Resumo em Português:

As desigualdades socioeconômicas são analisadas considerando-se, habitualmente, apenas o "pólo pobreza" sendo raros os estudos sociológicos sobre as classes abastadas. As dificuldades para as Ciências Sociais se devem a aspectos materiais (falta de acesso aos dados essenciais) mas, também, a equivocados problemas deontológicos. A Apresentação resume as contribuições específicas de cada artigo que compõem o dossiê "Riqueza e Desigualdades" destacando que, apesar da diversidade das contribuições e dos referenciais teóricos empregados, eles possuem uma unidade: pôr em evidência dimensões do "pólo riqueza" ocultadas pela ideologia e pelos efeitos de poder. Um dos desafios para a Sociologia é de desmistificar e desmitificar totens e tabus criados em torno da existência material e social das classes ricas que não são auto-referentes e nem auto-suficientes mas que estabelecem relações específicas de exploração e de dominação sobre a estrutura social.

Resumo em Inglês:

Socioeconomic inequalities are usually only analysed in terms of the "pole of poverty", with sociological studies of affluent classes being rare. The difficulties for the Social Sciences are due to material aspects (lack of access to essential data), but also to mistaken deontological problems. The introduction summarizes the specific contributions of each article included in the "Wealth and Inequalities" file emphasizing that, despite the diversity of contributions and theoretical references employed, they all have one common feature of demonstrating the scale of the "pole of wealth" hidden by ideology and the effects of power. One of the challenges faced by Sociology is that of demystifying and demythologising totems and taboos created around the material and social existence of the wealthy classes which are neither self-referential nor self-sufficient, but which establish specific relations of exploitation and domination over the social structure.

Resumo em Português:

Enquanto a pobreza é estudada sob todos os ângulos possíveis, as classes mais ricas raramente são objeto de análises sociológicas. Neste artigo são discutidas as causas desse desequilíbrio, a começar pela timidez dos sociólogos. Os obstáculos metodológicos provém, em parte, da origem social dos pesquisadores que ficam mais a vontade nas pesquisas sobre a população pobre e os movimentos sociais e inibidos em face das classes abastadas. A esse problema subjetivo se agrega um segundo relativo ao desinteresse ou à recusa dos ricos em fornecer informações tornando a avaliação das fortunas um exercício complexo. O tema sofre também preconceitos teóricos e sociais tendo pouca legitimidade acadêmica; o pesquisador é frequentemente acometido de um mal-estar deontológico que dificulta sua relação com o objeto de estudo. Por fim, o distanciamento social se traduz numa ambígua relação de dominação.

Resumo em Inglês:

While poverty is studied from all possible viewpoints, wealthier classes are seldom the object of sociological analyses. This article discusses the causes of this imbalance, starting with the reluctance of sociologists. Methodological obstacles result partly from the social background of researchers, who feel more comfortable studying the poor population and social movements, and become hesitant faced with the affluent classes. To this subjective aspect should be added a second issue: the wealthy classes' lack of interest or refusal to provide information, making the evaluation of wealth into a complex exercise. The subject also suffers from theoretical and social prejudice, with low academic legitimacy; researchers are often stricken by a deontological unease that hampers their relationship with their object of study. Social distancing is finally translated into an ambiguous relationship of domination.

Resumo em Português:

Entre o fim do século XX e o início do atual, a pobreza e a desigualdade acentuaram-se na América Latina. Estudos de diferentes organismos internacionais indicam que o número de pobres cresceu em termos absolutos e relativos em quase todos os países, ao passo que a concentração de riqueza atingiu patamares inéditos, provocando profundas mudanças na estrutura social. Em parte, a multiplicação da pobreza e das desigualdades é conseqüência do fracasso das práticas adotadas sob pressão das agências internacionais de crédito e desenvolvimento em nome do chamado Consenso de Washington (privatizações, liberalização dos mercados). Transformações no mundo do trabalho resultaram em desemprego em massa e vulnerabilidade crescente para milhões de latino-americanos. Paralelamente, pequenos grupos de indivíduos e famílias passaram a concentrar parcelas cada vez mais expressivas da riqueza, ampliando o fosso entre os extremos da distribuição da renda em cada país. Este artigo discute as transformações da estrutura social da América Latina e as estratégias de legitimação da riqueza empregadas pelos ricos no subcontinente, em especial a neofilantropia de instituições assistenciais financiadas por músicos e grandes empresários. Por fim, a autora propõe problematizar a questão das desigualdades sob a ótica das relações de dominação de classe, uma perspectiva que começa a ganhar espaço nas ciências sociais e que deveria ser estendida à agenda política.

