Resumo em Português:

A ideia de representação argumentativa constitui resposta recente à objeção democrática ao papel político exercido por tribunais constitucionais. A tese defende que o juiz pode ser concebido como um representante popular, com legitimidade democrática tão sólida quanto os funcionários eleitos do Legislativo ou do Executivo. Cuida-se de movimento que participa do contexto teórico de expansão dos sentidos da representação para instâncias não-eleitorais, como instituições participativas da sociedade civil, conselhos ou movimentos sociais. Neste artigo, colocamos em escrutínio essa construção teórica, bem como apontamos os problemas associados à sua incorporação em votos e escritos de ministros do Supremo Tribunal Federal. Concluímos que o argumento padece de fragilidades insuperáveis associadas à crença exacerbada no potencial deliberativo de tribunais, à ausência de mecanismos de aproximação entre pretensos representantes e seus representados e à ausência de mecanismos efetivos de accountability. Além disso, indicamos como a tese pode ser manejada para fins de blindagem discursiva de decisões politicamente salientes e controversas. Reforçamos, assim, o caráter elitista dessa tentativa, que exacerba o isolamento da corte em relação a seus ditos representados e firma um distanciamento crescente do núcleo essencialmente democrático da soberania enquanto exercício popular do poder político.

Resumo em Francês:

L’idée d’une représentation argumentative constitue une réponse récente à l’objection démocratique au rôle politique joué par les cours constitutionnelles. La thèse soutient que le juge peut être conçu comme un représentant populaire doté d’une légitimité démocratique aussi solide que les représentants élus du pouvoir législatif ou les fonctionnaires du pouvoir exécutif. C’est un mouvement qui participe du contexte théorique d’élargissement du sens de la représentation à des instances non électorales, telles que des institutions participatives de la société civile, des conseils ou des mouvements sociaux. Dans cet article, nous examinons attentivement cette construction théorique et soulignons les problèmes liés à son incorporation dans les votes et les écrits des ministres de la Cour suprême brésilienne. Nous concluons que l’argument souffre de faiblesses insurmontables liées à la croyance exagérée dans le potentiel délibératif des tribunaux, à l’absence de mécanismes de rapprochement entre les représentants potentiels et leurs représentés et à l’absence de mécanismes efficaces de responsabilité. En outre, nous indiquons de quelle manière la thèse peut être gérée dans le but de protéger de manière discursive les décisions controversées et d’importance politique. Ainsi, nous renforçons le caractère élitiste de cette tentative, qui exacerbe l’isolement de la cour par rapport à ses représentés présumés et établit un détachement croissant du noyau essentiellement démocratique de la souveraineté en tant qu’exercice populaire du pouvoir politique.

Resumo em Inglês:

The idea of argumentative representation constitutes a recent response to the democratic objection against the political role of constitutional courts. The thesis sustains that the judge can be conceived as a popular representative, holding democratic legitimacy equivalent to elected officials of the legislative or the executive branches. It flourishes in the theoretical context of expansion of the senses of representation to non-electoral instances, such as participatory institutions of civil society, councils, or social movements. In this article, we put this theoretical construction under scrutiny, as well as point out the problems associated with its incorporation in opinions and academic writings of justices of the Brazilian Supreme Court. We argue that the argument is flawed due to an exaggerated belief in the deliberative potential of courts, the absence of approximation mechanisms between would-be representatives and their constituents, and the absence of effective accountability mechanisms. Besides, we point out how the thesis can be used as a rhetoric tool for shielding politically salient and controversial decisions. We thus reinforce the elitist character of this attempt, which exacerbates the isolation of the court from its represented and establishes a growing detachment from the inherently democratic core of sovereignty as a popular exercise of political power.

Resumo em Português:

Este artigo analisa o debate parlamentar no Congresso Nacional brasileiro sobre a Comissão Nacional da Verdade (CNV), desde a apresentação do projeto de sua criação, em 2011, até a finalização de suas atividades, em 2014. O corpus é formado por 512 pronunciamentos, sendo que 416 são de deputados e 96, de senadores. O referencial teórico é focado em estudos de políticas da memória e justiça de transição. No debate prevaleceu a voz dos partidos de esquerda, favorável à CNV, enquanto a direita usou a estratégia do silêncio. Apenas dois parlamentares vinculados ao Exército se manifestaram contra a CNV. Apesar de reconhecerem a importância do relatório final da comissão, a maioria dos parlamentares (da esquerda) considerou o trabalho insuficiente porque a comissão se pautou na busca da verdade e da memória, mas não pôde fazer justiça, punindo os torturadores.

Resumo em Francês:

Cet article analyse le débat parlementaire au Congrès national brésilien sur la Commission nationale de la vérité (CNV), depuis la présentation du projet de sa création en 2011 jusqu’à la conclusion de ses activités en 2014. Le corpus comprend 512 déclarations, 416 des députés et 96 des sénateurs. Le cadre théorique est axé sur des études de politique de la mémoire et de la justice transitionnelle. Dans le débat, la voix de la gauche a prévalu, favorable à la CNV, tandis que la droite a eu recours à la stratégie du silence. Seuls deux législateurs liés à l’armée se sont manifestés contre la CNV. Tout en reconnaissant l’importance du rapport final de la CNV, la plupart des parlementaires (de gauche) ont jugé le travail insuffisant, car la commission était guidée par la recherche de la vérité et de la mémoire mais ne pouvait pas rendre justice en punissant les tortionnaires.

