Este artículo analiza la concepción del objeto voz propuesta por Jacques Lacan para diferenciarla del sentido común de la voz y cuestionar su relación con la angustia. Para ello, se utilizan Jacques Derrida y su crítica a la voz fenomenológica, entendida como autoafección, y el trabajo de Theodor Reik en torno al objeto ritual shofar. Se demuestra cómo el psicoanalista francés, al tematizar la reflexión reikiana, no solo desarrolla la relación del objeto parcial voz con la angustia, sino que aborda la resolución de este afecto mediante la culpa. Este estudio forma parte de una investigación más amplia, que pretende aportar un marco sobre la metapsicología de Lacan acerca de los afectos. La reconstrucción crítica de los puntos expuestos a lo largo de este artículo acaba planteando también lo que este horizonte lacaniano parece intuir, de manera general, sobre la acción.
Palabras clave:
Objeto voz; angustia; culpa; afectos