Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo analisa uma série de produções temáticas resultantes da colaboração entre o CLACSO, por meio de seu Grupo de Trabalho sobre Corpos, Territórios e Feminismos, e o Programa de PósGraduação em Geografia da UESB, contou também com a participação da Plataforma Global pelo Direito à Cidade e pesquisadores da Universidade Autônoma de Barcelona, da Universidade Nacional Autônoma do México, da Universidade Carleton (Ottawa, Canadá), da Universidade Nacional do Nordeste da Argentina, da Universidade Autônoma de Ciências e Artes (Chiapas, México) e da Universidade Autônoma Metropolitana (Iztapalapa, México), dentre outras. O foco central da análise foram os diálogos sobre cidades que cuidam: espaços, infraestruturas e territórios. O objetivo deste dossiê é demonstrar como a sociedade contemporânea aborda o problema do acesso ao direito à cidade e ao cuidado dentro do contínuo urbano-rural como uma condição urbana de longo prazo.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo analiza una serie de producciones temáticas fruto de la colaboración entre CLACSO, a través de su Grupo de Trabajo sobre Cuerpos, Territorios y Feminismos, y el Programa de Posgrado en Geografía de la UESB. La colaboración también incluyó la participación de la Plataforma Global por el Derecho a la Ciudad e investigadores de la Universidad Autónoma de Barcelona, la Universidad Nacional Autónoma de México, la Universidad de Carleton (Ottawa, Canadá), la Universidad Nacional del Noreste de Argentina, la Universidad Autónoma de Ciencias y Artes (Chiapas, México) y la Universidad Autónoma Metropolitana (Iztapalapa, México), entre otras. El eje central del análisis fueron los diálogos sobre ciudades del cuidado: espacios, infraestructuras y territorios. El objetivo de este dossier es demostrar cómo la sociedad contemporánea aborda el problema del acceso al derecho a la ciudad y al cuidado dentro del continuo urbano-rural como una condición urbana a largo plazo.

Abstract in English:

Abstract This article analyzes a series of thematic productions resulting from the collaboration between CLACSO, through its Working Group on Bodies, Territories, and Feminisms, and the Postgraduate Program in Geography at UESB, as well as members of the Global Platform for the Right to the City, researchers from the Autonomous University of Barcelona, the National Autonomous University of Mexico, Carleton University (Ottawa, Canada), the National University of the Northeast of Argentina, the Autonomous University of Sciences and Arts (Chiapas, Mexico), and the Autonomous Metropolitan University (Iztapalapa, Mexico), among others. The central focus of the analysis was the dialogues on caring cities: spaces, infrastructures, and territories. The objective of this dossier is to demonstrate how contemporary society addresses the problem of access to the right to the city and to care within the urban-rural continuum as a long-term urban condition.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo descreve como uma ferramenta metodológica que desenvolvemos coletivamente nos permite refletir profundamente sobre como os territórios são construídos por meio de práticas de cuidado. Essas práticas estão ligadas a um conjunto de movimentos associados ao cuidado e à manutenção da vida, bem como ao cuidado de crianças, idosos e pessoas dependentes. Em diferentes contextos, constatamos que essas tarefas são complementadas pelo cuidado com a terra e com os seres vivos não humanos que a coabitam. Analisamos os resultados do mapeamento do cuidado aplicado a mulheres defensoras de territórios urbanos e rurais, integrantes da Rede Mesoamericana de Defesa do Território. Esses resultados evidenciam a desigualdade na distribuição do cuidado; contudo, também revelam estratégias ecoterritoriais comunitárias que nos permitem repensar o significado das territorialidades baseadas no cuidado.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo describe cómo una herramienta metodológica que hemos elaborado colectivamente3 permite pensar de manera profunda cómo se construyen territorios a partir de las prácticas de los cuidados. Estas prácticas se vinculan con un conjunto de movimientos asociados al cuidado y mantenimiento de la vida, así como con la atención de niñeces, personas mayores y personas dependientes. En diferentes espacios podemos encontrar que a estas tareas se les suman los cuidados de la tierra y de los seres vivos no humanos que la cohabitan. Analizamos los resultados del mapeo de cuidados aplicado a mujeres defensoras de territorios urbanos y rurales integrantes de la Red Mesoamericana por la Defensa del Territorio.4 Estos resultados buscan evidenciar la desigualdad en la distribución de los cuidados; no obstante revelan estrategias eco-territoriales comunitarias que permiten repensar el significado de territorialidades cuidadoras.