Resumo em Inglês:

This article analyzes the parliamentary debate held at the Brazilian National Congress on the National Commission of Truth (CNV), from the presentation of the project of its creation, in 2011, until the conclusion of its activities, in 2014. The corpus consists of 512 pronouncements, of which 416 were presented by deputies and 96 by senators. The theoretical framework focuses on studies of memory policies and transitional justice. In the debate, the voice of the left parties, favorable to the CNV, prevailed, while the right parties used the silence strategy. Only two army-related lawmakers were against the CNV. While recognizing the importance of the committee’s final report, most (left-wing) parliamentarians considered the work insufficient because the commission was based on the search for truth and memory, but avoided doing justice by punishing the torturers.

Resumo em Português:

O artigo analisa os critérios de seleção profissional e as lógicas de recrutamento das elites médicas sergipanas, baseado no exame das propriedades sociais dos seus membros. Com uso do método prosopográfico, demonstra-se as mudanças sociográficas, as variações longitudinais e as credenciais dos médicos que ocuparam os cargos e as posições mais elevadas nesse espaço profissional e cujas carreiras foram consideradas exitosas pelos seus pares. Uma das principais constatações é a de que as mudanças na composição da elite médica e suas dinâmicas de renovação foram observadas, sobretudo, a partir da década de 1940 e representam um momento importante de afastamento progressivo dos médicos da atividade política e um investimento intenso no mercado privado de serviços de saúde. Esses movimentos de ruptura expandiram o espaço de atuação profissional, conduzindo ao fortalecimento de instâncias de representação e a valorização das redes de base profissional para o acesso à condição de elite.

Resumo em Francês:

L’article analyse les critères de sélection professionnelle et les logiques de recrutement des élites médicales de l’état de Sergipe. Nous nous basons, pour cela, sur l’examen des caractéristiques sociales de ses membres. En utilisant la méthode prosopographique, nous démontrons les changements sociographiques, les variations longitudinales et les titres relatifs aux compétences des médecins qui occupaient les postes et des fonctions plus élevées dans cet espace professionnel et dont les carrières étaient considérées comme réussies par le leurs pairs. L’une des principales conclusions est que des changements dans la composition de l’élite médicale et ses dynamiques de renouvellement ont été observés, surtout à partir des années 1940, et représentent un moment important de retrait progressif des médecins de l’activité et un investissement intense dans le marché privé des services de santé. Ces mouvements de rupture ont élargi l’espace d’action professionnel, conduisant au renforcement des instances représentatives et à la valorisation des réseaux professionnels pour l’accès à la condition d’élite.

Resumo em Inglês:

This articles analyses the criteria of professional selection and the recruitment logic of the medical elite from Sergipe, based on the exam of social properties of its members. Using the prosopographic method, we present the sociographic changes, longitudinal variations, and credentials of the physicians who occupied the positions and the highest positions in this professional space and whose careers were considered successful by their peers. One of the main findings is that the changes in the composition of the medical elite and their dynamics of renewal were observed, especially since the 1940s, and represent a crucial moment for doctors' progressive removal from political activity and acute investment in the market of private health services. These disruptive movements expanded the scope of professional practice, leading to the strengthening of instances of representation and the enhancement of professionally based networks for access to elite status.

Resumo em Português:

Esse artigo busca sistematizar as explicações para a queda da desigualdade de renda, ocorrida no Brasil entre 2001 e 2015, analisando cada região e subperíodo separadamente, com foco nos programas sociais. Os resultados mostram que os rendimentos dos programas sociais e também as aposentadorias ganharam proeminência como fontes de renda em relação à renda do trabalho. Os rendimentos dos programas sociais contribuíram com 19% da redução da desigualdade de renda, especialmente no Norte e Nordeste, e nos períodos entre 2001-2004, e entre 2008-2012. Entretanto, sua contribuição diminuiu no Nordeste e aumentou no Sudeste, no início da grande recessão. Os rendimentos do trabalho contribuíram com 57% da queda da desigualdade e explicam por que ela caiu mais fortemente nas regiões Sul e Centro-Oeste. As aposentadorias e pensões oficiais contribuíram com 17% da queda da desigualdade, atuaram em todas as regiões do Brasil, e mais fortemente entre 2004 e 2012, período de grande aumento do salário-mínimo.

