Resumo em Espanhol:

Resumen Igual que es posible trazar una historia de los cantos de las aves, de su recepción por y su relación con los seres humanos, también se puede especular sobre si esos cantos pueden funcionar como historia, viva, sonora, en qué grado y modos, así como en qué diferiría esa historia aviar de la humana o si podría enriquecerla. Muchas aves, después de todo, transmiten y aprenden sus cantos unas de otras, construyen sobre ellos y los complican, recogiendo otros sonidos que asumen e incorporan, sonidos humanos incluidos. Crean así paisajes sonoros que no siempre quedan de fondo: en ocasiones, reclaman su relevancia y toman el primer plano, en la historia y como historia.

Resumo em Inglês:

Abstract Just as it is possible to trace a history of the songs of birds, of their reception by human beings, and of how humans relate to them, it is also possible to speculate on whether these songs can function as history, a living, resounding history, to which degree and in which ways. As well as on how that avian story would differ from the human one, or if it could enrich it. Many birds, after all, learn their songs from each other, they build on and complicate them, picking up other sounds they incorporate, human sounds included. Thus, they create soundscapes that are not always in the background: sometimes, they claim their relevance and take the foreground, in history and as history.

Resumo em Português:

Resumo O artigo analisa discursos produzidos sobre os animais pelo movimento vegetariano brasileiro do início do século XX. Contextualiza a criação do movimento no país, situando argumentos científicos e morais que embasaram a defesa do vegetarianismo. Analisa os discursos que cotejavam humanos e animais em seus aspectos biológicos e comportamentais, e que consideravam a carne um elemento “contaminador” da natureza humana. Argumenta que a a defesa da vida animal feita pelos vegetarianos naquela época não significava, necessariamente, a abolição de hierarquias e assimetrias entre a humanidade e os demais seres vivos.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes discourse on animals from the Brazilian vegetarian movement during the early twentieth century. It provides context for the creation of this movement in the country, positioning scientific and moral arguments that were used to defend vegetarianism. Discourse that compared the biological and behavioral aspects of human and nonhuman animals and considered meat as an element that “contaminated” human nature was analyzed. We argue that the defense of animal life mounted by vegetarians at that time did not necessarily mean abolishing hierarchies and asymmetries between humans and other living beings.

Resumo em Espanhol:

Resumo El artículo enfoca los parques nacionales de Iguazú e Iguaçu, establecidos por Argentina y Brasil en la década de 1930 como reservas naturales divididas en dos por una frontera internacional. En un entorno donde los límites creados por el hombre se superponen a los límites naturales, las prácticas espaciales cualitativamente diferentes chocan en los encuentros territoriales entre pumas, jaguares y humanos. El artículo demuestra cómo los cambios en las prácticas fronterizas de los funcionarios del parque, los cazadores y los grandes felinos reorganizaron los términos de estos encuentros. El artículo evalúa cuándo, dónde y cómo tuvieron lugar estos encuentros entre guardabosques, cazadores y grandes felinos, mostrando cómo los felinos desafiaron la ubicación espacial y las categorías taxonómicas que los humanos les atribuyeron.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to understand the role of territorial practices in the interaction between human and nonhuman animals. It focuses on the Iguazú and Iguaçu national parks, established by Argentina and Brazil in the 1930s as nature reserves bisected by an international boundary. In a setting where human-made boundaries overlay natural boundaries, qualitatively different spatial practices clash in the territorial encounters between cougars, jaguars, and humans. The article demonstrates how changes in the border practices of park officials, hunters, and big cats reshuffled the terms of these encounters. The article assesses when, where, and how these encounters between rangers, poachers, and big cats took place, showing how felids challenged the spatial placement and taxonomical categories attributed to them by humans.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo apresenta a primeira história dos zoológicos colombianos e é uma das poucas contribuições à história dessas instituições na América Latina. Nele, propõe-se que nos zoológicos dessa região predominavam animais nativos, indício da crescente transformação de florestas e outros ecossistemas nativos em terrenos agrícolas e pastos, assim como do gradativo distanciamento entre pessoas e natureza. Os zoológicos colombianos também evidenciam as limitações do Estado no período de sua mais rápida expansão. Eles revelam como os interesses privados eclipsaram o Estado fornecendo comodidades públicas, mas também como ofereceram soluções não convencionais a algumas das dificuldades na formação do Estado.

Resumo em Inglês:

Abstract This article presents the first history of Colombian zoos and one of the few contributions to the history of these institutions in Latin America. It proposes that in this region’s zoos native animals tended to predominate, signaling the increasing transformation of forests and other native ecosystems into croplands and pasturelands, as well as the growing distance between people and natural environments. Colombian zoos additionally underscore the limitations of the State in its period of most rapid expansion. They reveal how private interests overshadowed the State by providing public amenities, but also how they offered unconventional solutions to certain hurdles of State formation.

