Resumo
O artigo de Vigotski sobre a psicologia do ator é um bom exemplo de continuidades e conexões entre a obra inicial e final desse psicólogo e crítico teatral. Contrário à divisão entre uma fase “instrumental”, “mecanicista” e “reducionista” antes de 1930 e uma fase “holítistica” (Yasnitsky, van der Veer, 2016Yasnitsky, A. & van der Veer, R. (2016). Vygotsky the published: who wrote Vygotsky and what Vygotsky actually wrote. Revisionist revolution in Vygotsky studies. Edited by Anton Yasnitsky and René van der Veer. London, New York: Routledge, 73-93., p. 92), o discurso sobre o ator e a noção diderotiana de “sentimentos artificiais” (sensibilité artificielle) comprova o compromisso permanente de Vigotski quanto a questões da vivência (perejivânie), catarse e o status das emoções. A dicotomia entre as emoções do ator, como mostrado por Diderot e “Paradoxo do comediante”, é a chave para Vigotski insistir na historicidade das emoções e em uma transformação dos métodos da psicologia. Como parte do trabalho criativo, as emoções do ator são divididas em forças opostas. Em Psicologia da arte, o termo formalista para tal divisão é dvoistvennost (duplicidade). Apenas ao superar as suposições naturalistas e colocar as emoções no contexto de outras funções mentais, a psicologia seria capaz, por meio de métodos indiretos, de lidar com essa historicidade. Esta é uma “psicologia em termos do drama”, como sugerido em “Psicologia concreta”. O presente artigo se concentra nas conexões entre as resenhas iniciais, Psicologia da arte (1925), “Psicologia concreta humana” (1929) e “Sobre a questão da psicologia da criação pelo ator” (1932).
Palavras-chave
Perejivânie; Formalismo russo; Emoções; Subjetividade; Drama