Resumo em Francês:

Cet article vise à systématiser les explications sur la baisse des inégalités de revenus survenues au Brésil entre 2001 et 2015, avec une analyse des programmes sociaux dans chaque région et à chaque sous-période. Les résultats montrent que les montants des programmes sociaux et des retraites sont devenus une source de revenu importante par rapport aux revenus d’activité. Entre 2001-2004 et 2008-2012, les sommes versées par les programmes sociaux ont ainsi diminué de 19% les inégalités de revenus, en particulier dans le Nord et le Nord-est. Au début de la grande récession, cependant, elles ont été revues à la baisse dans le Nord-Est et à la hausse dans le Sud-est. Les revenus d’activité ont été responsables de 57% de la chute de l’inégalité, et plus spécialement dans le Sud et le Centre-Ouest. Quant aux retraites et pensions, elles ont participé à hauteur de 17% de la baisse des inégalités dans toutes les régions du Brésil entre 2004 et 2012 surtout – période de forte augmentation du salaire minimum.

Resumo em Inglês:

This paper aims to systematize the explanations for income inequality decreases observed in Brazil between 2001 and 2015, analyzing each region and subperiod separately and focusing on social programs. The results indicate that social program incomes, as well as pension incomes, have gained prominence as income sources relative to labor income. Social program incomes contributed 19% to income inequality decreases, especially in the North and Northeast, between 2001-2004 and 2008-2012. However, this contribution declined in the Northeast and increased in the Southeast at the beginning of the great recession. Labor income contributed 57% to income inequality decreases and explains why a sharper decrease was noted in the South and Center-West regions. Official pensions contributed 17% to inequality reductiomn in all Brazilian regions, more strongly between 2004 and 2012, when significant minimum wage increases occurred.

Resumo em Português:

Este artigo discute a constituição e reprodução de regimes de administração da irrelevância na ciência. Em contextos de produção científica considerados periféricos, o conhecimento produzido é diminuído a uma condição de inferioridade ante outros contextos. A prática cotidiana da ciência é orientada por valores e procedimentos, conscientes ou não, de periferização, processo científico com conteúdo valorativo e pragmático próprio, cujos elementos constituintes serão neste trabalho apresentados. Tais elementos foram identificados a partir de pesquisa de campo em laboratórios e de entrevistas com interlocutores-chave (líderes de pesquisa) de grupos de biotecnologia no Brasil. Trata-se de não tomar a diferença centro e periferia como estrutura objetiva do sistema científico, abordagem comum nos estudos sociais da ciência e da tecnologia, mas como expectativas com repercussões práticas.

Resumo em Francês:

Cet article se penche sur la constitution et la reproduction de régimes de gestion de la non-pertinence en science. Dans des contextes de production scientifique jugés périphériques, la connaissance produite est rabaissée à une condition d'infériorité par rapport à d'autres contextes. La pratique quotidienne de la science est orientée par des valeurs et des procédés, conscients ou non, de périphérisation, un processus scientifique au propre contenu pragmatique et évaluatif, dont les éléments constitutifs seront présentés dans ce travail. De tels éléments ont été identifiés à partir d'une recherche dans des laboratoires et d'entretiens d'interlocuteurs clés (directeurs de recherche) de groupes de biotechnologie au Brésil. L'objectif n'est pas d'envisager la différence entre centre et périphérie comme structure objective du système scientifique – une approche commune dans les études des sciences et des technologies – mais comme des expectatives aux répercussions pratiques.

Resumo em Inglês:

This article discusses the constitution and reproduction of regimes of management of irrelevance in science. In contexts of scientific production considered peripheral, the produced knowledge is reduced to a condition of inferiority before other contexts. V Values and procedures, which one can be aware of or ignore, guide the daily practice of science that results in peripherization. In other words, the scientific process with its own pragmatic and value content, whose constituent elements this paper will present. Field research in laboratories and interviews with crucial interlocutors (research leaders) of biotechnology groups in Brazil facilitated the identification of these elements. It is a question of not taking the center and periphery difference as an objective structure of the scientific system, a common approach in the social studies of science and technology, but as expectations with practical repercussions.

Resumo em Português:

O presente artigo abrange uma análise sobre os projetos de lei apresentados ante o Congresso da República da Colômbia como esforços para regulamentar o software livre no país, os quais não foram exitosos no seu trâmite legislativo. Analisam se os trânsitos gerados nas propostas legislativas e as razões pelas quais não foram aprovadas, fazendo ênfases na postura dos grupos defensores do software livre. Portanto, se propôs a revisão de documentos legislativos publicados nas mídias oficiais colombianas, levando em conta a abordagem de diversos atores involucrados nas controvérsias desde a perspectiva da etnografia virtual, na qual se abrangem os espaços virtuais como mecanismo para entender as dinâmicas que aconteceram entre os atores involucrados no debate. No final, afirma-se que o fracasso dos projetos de lei sobre software livre na Colômbia evidencia os interesses de grupos dominantes que estabelecem alianças influentes no curso da regulação tecnológica, além disso, de um discurso tecnológico com interesses mercantis.