Resumo em Inglês:

Poverty and inequality increased in Latin America during the late 20th century and early 21st century. Studies by different international institutions show that the number of poor people has grown in both relative and absolute terms in nearly every country, while concentrations of wealth have reached unprecedented levels, causing deep changes in the social structure. Such multiplication of poverty and inequality is partly a result of the failure of practices adopted under pressure from international credit and development agencies on behalf of the so-called Washington Consensus (privatization, market liberalization). Changes in the world of work have resulted in mass unemployment and greater vulnerability for millions of Latin Americans. Alongside this, small groups of individuals and families have begun to concentrate increasing proportions of wealth, widening the gap between the extremes of income distribution in each country. This article discusses the changes in social structure in Latin America and the legitimising strategies employed by the wealthy on the subcontinent, especially charitable neo-philanthropic institutions funded by musicians and major businesspeople. Finally, the author aims to discuss the issue of inequalities from the viewpoint of class-domination relations - a perspective that has been gaining ground in social sciences and that should be extended to the political agenda.

Resumo em Português:

O tema das desigualdades socioeconômicas é abordado, via de regra, considerando-se o "pólo pobreza" desvinculado das dimensões relacionais com o "pólo riqueza". A desmedida que caracteriza este último é decorrente de processos multifacetados levando ao surgimento de complexas formas de apropriação e de fruição privada da riqueza produzida socialmente. A retomada do debate em termos de classes sociais e a elaboração de novos conceitos tornam-se necessárias para que a Sociologia possa apreender as conseqüências do processo em curso sobre o conjunto da sociedade, entre eles, riqueza substantiva, personificação da riqueza e classes de fruição. Ao mesmo tempo, é mister reconhecer a existência de impedimentos materiais objetivos e de preconceitos que precisam ser superados para se possa avançar na produção de conhecimento crítico acerca da divisão da sociedade em classes sociais e das formas de poder e das modalidades de subordinação.

Resumo em Inglês:

The issue of socioeconomic inequalities is generally addressed considering the "pole of poverty" detached from its relationship to the "pole of wealth". The imbalance that characterises the latter results from multifaceted processes leading to the emergence of complex forms of appropriation and private fruition of socially produced wealth. It is necessary to return to the debate in terms of social class and formulate new concepts if Sociology is to learn the consequences of the current process on society as a whole, including substantial wealth, the personification of wealth, affluent classes. At the same time, the existence of objective, material hindrances and prejudices should be recognized, since they need to be overcome to enable movement towards the production of critical knowledge about society's division into social classes and the forms of power and modalities of subordination.

Resumo em Português:

O trabalho analisa elementos do poder das instituições financeiras, destacando o controle sobre o fluxo de capitais - caracterizado como hegemonia financeira -, a constituição dos grupos econômicos ou financeiros, a estrutura de representação dos interesses de classe do setor e a participação deste no processo político e nos aparatos de decisão do Estado. Considerando a reestruturação financeira ocorrida no Brasil na década de 1990, o trabalho traça um perfil dos dez maiores bancos privados a partir de indicadores econômicos e sociopolíticos selecionados. Para além de sua posição como meros intermediários financeiros, identifica-se em que medida esses bancos configuram-se como grupos econômicos e, especialmente, como unidades de articulação mais ampla, que se revela em conexões com o Estado e com a própria organização e atuação de classe nos âmbitos corporativo e político.

Resumo em Inglês:

This study examines elements of the power of financial institutions, emphasising control over capital flow - characterised as financial hegemony - the constitution of economic or financial groups, the structure of representation of the segment's class interests, and its participation in the political process and in State decision-making mechanisms. Considering the economic restructuring undergone by Brazil in the 1990s, the work draws a profile of the ten largest private banks based on selected economic and sociopolitical indicators. Beyond their stance as mere financial intermediaries, it indicates the degree to which those banks become economic groups and, especially, larger organizational units, which is shown in connections with the State and in the class's actual organization and actions in the corporate and political realms.