Abstract in English:

Abstract This article describes how a methodological tool we collectively developed allows us to reflect deeply on how territories are constructed through care practices. These practices are linked to a set of movements associated with the care and maintenance of life, as well as the care of children, the elderly, and dependent individuals. In different contexts, we have found that these tasks are complemented by care for the land and the non-human living beings that cohabit it. We analyze the results of care mapping applied to women defenders of urban and rural territories, members of the Mesoamerican Network for the Defense of Territory. These results highlight the inequality in the distribution of care; however, they also reveal community-based ecoterritorial strategies that allow us to rethink the meaning of territorialities based on care.

Abstract in Portuguese:

Resumo Durante muito tempo estigmatizada como o "quintal" da Cidade do México, Iztapalapa é hoje conhecida como o berço das UTOPIAS (Unidades de Transformação e Organização para Inclusão e Harmonia Social), centros multifuncionais que oferecem acesso a serviços, atividades e instalações sociais, culturais e recreativas em uma área marginalizada da capital do país. Com base em visitas de campo e entrevistas realizadas entre 2023 e 2025, este artigo argumenta que esse programa combina a justiça socioterritorial do direito à cidade com um foco emergente na organização socioespacial do cuidado coletivo. As reflexões finais destacam alguns desafios-chave e possíveis caminhos para aprofundar seu potencial transformador rumo a cidades cuidadoras.

Abstract in Spanish:

Resumen Estigmatizada durante mucho tiempo como el "patio trasero" de la Ciudad de México, Iztapalapa es ahora conocida como la cuna de las UTOPIAS (Unidades de Transformación y Organización para la Inclusión y la Armonía Social), centros multipropósito que brindan acceso a servicios, actividades e instalaciones sociales, culturales y recreativas en una zona marginalizada de la capital del país. A partir de visitas de campo y entrevistas realizadas entre 2023 y 2025, el artículo argumenta que este programa combina la justicia socio-territorial del derecho a la ciudad con un enfoque emergente en la organización socio-espacial del cuidado colectivo. Las reflexiones finales apuntan algunos desafíos clave y posibles caminos para profundizar su potencial transformador hacia ciudades cuidadoras.

Abstract in English:

Abstract Long stigmatized as Mexico City's "backyard," Iztapalapa is now known as the birthplace of UTOPIAS (Units for Transformation and Organization for Inclusion and Social Harmony), multipurpose centers that provide access to social, cultural, and recreational services, activities, and facilities in a marginalized area of the nation's capital. Based on field visits and interviews conducted between 2023 and 2025, this article argues that this program combines the socioterritorial justice of the right to the city with an emerging focus on the socio-spatial organization of collective care. The concluding reflections highlight some key challenges and potential pathways for deepening its transformative potential toward caring cities.

Abstract in Portuguese:

Resumo A partir das Pedagogias do Sul, aprendemos sobre a importância do nosso território e como nós, mulheres, o vivenciamos. Por isso, decidimos atuar a partir da Faculdade de Estudos Superiores Iztacala - UNAM, o espaço que habitamos, na encruzilhada de comunidades marcadas pela violência, pelo perigo e pelos efeitos persistentes da necropolítica que nos assombra. Assim, organizamos um encontro que incluiu artes, autodefesa feminista, diálogo com mães vítimas de feminicídio, interrupção voluntária da gravidez, bordado e primeiros socorros. A artefato em Psicologia Comunitária nos guiou, resultando em uma troca transdisciplinar entre nós, compartilhando conhecimento para uma resistência digna dentro da academia, mas sobretudo, para além dela. Concluímos que abrir esses espaços de cuidado é necessário e que devemos fortalecê-los a partir de uma perspectiva ético-política, relacional-dialética e complexa para construir um horizonte emancipatório.