Resumo em Francês:

L’article analyse l’échec des projets de lois soumis au Congrès de la république de Colombie sur la réglementation du logiciel libre dans le pays. Il examine le parcours des propositions législatives et les raisons de leur non-approbation tout en mettant l’accent sur la position des partisans du logiciel libre. L’objectif est d’étudier les documents législatifs publiés dans la presse officielle colombienne en tenant compte de l’approche de différents acteurs impliqués dans les controverses depuis la perspective de l’ethnographie virtuelle, où les espaces virtuels sont un mécanisme qui permet de comprendre les dynamiques entre les participants du débat. La recherche montre que l’échec des projets de loi sur le logiciel libre en Colombie est lié aux intérêts de groupes dominants qui établissent des alliances influentes au niveau de la régulation technologique et dont le discours technologique est dominé par des intérêts commerciaux.

Resumo em Espanhol:

El presente artículo es un análisis sobre los proyectos de ley presentados ante el Congreso de la República con la intención de legislar el software libre en Colombia, los cuales no fueron exitosos en su trámite legislativo. Se analizan los tránsitos generados en las propuestas legislativas y las razones por las cuales estas no fueron aprobadas, haciendo énfasis en la postura de los grupos defensores del software libre. Con este fin se propuso la revisión de documentos legislativos publicados en los medios oficiales colombianos, además del abordaje a diversos actores involucrados en las controversias desde la perspectiva de la etnografía virtual, en la cual se abordan los espacios virtuales, como mecanismo para entender las dinámicas que ocurrieron entre diversos actores involucrados en el debate. Se afirma que el fracaso de los proyectos de ley sobre software libre en Colombia evidencia los intereses de grupos dominantes que establecen alianzas influyentes en el curso de la regulación tecnológica, además, de la alineación del discurso tecnológico con intereses mercantiles.

Resumo em Inglês:

This article covers an analysis of the bills presented before the Republic of Colombia Congress as efforts to regulate free software in the country, which were not successful in their legislative process. It analyzes whether the transits generated in the legislative proposals and the reasons why they were not approved, emphasizing the position of groups that defend free software. Therefore, a revision of legislative documents published in the Colombian official media was proposed, taking into account the approach of several actors involved in controversies from a virtual ethnography perspective, in which virtual spaces are included as a mechanism to understand the dynamics between the actors involved in the debate. In the end, it is affirmed that the failure of free software bills in Colombia highlights the interests of dominant groups that establish influential alliances in the course of technological regulation, in addition to a technological discourse with market interests.

Resumo em Português:

O presente artigo investiga o pensamento de Francisco Weffort por meio da reconstrução da coletânea O populismo na política brasileira, publicada em 1978, mas composta por textos do período 1963-1971. Usando recursos filológicos, o trabalho discute os escritos do autor reunidos para publicação do livro, contextualizando-os e comparando suas diferentes versões. Por meio da reconstrução dos momentos de escrita do autor, caracteriza os ambientes intelectuais e políticos no qual este se insere, bem como suas diferentes reflexões a respeito do populismo. Explora, em seguida, os escritos do período 1972-1978 sobre o tema, mas não inseridos na coletânea estudada. O artigo propõe que: a) na coletânea de 1978 estão presentes ao menos dois sentidos do conceito de populismo, anteriores a 1971; b) consequentemente, a coletânea O populismo na política brasileira não contempla uma definição homogênea ou finalizada do conceito, já que exclui o conceito de sindicalismo populista com o qual Weffort trabalhou ao longo de toda a década de 1970. Por fim, conclui que, para uma crítica rigorosa do conceito de populismo em Weffort, é importante levar em conta uma leitura cronologicamente rigorosa da coletânea, bem como dos textos deste período deixados de fora da mesma.

Resumo em Francês:

Le présent article analyse la pensée de Francisco Weffort à partir d’une reconstitution du recueil O populismo na politica brasileira, publié en 1978 mais composé de textes rédigés entre 1963 et 1971. Se valant de ressources philologiques, le travail examine les écrits réunis pour la publication, les replace dans leur contexte et compare les différentes versions. Il resitue les moments d’écriture de l’auteur dans les environnements politiques et intellectuels de l’époque et met l’accent sur ses réflexions autour du populisme. Dans un deuxième temps, l’article étudie les écrits de la période 1972-1978 sur le même thème mais qui n’ont pas été insérés dans le recueil. Il en ressort que: a) dans le recueil de textes de 1978, au moins deux sens du concept de populisme, antérieurs à 1971, sont présents ; b) par voie de conséquence, le recueil ne contient pas une définition homogène ou finalisée du concept vu qu’il ignore le concept de syndicalisme populiste – une notion sur laquelle a travaillé l’auteur tout au long de la décennie 1970. Enfin, pour une critique du concept de populisme chez Weffort, il est important de procéder à une lecture chronologiquement rigoureuse du recueil et aux textes de la même période qui n’en font pas partie.

