RESUMEN
En este ensayo, ofrecemos una revisión de las posturas críticas del proyecto arqueológico foucaultiano. Nos prestamos, en una primera instancia, a recoger aspectos que creemos centrales de su preocupación por el acontecimiento de la práctica discursiva y sugerimos modestas derivas interpretativas que ponen los aportes post estructuralistas sobre al saber y el poder al servicio del análisis crítico del discurso jurídico. En una segunda instancia, describimos brevemente el carácter positivo de la práctica discursiva en ámbitos prescriptivos y ofrecemos un marco teórico capaz de adecuar la teoría de las formaciones discursivas a los campos discursivos que no construyen sujetos sino a en contextos de confrontación y disputa. Nuestra propuesta, en definitiva, pretende ser una contribución a extraer las consecuencias de considerar los campos y espacios discursivos como gramáticas que normalizan jurídicamente el discurso emergente pero que no anulan, por esto, su carácter contingente.
Palabras clave:
La arqueología del saber; Foucault; discurso jurídico; campo discursivo agonístico; origen y regularidad