Abstract in Spanish:

Resumen Desde las Pedagogías del Sur, hemos aprendido sobre la importancia que tiene nuestro territorio y cómo lo caminamos siendo mujeres, por ello, decidimos accionar desde la Facultad de Estudios Superiores Iztacala - UNAM, siendo el espacio que transitamos, en un cruce de localidades llenas de violencia, peligro y secuelas de la necropolítica que nos persigue. Así, convocamos al encuentro con las artes, la autodefensa feminista, el diálogo con madres víctimas de feminicidio, la interrupción voluntaria del embarazo, el bordado y los primeros auxilios; el artelugio em Psicología Comunitaria fue nuestra guía y tuvimos como resultado un entre-nosotras transdisciplinar, compartiendo saberes para la digna resistencia en la academia, pero sobre todo, fuera de ella. Concluimos que aperturar estos espacios de cuidado es necesario y debemos potencializarlos desde una postura ético-política, relacional-dialéctica y compleja, para construir un horizonte emancipatorio.

Abstract in English:

Abstract From the Pedagogies of the South, we have learned about the importance of our territory and how we, as women, navigate it. Therefore, we decided to take action from the Faculty of Higher Studies Iztacala - UNAM, the space we inhabit, at the crossroads of communities rife with violence, danger, and the lingering effects of the necropolitics that haunt us. Thus, we convened a gathering that included the arts, feminist self-defense, dialogue with mothers who are victims of femicide, voluntary termination of pregnancy, embroidery, and first aid. The contraption in the Community Psychology guided us, resulting in a transdisciplinary exchange among ourselves, sharing knowledge for dignified resistance within academia, but above all, beyond it. We concluded that opening these spaces of care is necessary, and we must empower them from an ethical-political, relational-dialectical, and complex perspective to build an emancipatory horizon.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo analisa o Aterro Sanitário Intermunicipal de Cholula como uma expressão da produção institucional de danos no âmbito da reorganização territorial promovida em Puebla, México, durante o sexênio de Rafael Moreno Valle (2011-2017). A partir de uma genealogia sociohistórica e da análise documental e hemerográfica, examinam-se os efeitos acumulados da infraestrutura de resíduos sobre os territórios nahuas e camponeses, bem como as práticas de defesa e cuidado articuladas pelos povos cholultecas. O estudo mostra que o aterro sanitário funcionou como um dispositivo civilizatório de descarte e que seu fechamento comunitário, o decreto dos povos e a criação da Floresta Palestina Livre constituem práticas de cuidado político que interrompem a normalização do dano e reconfiguram as fronteiras entre território, resíduos e vida comum.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo analiza el Relleno Sanitario Intermunicipal de Cholula como una expresión de la producción institucional del daño en el marco del reordenamiento territorial impulsado en Puebla, México durante el sexenio de Rafael Moreno Valle (2011-2017). A partir de una genealogía sociohistórica y del análisis documental y hemerográfico, se examinan los efectos acumulados de la infraestructura de residuos sobre territorios nahuas y campesinos, así como las prácticas de defensa y cuidado articuladas por los Pueblos Cholultecas. El estudio muestra que el basurero operó como un dispositivo civilizatorio de descarte y que su clausura comunitaria, el decreto de los pueblos y la creación del Bosque Palestina Libre constituyen prácticas de cuidado político que interrumpen la normalización del daño y reconfiguran las fronteras entre territorio, residuos y vida común.