Resumo em Inglês:

This article investigates Francisco Weffort’s thinking through the reconstruction of the Populism in Brazilian Politics collection, published in 1978, but comprising texts from 1963 to 1971. Using philological techniques, the study discusses the author’s writings gathered for the book publication, contextualizing and comparing them in their different versions. By reconstructing the author’s writing moments, the article characterizes his intellectual and political environments, as well as his different populism interpretations over time. It then explores writings on the subject from 1972 to 1978 which were not included in the assessed collection. The article proposes that: a) at least two senses concerning the populism concept prior to 1971 are present in the 1978 collection and that b) consequently, Populism in Brazilian politics does not contemplate a homogeneous or finalized definition of the concept, as it excludes the populist unionism concept that Weffort worked with throughout the 1970s. Finally, it concludes that, in order to carry out a rigorous critique of the populism concept noted in Weffort, it is important to take into account a rigorously chronological reading of the collection, as well as of other texts from this period left out of this collection.

Resumo em Português:

Quais são os temas mais enfatizados na agenda legislativa brasileira? Esse trabalho explora as ênfases temáticas com base na classificação das proposições legislativas na Câmara dos Deputados entre 1995 e 2014. O objetivo é apresentar uma classificação específica e compreensiva para identificar as diferenças de ênfases e descrever quais são os temas mais priorizados, por quem e como variam no tempo. Apresento uma classificação em tópicos da agenda legislativa realizada com uso de aprendizado de máquina não-supervisionado. A medida de saliência é construída com base no número de iniciativas propostas por cada ator em determinado tema ao longo do tempo. A pesquisa contribui para o debate ao oferecer uma medida de saliência para os principais atores políticos ao longo do tempo, podendo ser usada em um espectro de trabalhos, da relação Executivo-Legislativo ao embate de interesses no Congresso Nacional.

Resumo em Francês:

Quels sont les thèmes mis en relief dans l’agenda législatif brésilien ? Le travail vise à répondre à cette question à partir de la classification des propositions législatives à la Chambre des députés entre 1995 et 2014. Il propose un classement spécifique et compréhensif pour identifier les différences de traitement et signaler ceux qui ont la priorité selon l’époque et les agents en jeu. Ce classement en topiques est réalisé à partir de l’apprentissage non supervisé. La mesure de la mise en relief est construite sur la base d’initiatives proposées par chaque acteur sur un thème donné au fil du temps. La recherche contribue au débat dans le sens où elle offre un instrument de mesure aux principaux acteurs politiques qui peut être utilisée aussi bien dans la relation entre exécutif et législatif que dans le conflit d’intérêts au Congrès national.

Resumo em Inglês:

What are the most emphasized themes in the Brazilian legislative agenda? This article explores the thematic emphases based on the classification of legislative proposals in the Brazilian Chamber of Deputies between 1995 and 2014. The aim is to present a specific and comprehensive classification to identify emphases differences and describe which are the most prioritized themes, by whom and how they vary over time. I present a classification on legislative agenda topics carried out using unsupervised machine learning. The salience measure is constructed based on the number of initiatives proposed by each actor on a given theme over time. The research contributes to the debate by offering a measure of salience for the main political actors over time, which can be applied in a range of assessments, from the Executive-Legislative relationship to National Congress clashes of interests.

Resumo em Português:

Trajetórias educacionais longevas de pessoas oriundas das camadas populares são objetos frequentes de reflexão sociológica. Pesquisas relevantes permitiram o avanço do conhecimento quanto às práticas que favorecem a emergência de alguns desses casos improváveis. O presente artigo aborda esta temática a partir de dados obtidos através de entrevistas em profundidade realizadas com 25 pessoas de origem popular, que representam a primeira geração de suas famílias a cursar o ensino superior. O objetivo é problematizar a imagem comumente atribuída a estas trajetórias, a qual usualmente ressalta o sofrimento, o sentimento de não pertencimento e a ruptura cultural com o meio de origem. Argumenta-se, aqui, que a construção de tal imagem é influenciada pela mobilização do conceito de trânsfuga de classe. Por meio da análise empírica, questiona-se a aplicação de tal conceito em favor de interpretações que considerem não apenas as diversas referências culturais a que estes indivíduos estão potencialmente sujeitos, mas também aquelas que os considerem atores sociais competentes para a leitura de diferentes contextos sociais.

Resumo em Francês:

La réussite scolaire de personnes de la classe ouvrière est un sujet de réflexion fréquent en sociologie. Et des recherches importantes ont permis de mieux connaître les pratiques favorisant l’ascension de certains de ces cas inattendus. Cet article analyse les données de 25 récits de personnes de la classe ouvrière brésilienne, les premiers de leur famille à avoir fréquenté un établissement d’enseignement supérieur. L’objectif est de remettre en question l’image habituellement associée à ces trajectoires: la plupart des études privilégie en effet la souffrance, le sentiment de non-appartenance et la rupture culturelle avec le milieu d’origine. Nous pensons que la construction d’une telle image est influencée par le concept de transfuge de classe. Sur la base de l’analyse empirique, le présent travail critique l’application de ce concept au détriment d’interprétations qui considèrent à la fois les différentes références culturelles susceptibles de concerner ces sujets, ainsi que celles qui les voient comme des acteurs sociaux capables de faire face à divers contextes sociaux.