Resumo em Português:

Os estudos sobre as desigualdades sociais no Brasil concentram-se, em geral, nas dimensões objetivas do fenômeno, como sexo, cor, renda, ocupação e escolaridade. A amplitude do fosso entre ricos e pobres, graças às pesquisas já realizadas, é razoavelmente conhecida, mas pouco se sabe sobre a maneira como os brasileiros vêem essa disparidade. Em 2000, como parte do International Social Survey Programme tentou-se preencher essa lacuna com um survey aplicado a representantes das elites nacionais, entendendo-se por "elites" indivíduos pertencentes ao grupo dos 10% mais ricos do país. A pesquisa, de abrangência nacional - 2 mil entrevistas em 195 municípios -, buscou revelar diferenças entre as percepções da "elite" e do "povo" acerca da desigualdade. As questões levantadas pelo survey diziam respeito à imagem que os dois grupos têm da sociedade brasileira e da forma como ela está estruturada; as remunerações que seriam adequadas para trabalhadores de diferentes níveis de qualificação; os valores que deveriam prevalecer na distribuição da riqueza do país; os maiores problemas do Brasil; e as estratégias preferenciais de cada grupo para a redução da pobreza, com destaque para o papel do Estado. As respostas revelaram convergências e divergências surpreendentes entre povo e elite. Os dois grupos percebem a extensão das desigualdades sociais no país, mas tendem a defender estratégias distintas para reduzi-las, transferindo a solução das desigualdades ao Estado. Essas aproximações e diferenças de pontos de vista podem oferecer elementos importantes para se compreender os mecanismos de legitimação das desigualdades.

Resumo em Inglês:

Studies about social inequality in Brazil usually focus on its objective dimensions, such as sex, colour, income, occupation, and schooling. The size of the gap between rich and poor is reasonably well known thanks to studies already carried out, but little is known about how the disparity is seen by Brazilians. In 2000, as part of the International Social Survey Programme, an attempt was made to fill this gap through a survey of members of the national elites - here understood as individuals in the richest 10% of the population. The nationwide study - 2,000 interviews in 195 towns and cities - sought to reveal different perceptions of inequality by the "elite" and the "people". The survey raised issues related to the images both groups have of Brazilian society and how it is structured; the appropriate wages for differently qualified workers; the values that should govern distribution of the country's wealth; Brazil's major problems; and the strategies favoured by each group to reduce poverty, with an emphasis on the role of the State. The answers showed surprising agreements and disagreements between the people and the elite. Both groups recognise the scale of social inequality in the country, but they tend to advocate different strategies to reduce them, transferring solutions to inequality to the State. These similarities and differences in points of view may provide important elements for understanding the mechanisms that legitimise inequality.

Resumo em Português:

A estrutura de poder não é uma abstração, ela se materializa em situações objetivas de posse de riqueza, se reproduz e se consolida graças a redes políticas, sociais e de parentesco. As redes políticas de poder são definidas neste artigo como conexões de interesses envolvendo, basicamente, empresários e cargos políticos no aparelho de Estado, no executivo, legislativo e no judiciário e, também, em outros espaços de poder buscando assegurar vantagens e privilégios para os participantes. Além da ideologia que lhe reforça a legitimidade, as redes podem utilizar artifícios tais como o nepotismo, o clientelismo e a corrupção. O estado do Paraná é apresentado como exemplo de modernidade, de racionalidade, de adesão aos valores e às práticas de um capitalismo regido pelos princípios de impessoalidade e de eficiência. Neste artigo mostraremos que isso é um mito. Para tanto, procederemos à genealogia de famílias que detêm poder e riqueza na atualidade, mas que estão associadas aos interesses dominantes há quase 300 anos. Nomes ilustres da política e da economia compõem uma surpreendente e intricada rede de relações familiares, de parentesco e de privilegiamento que assegura a estrutura do poder nas mais diversas conjunturas econômicas e políticas.