Abstract in English:

Abstract This article analyzes the Cholula Intermunicipal Landfill as an expression of institutional damage within the framework of territorial reorganization promoted in Puebla, Mexico, during Rafael Moreno Valle's six-year term (2011-2017). Based on a socio-historical genealogy and documentary and newspaper analysis, the cumulative effects of waste infrastructure on Nahua and peasant territories are examined, as well as the practices of defense and care articulated by the Cholulteca peoples. The study shows that the landfill operated as a civilizing device of discard and that its community closure, the decree of the peoples, and the creation of the Free Palestine Forest constitute practices of political care that interrupt the normalization of damage and reconfigure the boundaries between territory, waste, and common life.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo analisa as práticas de cuidado no coletivo travesti-trans como eixos constitutivos dessa comunidade em contextos de vulnerabilidade. Sob o conceito de entrelaçamento (Barad, 2024) e em diálogo com autores como Butler e Scribano, argumenta-se que o cuidado transcende o instrumental para se tornar um processo de criação e resistência coletiva. Essas práticas configuram ambientes que possibilitam à afirmação identitária e tensionam a relação entre o corporal, o vulnerável e o precário por meio da interdependência. A partir de uma perspetiva relacional (Haraway, Batthyány), examina-se como estas redes forjam territórios de afeto e militância. Apesar da hostilidade estatal e da ausência de políticas sensíveis, estas experiências encarnadas demonstram uma poderosa capacidade organizativa que desafia as normas hegemónicas e cria novas formas de habitar o social.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo analiza las prácticas de cuidado en el colectivo travesti-trans como ejes constitutivos de esta comunidad en contextos de vulnerabilidad. Bajo el concepto de entrelazamiento (Barad,2024) y en diálogo con autorxs como Butler y Scribano, se argumenta que el cuidado trasciende lo instrumental para convertirse en un proceso de creación y resistencia colectiva. Estas prácticas configuran entornos que posibilitan la afirmación identitaria y tensionan la relación entre lo corporal, lo vulnerable, lo precario a través de la interdependencia. Desde una perspectiva relacional (Haraway, Batthyány), se examina cómo estas redes forjan territorios de afección y militancia. Pese a la hostilidad estatal y la ausencia de políticas sensibles, estas experiencias encarnadas demuestran una potente capacidad organizativa que desafía las normas hegemónicas y crea nuevas formas de habitar lo social.

Abstract in English:

Abstract This article examines care practices in the transvestite-trans community as constitutive axes of this community in contexts of vulnerability. Under the concept of entanglement (Barad, 2024) and in dialogue with authors such as Butler and Scribano, it is argued that care transcends the instrumental to become a process of collective creation and resistance. These practices shape environments that enable identity affirmation and strain the relationship between the bodily, the vulnerable, and the precarious through interdependence. From a relational perspective (Haraway, Batthyány), we examine how these networks forge territories of affection and militancy. Despite state hostility and the absence of sensitive policies, these embodied experiences demonstrate a powerful organizational capacity that challenges hegemonic norms and creates new ways of inhabiting the social.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este estudo visa explorar as práticas de cuidado, eixos de luta e resistências à colonialidade do poder que emergem das experiências de mulheres rurais brasileiras, especialmente as organizadas em torno da Marcha das Margaridas, diretamente impactadas pelo extrativismo predatório que as oprime. Adotamos uma metodologia qualitativa, pautada em uma revisão bibliográfica crítica para compreender as estratégias e lutas de mulheres rurais, de territorialidades não centrais contra as estruturas de poder patriarcal, colonial, racista e agrocapitalista. Assim, as mulheres rurais - no Brasil e também em Abya Yala - emergem como uma força mobilizadora e de resistência coletiva, sustentando modos de vida e assegurando a continuidade da própria existência, na construção de uma “Geografia do Bem Viver” ante o projeto colonial que reverbera até a contemporaneidade.

Abstract in Spanish:

Resumen Este estudio se propone explorar las prácticas de cuidado, ejes de lucha y las resistencias a la colonialidad del poder que emergen de las experiencias de mujeres rurales brasileñas, especialmente aquellas organizadas en torno a la Marcha de las Margaritas, directamente impactadas por el extractivismo predatorio que las oprime. Adoptamos una metodología cualitativa, pautada en una revisión bibliográfica crítica para comprender las estrategias y luchas de mujeres rurales, de territorialidades no centrales, contra las estructuras de poder patriarcal, colonial, racista y agrocapitalista. Así, las mujeres rurales - en Brasil y también en Abya Yala - emergen como una fuerza movilizadora y de resistencia colectiva, que sostiene modos de vida y asegura la continuidad de la propia existencia, en la construcción de una “Geografía del Buen Vivir” ante el proyecto colonial que reverbera hasta la contemporaneidad.