Resumo em Inglês:

Long-lived educational trajectories of people from lower classes are frequent objects of sociological reflection. Relevant research has allowed for knowledge advances concerning practices that favor the emergence of some of these unlikely cases. This article addresses this theme based on data obtained through in-depth interviews with 25 people presenting popular origins, who represent the first generation of their families to attend higher education. The aim is to problematize the image commonly attributed to these trajectories, which usually focuses on the suffering, the feeling of not belonging and the cultural rupture with the original working class environment. It is argued herein that the concept of such an image is influenced by the mobilization of the concept of class defector. Through an empirical analysis, this article criticizes the application of such a concept in favor of interpretations that consider not only the diverse cultural references to which these individuals are potentially subject to, but also those that consider them competent social actors for the reading of different social contexts.

Resumo em Português:

O artigo problematiza a singularidade da política dos zapatistas do México. A trajetória das suas formas de organização autônoma é analisada como resultado do processo de acumulação política que até o presente confronta com a institucionalidade política mexicana. Aspectos distintivos dos grupos étnicos que compõem o movimento são estudados como a maneira na qual eles ocuparam o território confrontado com a estrutura agrária da fazenda, o seu modo de produção, a sua religiosidade, e a su construção de mitos. Deste modo, os conhecimentos sao articulado num complexo que chamamos de episteme zapatista. Contribuindo ao campo de estudos sociológicos dos movimentos sociais vis a vis as perspectivas críticas da modernidade/colonialidade, a pesquisa aborda de maneira interdisciplinar aspectos do cotidiano coletivo dos povos indígenas e os seus processos políticos que, persistentes, ainda enfrentam a ordem do Estado.

Resumo em Francês:

Cet article étudie la singularité de la politique des zapatistes du Mexique. Ses formes d'organisation autonome sont analysées comme résultat du processus d'accumulation politique qui, jusqu'à aujourd'hui, s'oppose à l'institutionnalisation politique. Différents aspects des groupes ethniques qui composent le mouvement sont abordés, comme l'occupation du territoire face à la structure agraire de la propriété agricole, le mode de production, la religiosité ou encore la construction de mythes. Les connaissances sont articulées à travers ce que nous nommons l'épistémè zapatiste. Pour contribuer au champ d'études sociologiques des mouvements sociaux vis-à-vis et avec les perspectives critiques de la modernité/colonialité, la recherche aborde de manière interdisciplinaire des éléments du quotidien collectif des peuples amérindiens et leurs processus politiques qui continuent d'affronter l'ordre de l’État.

Resumo em Espanhol:

El artículo problematiza la singularidad política de los zapatistas de México. Se analiza el derrotero de sus formas de organización autónoma como resultado del proceso de acumulación política que hasta el presente confronta y va a destiempo de la institucionalidad política mexicana. Al estudiar aspectos distintivos de las etnias que conforman al movimiento, se aborda la forma en que estos pueblos ocuparon el territorio confrontando con la estructura agraria dominante, la finca, su modo de producción, la religiosidad, así como sus mitos. De esta manera, se articulan saberes que componen aquello que denominamos episteme zapatista. Contribuyendo al campo de estudios sociológicos de los movimientos sociales vis a vis las perspectivas críticas de la modernidad/colonialidad, la investigación releva de manera interdisciplinar aspectos de la vida cotidiana colectiva de los indígenas zapatistas en consonancia con los procesos políticos que impulsaron al enfrentar las formas estatales de construcción del orden.

Resumo em Inglês:

The article problematizes the singularity of the political construction of the Zapatists in Mexico. We analyze its forms of autonomous organization, considering them as a result of a political accumulation process that confronts and goes in the opposite direction of the political order of Mexican institutions. Considering aspects of the different ethnic groups that joined the movement, we describe the way they occupied the territory in relation to the agrarian order of la finca, their mode of production, their religiosity, and their myths. A Zapatist episteme articulates these different elements of knowledge. This research reveals the collective daily life of the indigenous people of the southern México in consonance with political processes that still confront the State order. It also contributes to the sociological field of social movements and the critical perspectives of modernity / coloniality, taking an interdisciplinary approach.

Resumo em Português:

RESUMOS O presente texto busca debruçar-se sobre a chamada “tradição durkheimiana”, até então associada a um conjunto mais ou menos disperso de desdobramentos intelectuais, a fim de responder à seguinte pergunta: será possível encontrar, por trás dos desenvolvimentos teóricos aparentemente contraditórios de autores como Lévi-Strauss, Parsons, Goffman, e outros pretensos herdeiros do legado durkheimiano, algum tipo de esquema conceitual dotado de possibilidades lógicas de desenvolvimento a tal ponto abertas, que pudéssemos ainda alocá-los no interior de uma herança intelectual dotada de coerência e unidade? Um problema desse tipo remonta, é claro, não apenas à identidade da tradição, mas a uma possível unidade no interior da obra durkheimiana. Nossa hipótese de trabalho é de que a teoria das representações coletivas, tal como formulada pelo sociólogo francês em seus textos tardios, poderia fornecer uma possível resolução para essas questões.