Resumo em Português:

Resumo O artigo analisa a singularidade dos processos históricos, científicos e políticos que vão da descoberta da doença que passou a ser conhecida como mixomatose infecciosa, causada pelo vírus do mixoma (MYXV), à sua aplicação no controle de uma praga de coelhos na Austrália. A narrativa segue especialmente as pesquisas de Henrique de Beaurepaire Aragão, pesquisador do Instituto Oswaldo Cruz, e posteriormente os esforços da cientista Jean Macnamara para promover pesquisas e implementar o MYXV na Austrália. Foram consultadas notas de pesquisa de cientistas, documentos oficiais que registraram o desenvolvimento dos experimentos, bem como periódicos. Nesse processo, foi considerado o desenvolvimento histórico do campo de estudos da virologia e controle biológico.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the singularity of historical, scientific, and political processes from the discovery of the disease caused by the myxoma virus (MYXV) that came to be known as infectious myxomatosis to the application of this virus against a plague of rabbits in Australia. This narrative focuses on research by Henrique de Beaurepaire Aragão, a researcher at the Oswaldo Cruz Institute, and later efforts by the scientist Jean Macnamara to promote studies and implement MYXV in Australia. The scientists’ research notes were consulted, along with official documents recording the experiments and periodicals. In this process, the historical development of virology and biological controls as a field of study was also considered.

Resumo em Espanhol:

Resumen A medida que la globalización aceleró después de 1492, generalmente en el servicio de la expansión imperial europea, también aumentó la destrucción humana del hábitat en el que los animales podían expresar sus comportamientos naturales. En este contexto, surgió la siguiente pregunta: ¿cuánto nos parecemos a los demás animales y, si ellos son como nosotros, cuánto les debemos? Desde 1500 hasta 1800, viajeros, imperialistas, colonizados e intelectuales intentaron responder a esta pregunta y formularon tres posiciones: los animales como meros dispositivos explotables; confusión sobre el estado de los animales y lo que les debemos; y la preocupación por el sufrimiento de los animales no humanos, su libertad para expresar sus comportamientos y su propia existencia.

Resumo em Inglês:

Abstract As globalization accelerated after 1492, often in the service of European imperial expansion, human destruction of the habitat in which animals could express their natural behaviors also increased. Within this context, the question arises: just how much are we like other animals, and if they are like us, how much do we owe them? From the 1500s to the 1800s, travelers, imperialists, the colonized, and intellectuals tried to answer this question and produced three positions: animals as mere exploitable devices; confusion about animals’ status and what we owe them, and concern about the suffering of nonhuman animals, their freedom to express their behaviors, and their very existence.

Resumo em Português:

Resumo A lhama (Lama glama) é a maior espécie animal domesticada da América do Sul e atualmente é encontrada em todo o mundo. Os povos andinos a utilizam há milênios para transporte de carga, obtenção de lã e carne, uso espiritual etc. Para conhecer sua história, precisamos aprender sobre os povos que conhecem e se relacionam com esse animal, e como esses relacionamentos se transformaram ao longo do tempo. O artigo considera ainda outras espécies relacionadas, incluindo alpaca, guanaco e vicunha, e apresenta três eras da interação lhamas/humanos: a da domesticação em sítios andinos pré-colombianos; a da dispersão e mistura, dos anos 1530 à década de 1890; e, finalmente, modismos e interesse global.

Resumo em Inglês:

Abstract The llama (Lama glama) is the largest domesticated animal species from South America and is today found worldwide. Andean peoples have used the llama for millennia for meat, wool, packing, spiritual etc. In order to know the history of the llama, we must learn about the peoples that have known the animal and the ways those relationships have changed over time. While also considering closely related species, including alpaca, guanaco, and vicuña, this article posits three eras of llama/human entanglements: the era of domestication in pre-Columbian Andean sites; the era of dispersal and co-mingling, from 1530s to the 1890s; and finally popular fads and global appeal.

Resumo em Português:

Resumo A foca-monge-do-caribe (Monachus tropicalis), a única espécie de focas nativa da América Central, foi declarada extinta em 2008, tendo o último registro de avistamento confirmado em 1952. Historicamente, essa espécie ocupou vastas áreas do golfo do México. Este artigo discute a história da ciência ocidental sobre a foca-monge, desde o primeiro registro de seu avistamento por um colonizador ocidental, em 1492, até a coleção científica nos anos 1800 e 1900, como uma história de desaparecimento da espécie. As práticas museológicas de coleta e exposição de focas-monge-do-caribe contribuíram diretamente para tal desaparecimento, e aqui são sugeridas maneiras de escrever uma nova história concedendo à foca-monge-do-caribe a possibilidade de recusa ao desaparecimento.