Resumo em Inglês:

The structure of power is not an abstraction; it is materialised in objective situations of possession of wealth, and is reproduced and consolidated thanks to political, social, and kinship networks. Networks of political power are defined in this article as connections of interest which basically involve businesspeople and political offices within the apparatus of the State, in the executive, the legislature, and the judiciary, as well as the other places of power seeking to secure advantages and privileges for their members. In addition to the ideology reinforcing their legitimacy, networks may use artifices like nepotism, clientelism and corruption. The state of Paraná is shown as an example of modernity and rationality, adhering to the values and practices of capitalism governed by the principles of impersonality and efficiency. This article will demonstrate that this is a myth by looking at the genealogy of the families currently holding power and wealth, but which have been associated to the dominant interests for nearly 300 years. Distinguished names in politics and the economy make up a urprising and intricate network of relations of family, kinship, and privilege that secures the structure of power in the most distinct economic and political scenarios.

Resumo em Português:

Após indicar a inadequação do termo elite ou burguesia para designar os detentores de grandes fortunas, este artigo sustenta que as classes dominantes se constroem continuamente e se mobilizam de todas as formas para assegurar sua reprodução ampliada, sua existência cotidiana com vistas à preservação e à transmissão das posições dominantes para seus descendentes. A formação ideológica na família e o período de formação nas instituições escolares são parte importantes do processo de construção de classe. O artigo considera que os estudos sobre a escolarização das classes dedicam-se, de modo geral, à formação universal, com ênfase nos problemas que acometem a população menos privilegiada. Os estudos sobre a formação da classe dominante são recentes e apresentam resultados inusitados tais como a relação instrumental com a educação o que distinguiria o caso brasileiro das estratégias das classes abastadas dos países economicamente mais avançados. Entretanto, como as classes dominantes são heterogêneas elas podem se valer de outras estratégias de escolarização para garantir suas posições e a reprodução de classe.

Resumo em Inglês:

After pointing out the inadequacy of the terms elite or bourgeoisie to label those in possession of great wealth, this article maintains that the dominant classes are constantly constructing and mobilizing themselves in every way to assure their extended reproduction and their everyday coexistence with the aim of preserving and transmitting dominant positions to their descendents. Ideological development within the family and the school years are important elements in the process of class construction. Studies on schooling of class generally address universal education, stressing the problems that afflict the underprivileged population. The education of the dominant class is not often explored as a topic and the few studies available present original results, such as the instrumental relation to education, which would distinguish the case of Brazil from the strategies of affluent classes in economically more advanced countries. Brazil was found to have a lower standard of schooling for some parts of the dominant classes, as if power were so consolidated that they were able to renounce the symbolic resources provided by formal education. However, since the dominant classes are heterogeneous, they can make use of other strategies of schooling to guarantee their positions and their class reproduction.

Resumo em Português:

Discutimos neste texto a origem, a estruturação econômica e as relações sociais de trabalho no ramo da fumicultura. Entre as distintas visões teóricas sobre a temática da agricultura familiar, em particular a da economia fumícola, elegemos a noção weberiana de gestão patrimonial, a fim de compreender as atuais estratégias dos agricultores. Colocamos em discussão que, diferentemente da razão empresarial voltada ao lucro aquisitivo, o agricultor familiar em foco orienta suas estratégias de reprodução sem o cálculo capitalista. Ao final, comentamos a inconsistente defesa que aponta a inevitável proletarização dos agricultores fumeiros.

Resumo em Inglês:

In this text we discuss the origin, economic structuring, and labor social relations in the tobacco culture segment. Among the distinct theoretical visions about the issue of family agriculture, particularly that of tobacco economy, we have elected the Weberian notion of asset management, in order to understand farmers' current strategies. We discuss that, differently from the business reason oriented to acquisition-oriented profit, those family farmers have strategies deprived of capitalist calculation. Finally, we comment on the weak defense that points out the inevitable proletarization of tobacco farmers.

Resumo em Espanhol:

Uno de los propósitos centrales de este trabajo, es cuestionar la posibilidad de construir intercambios políticos basados en modelos ciudadanos de participación, cuando las condiciones materiales en las que vive la mayoría de la gente, se contraponen a los principios básicos en los que debería descansar cualquier acuerdo de civilidad.

