príncipe herdeiro.
os
abraços doces coroem ao herói maior, porque a felicidade mais nobre do um é a bondade imortal dos dois |
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Y a sus laureles de palma y oliva
orlas formando de regio esplendor, Marte la rinda gloriosos trofeos, triunfos la Fama y reflejos el Sol. |
E aos seus louros de palma e oliveira orlas formando de real esplendor, Marte o renda gloriosos troféus, triunfos a Fama e reflexos o Sol. |
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Y uniendo al laurel pacífica oliva,
de regios pimpollos ceñida y orlada, Minerva le postre afables inciensos, y Marte guerrero le rinda holocausto. |
E unindo ao laurel pacífica oliveira de reais galhos justa e adornada, Minerva o prostre afáveis incensos e Marte guerreiro o renda holocausto. |
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No hay otras iras que deban temerse
en cielo y en tierra que los activos incendios que exhalan los ojos de Galatea. |
Não há outras iras a temer no céu e na terra que os incêndios ativos que lançam os olhos de Galateia. |
| Cuán más útil os será | Tanto mais útil será |
| convertir vuestras cadencias | que convertam suas cadências |
| en mi aplauso: Hijo soy noble | em meu aplauso: nobre Filho sou |
| del monarca que gobierna | do monarca que governa |
| el tripartido tridente | o tridente tripartido |
| con que hiere el mar las tersas | com o qual fere o mar as suaves |
| repúblicas de sus aguas, | repúblicas de suas águas, |
| donde logra que obedezcan | aonde consegue que obedeçam-no |
| marinas tropas de dioses, | tropas marinhas de deuses, |
| (...) | (...) |
| náutica deidad le adoran, | divindades náuticas o adoram, |
| undoso numen le inciensan. | númens das ondas o louvam. |
| Y cuando el ser yo quien soy mis méritos no os dijera, esta gigante estatura ¿no os explica mi grandeza? (…) Yo soy aquél que si el día tal vez a enojarme llega puesto en pie, a la inmensa sombra que mi adusto cuerpo ostenta, a mediodía consigo que dos orbes anochezcan. |
E quando o ser eu quem sou meus méritos não vos dissera, esta enorme estatura não os explica minha grandeza? (...) Eu sou aquele que, se o dia, alguma vez chega a me irritar levanto e a imensa sombra que meu adusto corpo ostenta, ao meio-dia consigo que dois orbes anoiteçam. |
| Si me dais adoración, Trinacrios, nada hay que sea difícil para vosostros; pues si queréis que dé vuelta el orbe porque gocéis la luz del sol de más cerca, en levantando yo un brazo esa máquina primera del cielo desfijaré hasta que a mi impulso atenta disponga a mi arbitrio el orden de Signos y de Planetas. |
Se me ofereceis adoração, Trinacrios, não há nada que seja difícil para vós; pois se quereis que dê volta o orbe porque gozeis da luz do sol mais perto, ao levantar um braço essa máquina primeira do céu arrancarei até que a meu impulso alerta disponha ao meu arbítrio a ordem de Signos e de Planetas. |
| Menos una, y es que yo ni Amor ni que améis consienta, pues no sé que pueda haber más miserable bajeza en mi propio vencimiento aplaudir mi misma afrenta |
Menos uma e é que eu nem Amor, nem que ameis concederei, pois não sei se pode haver mais miserável baixaria à minha própria vitória aplaudir minha afronte. |
| Ay de aquél que desprecia el poder del amor y la belleza. |
Ai, daquele que desdenha o poder do amor e da beleza. |
| MOMO Puesto que allí le descubro, venid, que hacia allí me manda que lleguemos, repitiendo su victoria en voces altas. |
MOMO Pois ali o vejo, vinde, que até ali ele mandou que fôssemos, repetindo sua vitória em vozes altas. |
