Resumo em Português:

Resumo: No cenário contemporâneo, a potência crítica das ciências sociais tem sido desafiada. De um lado, reconhecemos a democracia como arena agonística (Mouffe), em que o consenso significa sua morte. De outro, a fragmentação das demandas fragiliza as conquistas democráticas, esvaziando a ideia de emancipação. Destacamos os feminismos e os modos como lidam com o conteúdo emancipatório das políticas identitárias. Atentamos para o perigo de se confundir a afirmação das identidades com o termo identitarismos em conivência com essencialismos que podem derivar em extremismos. Buscamos, porém, demonstrar que a crítica, em sentido ecumênico, não produz um antagonismo entre emancipação e identidade, expondo em caráter preliminar a diversidade dos argumentos desde a Teoria Crítica feminista, passando pelo feminismo pós-estruturalista, até os feminismos negros que nunca foram tão eloquentes. Propomos, por fim, a escuta como condição basilar para quem pretende se autodenominar parte do projeto das teóricas críticas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En el escenario contemporáneo, el poder crítico de las ciencias sociales se ha visto cuestionado. Por un lado, reconocemos la democracia como una arena agonística (Mouffe), en la que el consenso significa la muerte. Por otro, la fragmentación de las demandas debilita los logros democráticos, vaciando la idea de emancipación. Destacamos los feminismos y las formas en que abordan el contenido emancipatorio de las políticas identitarias. Señalamos el peligro de confundir la afirmación de las identidades con el término identitarismo, en connivencia con esencialismos que pueden conducir al extremismo. Sin embargo, nos esforzamos por demostrar que la crítica, en sentido ecuménico, no produce un antagonismo entre emancipación e identidad, exponiendo preliminarmente la diversidad de argumentos desde la teoría crítica feminista, el feminismo post-estructuralista hasta los feminismos negros, que nunca han sido tan elocuentes. Finalmente, proponemos la escucha como condición básica para quien quiera llamarse parte del proyecto de las teóricas críticas.

Resumo em Inglês:

Abstract: In the contemporary scenario, the critical power of the social sciences has come under challenge. On the one hand, democracy is acknowledged as an agonistic arena (Mouffe) where consensus might mean its demise. On the other hand, the fragmentation of demands weakens democratic achievements, undermining the concept of emancipation. To understand this, we focus on feminisms and their approaches to the emancipatory content of identity politics. We discuss the dangers of conflating the affirmation of identities with the term “identitarianism,” which, in complicity with essentialisms, poses a risk of extremisms. In other perspective, we seek to demonstrate how criticism, in an ecumenical sense, does not generate an antagonism between emancipation and identity, presenting the diversity of arguments from feminist critical theory to post-structuralist feminism and black feminisms that have never been so eloquent. Finally, we propose “listening” as a foundational condition for those who intend to self-identify as part of the project of critical theories.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem como objetivo analisar as mudanças nas dinâmicas residenciais e comerciais de um bairro da Zona Sul de Belo Horizonte. Utilizando o cadastro do Imposto sobre a Propriedade Predial e Territorial Urbana e o cadastro do Imposto sobre a Transmissão de Bens Imóveis, foi possível, não apenas identificar e mapear os novos imóveis residenciais e comerciais construídos no bairro na última década, mas esboçar o perfil de seus novos moradores e consumidores. Leva-se em conta o conceito de gentrificação enquanto um processo de substituição de uma classe social com status inferior por outra com status superior, para examinar os resultados encontrados. Os dados apontam para um processo de mudança física, marcada pela maior oferta de edifícios com alto padrão de acabamento e alto valor, voltados para um grupo social com status superior ao dos antigos moradores. Tais mudanças têm como principal ator o mercado imobiliário.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo tiene como objetivo analizar los cambios en la dinámica residencial y comercial de un barrio del sur de Belo Horizonte. Utilizando el registro del Impuesto sobre Bienes Urbanos y Territoriales y el registro del Impuesto sobre Transmisiones Inmobiliarias, fue posible, no sólo identificar y mapear las nuevas propiedades residenciales y comerciales construidas en el barrio en la última década, sino delinear el perfil de sus nuevas residentes y consumidores. Se tiene en cuenta el concepto de gentrificación como un proceso de sustitución de una clase social de menor estatus por otra de mayor estatus, para examinar los resultados encontrados. Los datos apuntan a un proceso de cambio físico, marcado por la mayor oferta de edificios con alto nivel de acabado y alto valor, dirigidos a un grupo social de mayor estatus que los residentes anteriores. El principal actor detrás de estos cambios es el mercado inmobiliario.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to analyze changes in the residential and commercial dynamics of a neighborhood in the south of Belo Horizonte. Using the Urban Property and Territorial Property Tax register and the Real Estate Transfer Tax register, it was possible, not only to identify and map the new residential and commercial properties built in the neighborhood in the last decade, but to outline the profile of its new residents and consumers. The concept of gentrification is taken into account as a process of replacing a social class with a lower status by another with a higher status, to examine the results found. The data point to a process of physical change, marked by the greater supply of buildings with a high standard of finishing and high value, aimed at a social group with a higher status than the previous residents. The main actor behind these changes is the real estate market.