Resumo em Inglês:

One of the core aims of this work is to question the possibility of building political interchanges based on citizen participation models, when material conditions under which most people live oppose the basic principles on which any civility agreement should be based.

Resumo em Português:

Neste trabalho, busco identificar as principais características das novas formas de organização dos movimentos sociais, com base no uso das novas tecnologias de informação e comunicação. A partir da descrição de alguns casos, é mostrado como os coletivos sociais atribuem à Internet um papel central em suas formas de articulação, desenvolvendo com êxito novas formas de organização, com compartilhamento de metas, alinhamento de estratégias e formação de coalizões e alianças de alcance global. Tal fenômeno abre um amplo horizonte de transformações e mudanças sociais, que apontam para o surgimento de novas dinâmicas de ação coletiva com base em complexas redes identitárias, orientadas por valores "universais". É sobre tais tendências que enfoco a análise neste paper.

Resumo em Inglês:

In this work, I attempt to identify the main characteristics of the new organizational forms of social movements based on the use of new information and communication technologies. After describing some cases, it is demonstrated that social collectives ascribe the internet a core role in their ways of interconnection, successfully developing new forms of organization, sharing ideas, aligning strategies, and building coalitions and alliance of global reach. Such phenomenon opens a new horizon for social change that points to the emergence of new dynamics for collective action based on complex identity networks, oriented by "universal values". It is on those trends that I focus the analysis in this paper.

Resumo em Português:

O considerável desenvolvimento dos métodos qualitativos durante os últimos vinte anos está intrinsecamente relacionado à "virada lingüística" (linguistic turn). A presunção de que textos gravados constituem os dados básicos em todas as pesquisas científicas é conseqüentemente responsável por esta predominância dos métodos de interpretação de textos e por esta "fixação" particular sobre os textos no âmbito das metodologias qualitativas. No entanto é preciso estabelecer uma diferença entre a comunicação sobre (über) a imagem e a comunicação através (durch) da imagem. O acesso metodológico à compreensão pre-conceptual ou 'ateórica' foi introduzido, nos anos 1920, pela iconologia de Erwin Panofsky e pelo seu contemporâneo Karl Mannheim com seu método documentário de interpretação. Importantes correspondências entre ambas abordagens, assim como em relação ao campo da semiótica podem ser demonstradas. Com base no discernimento de que o caráter icônico em sua obstinação não nos é acessível de forma adequada pela linguagem, podemos concluir - pautados nos autores acima, assim como em Barthes, Focault e Imdahl -, que a apreensão das peculiaridades de uma imagem implica em uma suspensão, em um "colocar entre parênteses" as nossas conotações (fundamentadas no pré-conhecimento iconográfico mediado pela linguagem) tanto quanto possível. Metodologicamente, o caráter icônico só pode ser reconstruído através da descrição da forma, sobretudo de estrutura planimétrica da imagem. O método documentário de interpretação de imagens é um procedimento apropriado para o enfrentamento deste desafio.

Resumo em Inglês:

The considerable development of qualitative methods over the last 20 years is intrinsically related to the "linguistic turn". The assumption that recorded texts are the basic data for all scientific research is therefore responsible for that prevalence of text interpretation methods and for such particular "fixation" on texts within qualitative methodologies. However, a difference has to be established between communication about (über) image and communication through (durch) image. Methodological access to the pre-conceptual or 'atheoretical' understanding was introduced in the 1920s by the iconology of Erwin Panofsky and his contemporary Karl Mannheim with his documental interpretation method. Important correspondences can be demonstrated between the two approaches as well as regarding the field of semiotics. Based on the understanding that the iconic character in its obstinateness is not properly available to us through language, we may conclude - referenced in the aforementioned authors as well as in Barthes, Foucault, and Imdahl -, that apprehending an image's peculiarities implies suspending, "placing in parentheses" our connotations (based on the iconographic previous knowledge mediated by language) as much as possible. Methodologically, the iconic character can only be reconstructed through the description of form, especially image's planimetric structure. The documental method of image interpretation is fit to face such challenge.