| POLIFEMO ¿Qué os espanta? TELEMO Que cuando, de parte tuya, oh, Polifemo, nos llaman a celebrar tus blasones, te hallemos puesto a las plantas de la deidad que desprecias. TÍNDARO ¿No eras tú el que aconsejaba que el templo de Galatea a tu honor se dedicara? DORIS ¿No eras tú quien al Amor baldonaste con jactancia? TISBE ¿No era Su Largueza quien nos echó cien mil fanfarrias? TODOS Pues ¿cómo a los pies te postras de aquello mismo que ultrajas? TELEMO ¿Ésta es la hazaña y el triunfo a que nos convocas? |
POLIFEMO O que os espanta? TELEMO Que quando, ao teu pedido, oh, Polifemo, nos chamam para celebrar tuas glórias te encontramos aos pés da divindade que desdenha. TÍNDARO Não eras tu que aconselhavas que o templo de Galateia a tua honra se dedicasse? DORIS Não era tu quem ao Amor insultaste com jactância? TISBE Não era Sua Largueza15 15 "Sua Largueza" trata-se, na realidade, de uma forma irônica que o dramaturgo encontra para que os personagens mais baixos se refiram a Polifemo, ressaltando, inclusive o quão grotesco o mesmo seria. quem nos deu cem mil fanfarrices? TODOS Pois, como aos pés te pões daquele mesmo que ultrajas? TELEMO Esta é a façanha e o triunfo ao qual nos chama? |
| Pues que Galatea todo lo avasalla y hasta Polifemo la sirve y la ama, venid con aplauso, con música y salva a cantar sus glorias a ver sus hazañas. |
Pois que a Galateia Todos se submetem e até Polifemo serve-a e ama-a vinde com aplauso, com música e cantar suas glórias e ver suas façanhas. |
| MOMO Y si acaso como cuentan su merced ofrendas humanas admite, cuando se almuerza dos hombres en estofado y una mujer en conserva, aquí le presento una que, a un lado el asco, en su mesa pueda zampársela, pues sólo para asada es buena. TISBE Y si su Gigantidez gusta de caza de bestias, llévese allá mi marido, llevará la mayor dellas. |
MOMO E se por acaso como contam sua mercê oferendas humanas aceite, quando se almoça dois homens ensopados e uma mulher em conserva aqui o apresento uma que, apesar do asco, em sua mesa pode engoli-la, pois somente para assar é boa. TISBE E se sua Gigantude17 17 "Gigantidez" não possui uma tradução para o português, mas aqui, é utilizada como uma forma coloquial de atribuir o título de nobreza ao gigante, assim como "Su Largueza" foi utilizado anteriormente. gosta de caça de bestas leve junto meu marido, levará a maior delas. |
| TISBE Desgraciado gracioso a quien Amor ha hecho ridícula figura deste cómico enredo (…) MOMO Endemoniada ninfa que en contrarios aquellos en latín me amenazas para aburrirme en griego |
TISBE Desgraçado gracioso a quem o Amor fez ridícula figura deste cômico enredo (...) MOMO Demoníaca ninfa que ao contrário daqueles em latim me ameaça para aborrecer-me em grego |
| Dulce Galatea, pues Amor me ha hecho de tu hermosa ira infeliz objeto, ay tirano dueño, más duro que el bronce es tu ingrato pecho, puesto que le ablando y no le enternezco. Como a heroica reina del marino imperio te labro el tridente que será tu cetro. |
Doce Galateia, pois Amor me fizeste da tua linda ira infeliz objeto, ai tirano dono, mais duro que o bronze é teu ingrato peito posto que o suavizo e não o comovo. Como a heroica rainha do marinho império te lapido o tridente que será teu cetro. |
| Cielo ha de ser el mar, mar el Cielo ha de ser, el incendio ha de helar, la nieve arder, primero que lograr tu fino proceder que pueda yo estimar horror que he de olvidar y aborrecer. |
Céu há de ser o mar, mar o Céu há de ser, o incêndio gelará, a neve arderá, primeiro que conseguir teu fino comportamento que eu possa estimar horror que hei de esquecer e odiar. |
| TISBE Está el Gigante, por cierto, para tarasca barbuda, hecho un ángel del Infierno. |
TISBE Está o Gigante, certamente, mais para uma tarasca barbuda, feito um anjo do Inferno. |
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