Resumo em Português:

Resumo: Com a crise do petróleo no início da década de 1970, assistiu-se ao princípio do fim dos "anos dourados" do modelo burocrático. Na década seguinte, o modelo já estava amplamente desacreditado; por conseguinte, condições materiais e intelectuais levaram a crer e defender a superioridade do modelo substituto, a Nova Gestão Pública (NGP). No entanto, estudiosos apontam que a NGP não passa de "crenças pré-científicas", e Denhardt e Denhardt (2000) propuseram o modelo do Novo Serviço Público (NSP) que, dentre outros aspetos, visa superar o individualismo e o economicismo subjacente à NGP. No entanto, os pressupostos que fundamentam o NSP propõem o resgate de valores que há décadas são defendidos pelo Ubuntu. Questiona-se: o que é Ubuntu, quais são os pressuposto do Novo Serviço Público e quais são os seus pontos de convergência. Em termos ontológicos, este estudo adopta uma visão subjetivista e, epistemologicamente, ancora-se no pós-colonialismo. Este é um estudo de caso associado à pesquisa qualitativa que tecnicamente alicerçou-se na revisão da literatura e análise de discurso. Concluiu-se que as propostas do Novo Serviço Público convergem com os fundamentos do Ubuntu e que, a despeito de serem epistemologias construídas em lados diferentes das fronteiras, podem dialogar e se complementar.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Con la crisis del petróleo de principios de la década del 70, vimos el inicio del fin de los "años dorados" del modelo burocrático, en la década siguiente el modelo ya estaba ampliamente desacreditado hasta el punto del modelo de reemplazo, Nueva Gestión Pública. (NGP), siendo visto como superior. Sin embargo, los académicos señalan que la NGP no es más que "creencias precientíficas" y Denhardt y Denhardt (2000) proponen el nuevo servicio público que, entre otros aspectos, tiene como objetivo superar el individualismo y el economicismo subyacentes a la NGP. Sin embargo, los supuestos del Nuevo Servicio Público se acercan a los que ha defendido Ubuntu. Por tanto, la pregunta es: qué es Ubuntu, cuáles son los presupuestos del nuevo servicio público y cuáles son sus puntos de convergencia. Basado en una metodología que combina una visión subjetivista y una epistemología del poscolonialismo, este estudio de caso de investigación cualitativa se basó técnicamente en la revisión de la literatura y el análisis del discurso. Se concluyó que las propuestas del nuevo servicio público convergen con los cimientos de Ubuntu y que, a pesar de ser epistemologías construidas en distintos lados de las fronteras, pueden dialogar y complementarse.