Resumo em Francês:

RESUMÉS Le présent travail analyse ladite « tradition durkheimienne », jusqu’alors associée à un ensemble plus ou moins épars de dédoublements intellectuels, afin de répondre à la question suivante: derrière les développements théoriques apparemment contradictoires d’auteurs comme Lévi-Strauss, Parsons, Goffman et d’autres prétendus héritiers du durkheimisme, existe-t-il un schéma conceptuel aux possibilités logiques de développement suffisantes pour parler d’un héritage intellectuel cohérent et unitaire ? Un tel problème ne concerne pas seulement l’identité de la tradition, il renvoie aussi à la question de l’unité au sein de l’œuvre de Durkheim. Nous posons l’hypothèse que la théorie des représentations collectives, telle que formulée par le sociologue français dans ses derniers textes, pourrait apporter une réponse possible à ces interrogations.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The present text seeks to address the so-called “Durkheimian tradition”, until then associated with a more or less scattered set of intellectual developments in order to answer the following question: would it be possible to find, behind the apparently contradictory theoretical developments by authors such as Lévi-Strauss, Parsons, Goffman, and other would-be heirs of the Durkheimian legacy, some kind of conceptual scheme endowed with logical development possibilities so open that we could still allocate them within a coherent intellectual heritage endowed with coherence and unity? Such a problem goes back, of course, not only to the identity of the tradition but to a possible unity within the Durkheimian work. Our working hypothesis is that the theory of collective representations, as formulated by the French sociologist in his late texts, could provide a possible resolution to these issues.

Resumo em Português:

Ao se aproximar dos oitenta anos de idade, o artista plástico Henri Matisse embarca com um frade dominicano no projeto de construção de uma capela na região francesa dos Alpes Marítimos. A empreitada gera resistências entre diversos artistas e religiosos, preocupados respectivamente com a contaminação da arte de vanguarda pelo conservadorismo católico e com a profanação modernista da arte sacra. Neste artigo, analiso a construção da Capela do Rosário (1947-1951) como caso-chave para explorar os efeitos do consórcio entre arte e religião promovido por Matisse em dois planos simultâneos e complementares. No primeiro, investigo como a composição entre os vocabulários e práticas religiosas e artísticas potencializa a construção da obra de Matisse, gerando repercussões na própria vida do artista. No segundo, apuro como essa associação produz um tensionamento do princípio moderno e secular de separação entre as esferas da arte e da religião, iluminando os termos dessa separação. O percurso realizado em pesquisa de campo na França e análise de diferentes fontes documentais revela que a religião (seja ela o catolicismo, um espiritualismo difuso ou outras manifestações sagradas) adquire o estatuto de procedimento articulador através do qual o artista constrói sua obra e através dela a si mesmo.

Resumo em Francês:

À près de quatre-vingts ans, l’artiste Henri Matisse se lance avec un frère dominicain dans le projet de construction d’une chapelle dans les Alpes-Maritimes, la chapelle du Rosaire. Néanmoins, l’entreprise se heurte à plusieurs résistances: des artistes s’inquiètent d’une contamination de l’art d’avant-garde par le conservatisme catholique, tandis que certains religieux redoutent une profanation moderniste de l’art sacré. Ce travail analyse la construction de la chapelle (1947-1951) pour mettre en lumière les effets du rapprochement entre art et religion promu par Matisse à deux niveaux simultanés et complémentaires. Dans un premier temps, il est montré que la composition opérée entre les pratiques et les vocabulaires religieux et artistiques accroissent la construction de l’œuvre de Matisse, avec y compris des répercussions sur la vie de l’artiste. Dans un deuxième temps, l’analyse permet de mieux comprendre pourquoi une telle association contrarie le principe moderne et laïque de séparation entre les versants artistique et religieux. L’enquête de terrain en France et l’analyse de différentes sources documentaires révèlent que la religion (que ce soit le catholicisme, le spiritisme diffus ou d’autres manifestations sacrées) articule la construction de l’œuvre et la construction personnelle de l’artiste.

Resumo em Inglês:

When approaching eighty years of age, artist Henri Matisse embarked on a project to build a chapel in the French region of the Alpes Maritimes with a Dominican friar. The undertaking generates resistance among various artists and religious individuals, concerned with the contamination of avant-garde art by Catholic conservatism and the modernist desecration of sacred art, respectively. In this paper, I analyze the construction of the Chapel of the Rosary (1947-1951) as a key case to explore the effects of the consortium between art and religion promoted by Matisse on two simultaneous and complementary levels. In the first, I investigate how the composition between religious and artistic vocabularies and practices enhances the construction of Matisse’s work, generating repercussions in the artist’s own life. In the second, I examine how this association produces a tension between the modern and secular principle of separation between the art and religion spheres, illuminating the terms of this separation. The path taken through field research in France and the analysis of different documentary sources reveals that religion (be it Catholicism, diffuse spiritualism or other sacred manifestations) acquires the status of an articulating procedure throughout which the artist constructs his work, and, through it, himself.

