Miniaturización y brevedad
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La tendencia tecnológica de reducir los dispositivos electrónicos se convierte en una referencia de lo mínimo, que no pasa inadvertida, como epitextos milénicos, en la promoción de la lectura. Un universo de mensajes que viene caracterizado por la “miniaturización” del relato y la brevedad del mensaje en la búsqueda de la interacción en la red. Facebook, Youtube, Whatsapp, Instagram, Twitter, TikTok… conforman una nebulosa de microtextualidades ( RÓDENAS DE MOYA, 2009RÓDENAS DE MOYA, Domingo. La microtextualidad en la vanguardia histórica. In: MONTESA, Salvador (Ed.). Narrativas de la posmodernidad. Del cuento al microrrelato. España: AEDILE. España: AEDILE, 2009. P. 67-90.) en las que interactúan opiniones e intenciones de diversa índole y “han afectado al hecho literario, poniendo en entredicho los tradicionales roles asumidos por el lector y por el escritor, en primer lugar, y seguidamente, por editores y mediadores.” ( RAMOS y ROMERO, 2018, p.71RAMOS, Eva Álvarez y ROMERO, Manuel Francisco. Epitextos milénicos en la promoción lectora: morfologías multimedia de la era digital. Revista Letral, Extra 20, p. 71-85, 2018. ISSN 1989-3302. Disponible en: < https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6523804> . Acceso en: 27 dic. 2022. https://dialnet.unirioja.es/servlet/arti...
), incidiendo en la industria cultural que, a su vez, intenta convertirlo en estrategia de influencia en la cultura de masas. |
movilidad y viralidad versus fugacidad |
Si el individuo puede conectarse a la red y acceder a las diferentes plataformas desde cualquier lugar, solo precisa un dispositivo para interaccionar y adentrarse en el mundo virtual. Allí se constituyen puntos de encuentros generacionales, comunidades lectoras, en las que interaccionan y comparten gustos y preferencias vernáculas frente al deseo académico por los clásicos: fanfiction club, blog, canales, foros… ( MARTOS NÚÑEZ, 2006MARTOS NÚÑEZ, Eloy. “Tunear” los libros: series, fanfiction, blogs y otras prácticas emergentes de lectura. Ocnos: Revista de estudios sobre lectura, n. 2, p. 63-77, nov. 2006. ISSN 2254-9099, 1885-446X. DOI: 10.18239/ocnos_2006.02.04. Disponible en: < https://revista.uclm.es/index.php/ocnos/article/view/ocnos_2006.02.04> . Acceso en: 27 dic. 2022. https://revista.uclm.es/index.php/ocnos/...
). Además, nuevas voces prescriptoras llegan al panorama lector ( PARRATT-FERNÁNDEZ; MERA-FERNÁNDEZ y MAYORAL-SÁNCHEZ, 2021PARRATT-FERNÁNDEZ, Sonia; MERA-FERNÁNDEZ, Montse y MAYORAL-SÁNCHEZ, Javier. Nuevos prescriptores literarios: características sociodemográficas y autopercepciones del booktuber en España. Ocnos. Revista de estudios sobre lectura, v. 20, n. 2, p. 56-67, jun. 2021. ISSN 2254-9099. DOI: 10.18239/ocnos_2021.20.2.2454. Disponible en: < https://revista.uclm.es/index.php/ocnos/article/view/2454> . Acceso en: 27 dic. 2022. https://revista.uclm.es/index.php/ocnos/...
). Los youtuber y, por extensión, los booktubers o bookstagrammer y performances virtuales ( CRUCES, 2017CRUCES, Francisco (dir ). ¿Cómo leemos en la sociedad digital? Lectores, booktubers y prosumidores. Barcelona: Ariel, 2017. ISBN 9788408178453.), establecen modas y preferencias lectoras que se convierten en lecturas virales mediante reseñas virtuales —libros de referencia por parte de prescriptores—, book hauls —recomendaciones de novedades editoriales que le han regalado o comprado últimamente—, booktalks —conversaciones con varios lectores sobre libros— o book tags y book challenge —los prescriptores comentan anécdotas, preguntas y retos lectores que les hacen llegar a sus seguidores—. |
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Los datos de lectura en redes sociales por parte de adolescentes es un ejemplo de la viralidad con la que cuentan en el momento (57%), donde se establece una relación con los followers, que permanecen conectados a sus pantallas, abducidos por estrategias persuasivas de consumo. Sin embargo, la inmediatez de esta comunicación también se caracteriza por ser un fenómeno efímero y fugaz: “la modernidad líquida es una situación en la que la distancia, el lapso de tiempo entre lo nuevo y lo desechado, entre la creación y el vertedor, ha quedado drásticamente reducido” ( SCOLARI, 2021, p. 160SCOLARI, Carlos Alberto. Cultura snack: lo bueno, si breve. Primera edicion. Ciudad Autonoma de Buenos Aires: La marca editora, 2021. ISBN 9789508893246.), dando paso a la controversia entre una literatura competente, vinculada al canon y a la pervivencia de los clásicos, y una literatura competitiva, arropada por modas de hipermercado y de best seller editorial. Así, asistimos al consumo de algo que se desvanece como el vapor, rápidamente, aunque se pueda encontrar alojado, dejando una huella digital en los servidores. |