Resumo em Inglês:

Abstract The Caribbean monk seal (Monachus tropicalis), the only seal species native to Central America, was declared extinct in 2008, with the last confirmed sighting in 1952. This species historically had a broad range throughout the gulf of Mexico. This article discusses the history of Western science on the monk seal, from its first recorded sighting by a Western colonizer in 1492 to scientific collection in the 1800s and 1900s, as a history of the erasure of this species. Museum practices of collecting and displaying Caribbean monk seals have directly contributed to this erasure, and ways of writing a new history by giving the Caribbean monk seal the capacity to refuse erasure are suggested.

Resumo em Espanhol:

Resumen La historia de los animales analiza las relaciones entre sociedades humanas y animales no-humanos en el pasado. Como subcampo académico, la historia animal se remonta a la década de 1980, pero tiene sus antecedentes. En América Latina, existe una rica tradición de escritos sobre animales del siglo XVI en adelante. Las últimas décadas han visto un gran número de textos históricos sobre animales en América Latina que cubre temas variados: animales domésticos, animales y conquista militar, animales y ciencia, animales y el intercambio colombino, entre otros. Brasil, México y el Caribe han recibido gran parte de la atención. Este ensayo recapitula esta literatura e identifica patrones, problemáticas, y debates.

Resumo em Inglês:

Abstract Animal history analyzes the relationships between human societies and non-human animals in the past. As an academic subfield, animal history dates back to the 1980s, but it has antecedents. In Latin America, there is a rich tradition of writing about animals from the sixteenth century onwards. The last decades have seen a large number of historical texts on animals in Latin America that cover various topics: domestic animals, animals and military conquest, animals and science, animals and the Columbian exchange, among others. Brazil, Mexico, and the Caribbean have received much of the attention. This essay recapitulates this literature and identifies patterns, issues, and debates.

Resumo em Português:

Resumo Na década de 1980 começou a surgir um novo campo nos estudos históricos, a história dos animais, ou, mais especificamente, a história das relações entre os seres humanos e os animais. Harriet Ritvo – eminente historiadora norte-americana e professora emérita do Massachusetts Institute of Technology – é pioneira nessa área. Sua carreira tem sido dedicada à pesquisa, à escrita, ao ensino e à apresentação de palestras sobre o assunto. Nesta entrevista, Ritvo fala sobre aspectos de sua trajetória acadêmica e também sobre importantes questões da história dos animais, tais como as interações dessa área com outros campos nos quais ela também atua: história ambiental, história da ciência e história da tecnologia.

Resumo em Inglês:

Abstract It was in the 1980s that a new field in historical studies began to emerge, the animal history, or more specifically the history of human-animal relations. Harriet Ritvo – an eminent American historian and Emeritus Professor at Massachusetts Institute of Technology – is a pioneer in this field. Her career has been dedicated, among other activities, to researching, writing, teaching and lecturing on the subject. In this interview, Professor Ritvo talks about aspects of her academic trajectory, as well as important features of animal history, such as interactions between this area and other fields in which she also works: environmental history, the history of science and the history of technology.

Resumo em Português:

Resumo Theodore Roosevelt viajou ao noroeste brasileiro em 1913 e 1914. Um dos seus objetivos era o de recolher informações sobre a fauna amazônica, especialmente a onça-pintada. Aliando fotografia e caça esportiva, Roosevelt desejava criar um repertório visual desse animal, mesclando-o à memória de suas conquistas. Entretanto, o terreno inóspito da floresta, o caráter furtivo e a rapidez dos movimentos das onças, assim como as limitações técnicas da fotografia, desafiaram suas pretensões. Examinaremos fotografias de animais produzidas por Roosevelt durante a viagem, assim como os retratos do Señor Lopez, famosa onça do Zoológico do Bronx, cujo registro, incorporado à narrativa da expedição, tornou-se relevante na memória da conquista, numa curiosa “representação do ausente”.

Resumo em Inglês:

Abstract Theodore Roosevelt traveled to northwestern Brazil in 1913-1914. One of his objectives was to collect information on Amazonian fauna, particularly the jaguar. Combining photography with hunting for sport, Roosevelt wanted to create a visual repertoire of this animal and add it into the record of his conquests. But the inhospitable forest, the furtive and quick jaguars, and the technical limits of photography challenged these aspirations. We will examine photographs of animals taken by Roosevelt during this trip, along with portraits of Señor Lopez, a famous jaguar at the Bronx Zoo, whose record, incorporated into the narrative of the expedition, became relevant in the memoirs of the conquest, as a curious “representation of the absent.”