Abstract in English:

Abstract This study aims to explore care practices, axes of struggle, and resistances to the coloniality of power that emerge from the experiences of Brazilian rural women, especially those organized around the March of the Daisies, who are directly impacted by the predatory extractivism that oppresses them. We adopt a qualitative methodology, based on a critical bibliographic review to understand the strategies and struggles of rural women from noncentral territorialities against patriarchal, colonial, racist, and agro-capitalist power structures. Thus, rural women - in Brazil and also in Abya Yala - emerge as a mobilizing force and collective resistance, which sustains ways of life and ensures the continuity of existence itself, in the construction of a “Geography of Buen Vivir” in the face of the colonial project that reverberates to the present day.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo analisa residências para idosos sob uma perspectiva urbana e arquitetônica, com base em um estudo de quatro casos em três municípios da Região Metropolitana de Barcelona. Os espaços urbanos têm sido planejados para atender às necessidades de atividades produtivas (Col•lectiu Punt 6, 2019; Durán, 1998), negligenciando as condições materiais necessárias ao cuidado e ignorando o fato de que a vulnerabilidade é uma condição inerente à vida humana. O envelhecimento populacional é um fenômeno demográfico global (Nações Unidas). No entanto, nossas cidades não são projetadas para permitir que os idosos vivam de forma independente. Da mesma forma, recursos específicos, como residências ou centros de convivência, destinados a cuidados de longa duração, não foram concebidos levando em consideração sua dimensão urbana. Muitas residências estão localizadas em áreas isoladas, em ambientes de uso único (serviços ou indústria), e sofrem com deficiências significativas tanto em conforto ambiental quanto em conectividade. Essa falta de condições de planejamento urbano que apoiem o cuidado dos idosos e seu ambiente emocional causa uma ruptura abrupta em seu ciclo de vida e aumenta o isolamento social.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo aborda un análisis de las residencias para personas mayores desde una perspectiva urbana y arquitectónica, a partir del estudio de 4 casos en 3 municipios del Área Metropolitana de Barcelona. Los espacios urbanos se han planificado para satisfacer las necesidades de las actividades productivas (Col·lectiu Punt 6, 2019; Durán, 1998), y han pasado por alto las condiciones materiales para cuidar, obviando que la vulnerabilidad es una condición innata de la vida humana. El envejecimiento de la población es un fenómeno demográfico global (United Nations). Sin embargo, nuestras ciudades no están pensadas para que las personas mayores puedan desarrollar vidas autónomas en ellas. De la misma manera, los recursos específicos, como residencias o centros de día, diseñados para los cuidados de larga duración, tampoco se han diseñado teniendo en cuenta su dimensión urbana. Muchas residencias se sitúan en zonas aisladas, en entornos monofuncionales (servicios o industriales) y con grandes carencias tanto en confort ambiental, como en conectividad. Esta falta de condiciones urbanísticas que acompañen el cuidado de las personas mayores y de su entorno afectivo, provocan una ruptura abrupta en su ciclo vital e incrementan el aislamiento social.

Abstract in English:

Abstract This article analyzes residences for the elderly from an urban and architectural perspective, based on a study of four cases in three municipalities in the Barcelona Metropolitan Area. Urban spaces have been planned to meet the needs of productive activities (Col•lectiu Punt 6, 2019; Durán, 1998), overlooking the material conditions necessary for care and ignoring the fact that vulnerability is an inherent condition of human life. Population aging is a global demographic phenomenon (United Nations). However, our cities are not designed to allow older adults to live independently. Similarly, specific resources, such as residences or day centers, designed for longterm care, have not been designed with their urban dimension in mind. Many residences are located in isolated areas, in single-purpose environments (services or industrial), and suffer from significant deficiencies in both environmental comfort and connectivity. This lack of urban planning conditions that support the care of the elderly and their emotional environment causes an abrupt break in their life cycle and increases social isolation.