Resumo em Inglês:

Abstract: With the oil crisis at the beginning of the 70s, we saw the beginning of the end of the "golden years" of the bureaucratic model, in the following decade the model was already largely discredited, therefore, material and intellectual conditions led us to believe in and defend the superiority of the substitute model, New Public Management (NPM). However, scholars point out that NPM is nothing more than "pre-scientific beliefs" and Denhardt and Denhardt (2000) proposed the New Public Service (NPS) model which, among other aspects, aims to overcome the individualism and economism underlying NPM. However, the assumptions that shape the New Public Service propose the rescue of values that have been defended by Ubuntu for decades. The question is: what is Ubuntu, what are the assumptions of the new public service and what are its points of convergence. In ontological terms, this study adopts a subjectivist view and, epistemologically, it is anchored in post-colonialism. This is a case study associated with qualitative research that was technically based on literature review and discourse analysis. It was concluded that the proposals for the new public service converge with the foundations of Ubuntu and that, despite being epistemologies built on different sides of the borders, they can dialogue and complement each other.

Resumo em Português:

Resumo: Desde os primórdios das ciências sociais durante o século 18 europeu, a filosofia manteve uma relação problemática com elas, particularmente com a sociologia. Apesar do processo histórico de progressiva estruturação e diferenciação das ciências sociais da filosofia, a discussão não está de modo algum definitivamente resolvida, pelo menos do ponto de vista da filosofia. Este artigo revisa a posição do sociólogo Pierre Bourdieu a esse respeito. Contra a ideia segundo a qual, para Bourdieu, tanto a filosofia quanto as ciências sociais são capazes de elaborar problemas e conceitos, diferenciando-se apenas por seus métodos e mantendo um frutífero intercâmbio teórico entre si, uma leitura processual de sua obra, apoiada em estudos historiográficos recentes, revelam uma posição mais radical segundo a qual as ciências sociais desenvolveram a capacidade autônoma de elaborar o conhecimento científico autêntico. Assim, a ambiguidade de Bourdieu em relação à filosofia nada mais seria do que a aparência superficial de um processo de ruptura permanente, que o desenvolvimento de sua sociologia exigia.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Desde los orígenes de las ciencias sociales durante el siglo 18 europeo, la filosofía ha mantenido con ellas una relación problemática, particularmente con la sociología. No obstante el proceso histórico de estructuración y diferenciación progresiva de las ciencias sociales respecto de la filosofía, la discusión no está para nada definitivamente zanjada, al menos desde el punto de vista de la filosofía. En este artículo se revisa la posición del sociólogo Pierre Bourdieu al respecto. En contra de la idea según la cual, para Bourdieu, tanto la filosofía como las ciencias sociales son capaces de elaborar problemas y conceptos, diferenciándose solamente por sus métodos y manteniendo entre sí un fecundo intercambio teórico, una lectura procesual de su obra, apoyada en estudios historiográficos recientes, revelan una postura más radical según la cual las ciencias sociales han desarrollado la capacidad autónoma de elaborar un auténtico conocimiento científico. Así, la ambigüedad de Bourdieu en relación con la filosofía, no sería más que la apariencia superficial de un proceso de ruptura permamente, que el desarrollo de su sociología requirió.

Resumo em Inglês:

Abstract: Since the origins of the social sciences during the European eighteenth century, philosophy has maintained a problematic relationship with them, particularly with sociology. Despite the historical process of progressive structuring and differentiation of the social sciences from philosophy, the discussion is by no means definitively settled, at least from the point of view of philosophy. This article reviews the position of the sociologist Pierre Bourdieu in this regard. Against the idea according to which, for Bourdieu, both philosophy and the social sciences are capable of elaborating problems and concepts, differing only by their methods and maintaining a fruitful theoretical exchange with each other, a processual reading of his work, supported by recent historiographical studies, reveal a more radical position according to which the social sciences have developed the autonomous capacity to elaborate authentic scientific knowledge. Thus, Bourdieu's ambiguity in relation to philosophy would be nothing more than the superficial appearance of a permanent rupture process, which the development of his sociology required.