Resumo em Português:

Em função do acirramento de disputas fundiárias e conflitos socioambientais, em anos recentes, agentes do campo do agronegócio no Brasil impulsionaram, de modo organizado e sistemático, sua concertação política. Argumenta-se, no presente artigo, que esse processo de orquestração engendrou um novo padrão de representatividade nesse campo, mais apto a operar no âmbito de questões amplas, como a ambiental, a indígena e a trabalhista. Propondo um conceito para caracterizar esse padrão, o artigo historiciza o movimento de aproximação política entre tais agentes, aborda seu aparato de justificação, examina conflitos entre eles e investiga os dispositivos que empregam para racionalizar o tratamento das divergências e promover acordos. A pesquisa é fundamentada em oito meses de trabalho de campo, sobretudo no Instituto Pensar Agropecuária, no Congresso Nacional e na sede da Confederação da Agricultura e Pecuária do Brasil.

Resumo em Francês:

Avec l’intensification récente des conflits fonciers et socio-environnementaux, les acteurs de l’industrie agroalimentaire brésilienne ont organisé de manière systématique leur concertation politique. Un tel processus a donné lieu à une nouvelle norme de représentativité capable de faire face à des questions plus vastes, à l’exemple de celles portant sur l’environnement, les Amérindiens ou le travail. À partir d’un concept caractéristique de cette norme, l’article examine le rapprochement politique entre les acteurs, leur justification, les conflits et les moyens utilisés pour résoudre les divergences et promouvoir des accords. La recherche se base sur huit mois de travail sur le terrain, principalement à l’Institut Pensar Agropecuária, au Congrès National et au siège de la Confédération brésilienne de l’Agriculture et de l’Élevage.

Resumo em Inglês:

Due to the intensification of land disputes and socio-environmental conflicts in recent years, agribusiness agents in Brazil have expanded their political concertation in an organized and systematic manner. In this article, it is argued that this orchestration process engendered a new representativeness pattern in this field, better able to operate in the scope of broad issues such as environmental, indigenous, and labor topics. Proposing a concept to characterize this pattern, this article historicizes the political approximation movement between these agents, addresses their justificatory apparatus, examines conflicts and investigates the devices they employ to rationalize divergence handling and promote agreements. The research is based on eight months of fieldwork, mainly at the Instituto Pensar Agropecuária, within the Brazilian National Congress, and the headquarters of the Brazilian Agriculture and Ranching Confederation.

Resumo em Português:

Este artigo testa duas hipóteses sobre sobrevivência ministerial em dois tipos de regimes presidenciais, o presidencialismo de coalizão (Brasil) e o de partido único (Argentina). Primeiro, supõe-se que ministros no Brasil teriam tempo de vida no cargo menor que na Argentina pela necessidade de acomodar demandas da coalizão partidária. Em seguida, sugere-se que as razões de saída de ministros seriam diferentes justamente porque as lógicas de nomeação são distintas nos dois presidencialismos. A primeira hipótese é avaliada por meio dos testes de sobrevivência Kaplan-Meier. A segunda hipótese é analisada por meio da identificação das razões de saída dos ministros em fontes primárias. A literatura enfatiza que arranjos institucionais afetam o tempo de permanência dos ministros nos seus cargos e as razões pelas quais são demitidos, mas concluímos que somente a inclusão dos contextos políticos e econômicos de cada período presidencial nos ajuda a entender plenamente a dinâmica da sobrevivência ministerial em cada país.

Resumo em Francês:

Cet article analyse deux hypothèses sur la « survie ministérielle » dans deux types de régimes présidentiels, le présidentialisme de coalition (Brésil) et le présidentialisme de parti unique (Argentine): Premièrement, les ministres brésiliens resteraient moins longtemps à leur poste que leurs collègues argentins en fonction des demandes de la coalition des partis. Deuxièmement, les raisons des départs des ministres des deux pays ne sont pas les mêmes à cause de logiques de nomination différentes dans les deux régimes. La première hypothèse est évaluée par l’estimateur de Kaplan-Meier, la seconde par l’identification des motifs ayant entraîné leur sortie du gouvernement. Si les études indiquent que les arrangements institutionnels affectent la durée du mandat des ministres et les raisons de leur révocation, nous pensons que seule l’inclusion des contextes politico-économiques de chaque période présidentielle aide à comprendre pleinement la dynamique de la survie ministérielle dans chaque pays.

Resumo em Inglês:

This article tests two hypotheses concerning ministerial survival in two types of presidential regimes, namely coalition presidentialism (Brazil) and single party presidentialism (Argentina). First, it is assumed that ministers in Brazil would present a shorter life span in their positions than in Argentina, due to the need to accommodate party coalition demands. Subsequently, it is suggested that the reasons for ministers leaving their positions would be different precisely because the appointment logics of both presidential regimes are distinct. The first hypothesis is assessed by applying Kaplan-Meier survival tests. The second hypothesis is analyzed by identifying the reasons ministers left their positions, using primary sources. The literature emphasizes that institutional arrangements affect minister permanence lengths in their positions and the reasons by which they are dismissed, although we conclude that only the inclusion of the political and economic contexts of each presidential period aid towards a full understanding of ministerial survival dynamics in each country.