fragmentación y remixabilidad
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La incorporación de la cultura digital en nuestra vida y la centralización en los artefactos digitales de nuestro modus vivendi conlleva una globalización del conocimiento. Sin embargo, esta evolución tecnológica también ha deshumanizado la comunicación, que, en ocasiones, no solo es asíncrona y se da al otro lado de las pantallas; sino que se fragmenta atendiendo a las preferencias e ideologías del propio consumidor. De esta forma, observamos cómo el contenido está a disposición del individuo que puede acceder a él en el momento del día que le interese (desde el móvil o tableta, en el autobús, mientras que toma un café o espera en la cola de un establecimiento…). De ahí que la información se simplifique y aparezcan nuevos formatos audiovisuales en donde los fragmentos textuales recreen unidades mayores. Es el caso del book-trailer, delimitado por Tabernero ( 2013, p.212TABERNERO, Rosa. El book trailer en la promoción del relato. Quaderns de filologia. Estudis literaris, n. 18, p. 211-222, 2013. ISSN 1135-4178. Disponible en: < https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5136152> . Acceso en: 27 dic. 2022. https://dialnet.unirioja.es/servlet/arti...
) como
un instrumento de promoción de un libro en formato de vídeo que emplea técnicas similares a las que utiliza el tráiler cinematográfico con la peculiaridad de que circula por internet, es decir, se difunde a través de las redes sociales.
Los grupos de comunicación optan por formatos híbridos en donde convergen técnicas de diferentes artes —texto, imagen, música, cine…—. Ven en la retórica la base de sus políticas editoriales pues intentan generar la curiosidad, la necesidad o la identidad del consumidor mediante estrategias de persuasión, ya que son conscientes de que en la sociedad actual la imagen prevalece frente a la palabra y las manifestaciones de carácter breve y vivaz predominan de manera mediática.
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Infoxicación y aceleración
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La brevedad facilita la creación de contenidos, pero, a su vez, provoca una saturación de mensajes que se mueven de manera trepidante y dispersa en la red. Se abre un proceso de comunicación y pluralidad en un contexto divergente ( ÁLVAREZ-CHÁVEZ; RODRÍGUEZ-GARAY y HUSTED RAMOS, 2022ÁLVAREZ-CHÁVEZ, Martha Patricia; RODRÍGUEZ-GARAY, Gloria Olivia y HUSTED RAMOS, Silvia. Comunicación y pluralidad en un contexto divergente. Comunicación y pluralidad en un contexto divergente, Dykinson, p. 1-1087, 2022.) que precisa una alfabetización mediática e informacional (AMI) ( MASTERMAN, 1994MASTERMAN, Len. La enseñanza de los medios de comunicación. Madrid: Ediciones de la Torre, 1994.) justificada por los nuevos lenguajes y contenidos que ofrecen las plataformas ante la dispersión, la fragmentación y la infoxicación, entendida esta como el exceso de información que recibimos de la red y que provoca una (hiper)saturación en la recepción de multiplicidad de contenidos. La web, como entorno social, nos lleva a reflexionar sobre el lugar que ocupan los prescriptores, mediadores, bibliotecarios, editoriales… en un contexto de acceso masivo a la información sin intermediarios y sin una alfabetización informacional por parte de los consumidores culturales ( GÓMEZ-HERNÁNDEZ, 2012GÓMEZ-HERNÁNDEZ, José-Antonio. Jóvenes, Web social y alfabetización informacional. [S.l.: s.n.], 2012. Disponible en: < https://www.researchgate.net/publication/286060507_Jovenes_Web_social_y_alfabetizacion_informacional> . Acceso en: 2 ene. 2023. https://www.researchgate.net/publication...
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afterpost
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Desde una concepción aglutinadora, Scolari ( 2021, p.183SCOLARI, Carlos Alberto. Cultura snack: lo bueno, si breve. Primera edicion. Ciudad Autonoma de Buenos Aires: La marca editora, 2021. ISBN 9789508893246.) se refiere a afterpost en el sentido de que va después (after) de la postmodernidad (post), pues “la cultura contemporánea se representa mejor con una metáfora aseosa donde millones de moléculas enloquecidas chocan y rebotan entre sí”. Es el universo creado a partir de una constelación de elementos que tienen un elemento común: la cultura snack —brevedad, fragmentación, vivacidad…— que, en ocasiones, puede resultar contraria con el propio hecho literario y el disfrute de la materialidad del libro desde el placer de recrear la obra, sin necesidad de acudir a mensajes multimodales ni entornos virtuales que pueden dispersar el objeto prioritario en la formación de lectores: la propia lectura. |