Resumo em Português:

Resumo: Objetiva-se estudar, em primeira aproximação, o impacto da mudança do modo de produção por efeito da telemática e do emprego do machine learning e inteligência artificial em grande parte das aplicações e processos repetitivos nos sistemas sociais de produção e distribuição de mercadorias. Utilizou-se o método do construcionismo-sistêmico que, em síntese, assume que os dados não são dados – são construções com pressupostos teóricos inafastáveis em que a língua é o sistema no qual se constroem as linguagens, limite geral da obtenção e da comunicação de informações na sociedade. Disso advém uma teoria das ações diferente daquelas de Parsons e Luhmann – conduzindo ao conceito de praxemas e, a toda uma nova analítica da sociedade e de seu direito.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Se trata de estudiar, en una primera aproximación, el impacto del cambio en el modo de producción como consecuencia de la telemática y el uso del aprendizaje de las máquinas y la inteligencia artificial en muchas de las aplicaciones y procesos repetitivos en los sistemas sociales de producción y distribución de bienes. Se utilizó el método del construccionismo sistémico, que, en definitiva, parte de la base de que los datos no son datos, sino construcciones con supuestos teóricos inevitables, y de que la lengua es el sistema en el que se construyen los lenguajes que son un límite general para obtener y comunicar información en la sociedad. Esto conduce a una teoría de las acciones algo diferente de las de Parsons y Luhmann, que lleva al concepto de praxemas, y a todo un nuevo análisis de la sociedad y su derecho.

Resumo em Inglês:

Abstract: The aim is to study, in a first approximation, the impact of the change in the production mode as a result of telematics and the use of machine learning and artificial intelligence in many of the applications and repetitive processes in social systems of production and distribution of goods. The method of systemic constructionism was used, which, in short, assumes that data are not data - they are constructions with unassailable theoretical assumptions and that language is the system in which the general limit languages are constructed to obtain and communicate information in society. This leads to a theory of actions somewhat different from those of Parsons and Luhmann - leading to the concept of praxemas, and to a whole new analysis of society and its law.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo analisa o processo de integração em novos padrões de consumo de jovens assalariados rurais em um território da serra equatoriana, onde predominam os negócios agrícolas de flores e brócolis. O objetivo é mostrar as condições estruturais que permitem aos jovens assalariados adotarem novos habitus mais próximos do consumo de bens globais, um processo intimamente relacionado com a sua posição no campo social. Na primeira parte, analisamos a relação entre consumo e habitus nas zonas rurais a partir de diferentes perspectivas teóricas sociológicas. A segunda parte, baseada em um estudo de caso, trata das tendências de consumo entre a juventude rural. A terceira parte reflete sobre a importância de novos padrões de consumo entre os jovens assalariados através do acesso a dois tipos de mercadorias globais (motocicleta e celular) que se tornaram novos objetos simbólicos e de prestígio.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo se analiza el proceso de integración a nuevos patrones de consumo de los jóvenes asalariados rurales en un territorio de la sierra ecuatoriana, donde predominan los agronegocios de flores y brócoli. Se busca mostrar las condiciones estructurales que permiten a los jóvenes asalariados adoptar nuevos habitus más cercanos al consumo de mercancías globales, proceso estrechamente relacionado con su posición ocupada en el campo social. En una primera parte, analizamos la relación entre consumo y habitus en el medio rural desde distintas perspectivas teóricas sociológicas. En una segunda parte, a partir de un estudio de caso, se abordan las tendencias del consumo entre los jóvenes rurales. En una tercera parte se reflexiona sobre la importancia de nuevas pautas de consumo entre los jóvenes asalariados a través del acceso a dos tipos de mercancías globales (motocicleta y celular) que se han convertido en nuevos objetos simbólicos y de prestigio.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article analyzes the process of integration into new consumption patterns of young rural wage earners in a territory of the Ecuadorian highlands, where flower and broccoli agribusinesses predominate. We seek to show the structural conditions that allow young wage earners to adopt new habitus closer to the consumption of global goods, a process narrowly related to their position in the social field. In the first part, we analyze the relationship between consumption and habitus in rural areas from different sociological theoretical perspectives. In the second part, based on a case study, we address consumption trends among rural youth. The third part reflects on the importance of new consumption patterns among young wage earners through access to two types of global merchandise (motorcycle and cell phone) that have become new symbolic and prestige objects.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo analisa a centralidade das políticas públicas de segurança e justiça na América Latina e no Caribe com base em diversas técnicas de pesquisa teórica (análise documental e bibliográfica) e de campo (visitas “in loco” e observações participantes), empreendidas entre 2015 e 2021. Parte-se do pressuposto de que as violências e inseguranças são abordadas como um flagrante obstáculo ao desenvolvimento humano e à consolidação do estado de direito na região. Identifica-se, no cotejo da literatura especializada e no estudo comparado dessas políticas públicas, a relevância do papel desempenhado pela liderança política do estado e pelo engajamento cívico de diversos atores sociais em torno de uma governança territorial integrada e integral das políticas de segurança pública cidadã. Inobstante a uma cultura política punitiva e a um histórico de governos autoritários na região, vislumbram-se, afinal, princípios e conceitos-chave para uma governança de novo tipo da segurança cidadã (e justiça) no Brasil e na região voltada a salvar e a preservar vidas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo analiza la centralidad de las políticas públicas de seguridad y justicia en América Latina y el Caribe a partir de diversas técnicas de investigación teórico (análisis documental y bibliográfico) y trabajo de campo (visitas “in loco” y observaciones participantes), realizadas entre 2015 y 2021. Se parte del supuesto de que la violencia y las inseguridades son abordadas como un obstáculo flagrante para el desarrollo humano y la consolidación del estado de derecho en la región. Se identifica, basado en la literatura especializada y estudio comparado de estas políticas públicas, la relevancia del papel que juega el liderazgo político del estado y el compromiso cívico de varios actores sociales en torno a una gobernanza territorial integrada e integral de políticas de seguridad pública Ciudadana dedicados a salvar y preservar vidas.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article analyzes the centrality of public security and justice policies in Latin America and the Caribbean based on various theoretical research techniques (documental and bibliographical analysis) and fieldwork (“in loco” visits and participant observations), undertaken between 2015 and 2021. It starts from the assumption that violence and insecurities are approached as a flagrant obstacle to human development and the consolidation of the rule of law in the region. It is identified, in the comparison of the specialized literature and in the comparative study of these public policies, the relevance of the role played by the political leadership of the State and the civic engagement of several social actors around an integrated and integral territorial governance of citizen public security policies. Despite a punitive political culture and a history of authoritarian governments in the region, there are, after all, key principles and concepts for a new type of governance of citizen security (and justice) in Brazil and in the region aimed at saving and preserve lives.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo deste artigo é analisar a persistente demanda do Uruguai para tornar mais flexível a regra do Mercosul de negociar acordos comerciais preferenciais (ACPs) com terceiros países em conjunto, com vistas a identificar: (1) os fatores que impulsionaram esta proposta; e (2) os limites que ela encontrou. O principal argumento proposto é que além das conjunturas políticas, tanto os impulsos quanto os limites respondem a combinações de fatores econômicos e políticos que são bastante estruturais. Portanto, na ausência de mudanças nas posições de seus parceiros no bloco, que o Uruguai certamente não controla, há uma tendência para o statu quo. Para sustentar o argumento, em nível empírico, analisamos primeiramente a evolução histórica do Mercosul e suas relações externas. Em segundo lugar, analisamos a situação atual, marcada pelos esforços do governo uruguaio para assinar um ACP bilateral com seu principal parceiro comercial, a China.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo tiene como objetivo analizar el persistente reclamo de Uruguay de flexibilizar la disposición de Mercosur para negociar acuerdos de comercio preferencial (ACP) con terceros países de forma conjunta, con miras a identificar: (1) los factores que han impulsado este planteo; y (2) los límites que ha encontrado. El argumento principal propuesto es que más allá de las coyunturas políticas, tanto los impulsos como los límites responden a combinaciones de factores económicos y políticos más bien estructurales. Por ende, en ausencia de cambios en las posiciones de sus socios del bloque, que por cierto Uruguay no controla, se constata una tendencia hacia el statu quo. Para sostener el argumento, a nivel empírico se analiza en primer lugar la evolución histórica de Mercosur y sus relaciones externas. Y, en segundo lugar, se profundiza en la coyuntura actual, signada por los esfuerzos del gobierno uruguayo de firmar un ACP bilateral con su principal socio comercial, China.

Resumo em Inglês:

Abstract: The purpose of this article is to analyze Uruguay's persistent demand to make Mercosur's rule of negotiating preferential trade agreements (PTAs) with third countries jointly more flexible, with a view to identifying: (1) the factors that have driven this proposal; and (2) the limits it has encountered. The main argument proposed is that beyond political conjunctures, both the impulses and the limits respond to combinations of economic and political factors that are rather structural. Therefore, in the absence of changes in the positions of its partners in the bloc, which Uruguay certainly does not control, there is a tendency towards the statu quo. In order to support the argument, at the empirical level, we first analyze the historical evolution of Mercosur and its external relations. Secondly, we delve into the current situation, marked by the Uruguayan government's efforts to sign a bilateral PTA with its main trading partner, China.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo se aprofunda – de uma perspectiva sistêmica e construtivista – nas práticas e discursos de oito líderes de igrejas evangélicas de diferentes denominações, presentes em três regiões do Chile, com posições orientadas para a abertura e a inclusão de lésbicas e homossexuais nas igrejas que elas representam. A coleta de informações foi realizada pelo método bola de neve e graças aos contatos das autoras. As categorias analisadas estão relacionadas com a experiência de líderes com lésbicas e gays dentro de suas igrejas, os problemas que surgem na comunidade cristã, os desafios teológicos que esta experiência representa e, finalmente, a identificação de passos para uma teologia inclusiva no Chile.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo ahonda – desde una perspectiva sistémica y constructivista- en las prácticas y discursos de ocho líderes de iglesias evangélicas de diversas denominaciones, presentes en tres regiones de Chile, con posturas orientadas a la apertura e inclusión de lesbianas y homosexuales en estas iglesias. La recolección de información se realizó con el método bola de nieve y gracias a contactos de las autoras. Las categorías analizadas tienen relación con la experiencia de líderes con lesbianas y homosexuales al interior de sus iglesias, las problemáticas que surgen en la comunidad cristiana, los desafíos teológicos que representa esta experiencia y la identificación de pasos hacia una teología inclusiva en Chile.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article delves – from a systemic and constructivist perspective – into the practices and discourses of eight leaders of Evangelical churches of different denominations, present in three regions of Chile, with positions oriented to the openness and inclusion of lesbians and gay people in the churches they represent. The collection of information was carried out using the snowball method and thanks to the authors’ contacts. The categories analyzed are related to the experience of leaders with lesbian and gay people within their churches, the problems that arise in the Christian community, the theological challenges that this experience represents and finally the identification of steps towards an inclusive theology of sexual diversity.

Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo buscou organizar a passagem de Abdias do Nascimento por congressos pan-africanistas entre os anos de 1973 e 1982, a partir do método biográfico, a fim de alcançar as contribuições do autor às ciências sociais para temas tradicionais do pensamento social brasileiro. Conclui-se que suas principais contribuições são uma nova compreensão do racismo, da chamada democracia racial e da articulação histórica de movimentos sociais negros.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo buscó ordenar el paso de Abdias do Nascimento por los congresos panafricanistas entre 1973 y 1982, utilizando el método biográfico para alcanzar las contribuciones del autor a las ciencias sociales para temas tradicionales del pensamiento social brasileño. Se concluye que sus principales aportes son una nueva comprensión del racismo, la llamada democracia racial y la articulación histórica de movimientos sociales negros.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article sought to organize Abdias do Nascimento's passage through Pan-Africanist congresses between 1973 and 1982, using the biographical method in order to reach the author's contributions to the social sciences for traditional themes of Brazilian social thought. It is concluded that its main contributions are a new understanding of racism, the racial democracy and the historically articulation of black social movements.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo analisa a atualização e a extensão da argumentação marxiana sobre a alienação realizada por Rainer Forst em seu livro mais recente, Normativity and Power (2017), para propor, a partir de uma noção de "alienação política", uma teoria da justiça pós-Marx. Em diálogo com a atualização da concepção de alienação proposta por Rahel Jaeggi (2014), busca-se refletir sobre os sentidos da proposta de Forst para as teorias normativas da justiça, com ênfase no debate marxista e da teoria crítica da justiça. Conclui-se destacando que a ideia da "alienação política" estava subjacente à argumentação de Rainer Forst em textos anteriores ao analisado; ressalta-se, ainda, as implicações de sua proposta para o debate da justiça e, por fim, indicam-se algumas questões acerca dos desafios sociológicos de se pensar a justiça a partir de uma perspectiva política da alienação, que se colocam para a constituição de uma sociologia da crítica das ordens e relações de justificação.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo analiza la actualización y ampliación que Rainer Forst hace del argumento marxiano sobre la alienación en su libro más reciente, Normatividad y poder (2017), para proponer una teoría posmarxista de la justicia basada en una noción de «alienación política». En diálogo con la actualización del concepto de alienación propuesta por Rahel Jaeggi (2014), se busca reflexionar sobre los significados de la propuesta de Forst para las teorías normativas de la justicia, haciendo énfasis en el debate marxista y la teoría crítica de la justicia. Se concluye señalando que la idea de «alienación política» subyacía a la argumentación de Rainer Forst en textos anteriores al analizado; destacando las implicaciones de su propuesta para el debate sobre la justicia; y, finalmente, indicando algunas cuestiones sobre los desafíos sociológicos de pensar la justicia desde una perspectiva política de la alienación, que surgen para la constitución de una sociología de la crítica de los órdenes y de las relaciones de justificación.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article analyses Rainer Forst's updating and extension of the Marxian argument on alienation in his most recent book, Normativity and Power (2017), to propose a post-Marx theory of justice based on a notion of ‘political alienation’. In dialogue with the updating of the concept of alienation proposed by Rahel Jaeggi (2014), we seek to reflect on the meanings of Forst's proposal for normative theories of justice, emphasising the Marxist debate and the critical theory of justice. It concludes by pointing out that the idea of ‘political alienation’ was underlying Rainer Forst's argument in texts prior to the one analysed; highlighting the implications of his proposal for the debate on justice; and finally, indicating some questions about the sociological challenges of thinking about justice from a political perspective of alienation, which arise for the constitution of a sociology of the critique of orders and relations of justification.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo tem como foco analítico a relação entre violência e sociabilidades, com vista a entender como as populações residentes em bairros considerados violentos e não violentos exercem cotidianamente suas sociabilidades urbanas de convivência pública. O estudo que embasa o artigo tem foco empírico no caso da cidade brasileira de Aracaju (que ocupou, em 2016, o primeiro lugar no ranking da violência letal no Brasil) e utiliza metodologia mista ancorada em dados censitários e pesquisa de campo. Para indagar acerca das formas de interação face a face em cenários vulneráveis à violência, este artigo esboça um levantamento de dados estatísticos sobre violência letal associado a duas incursões etnográficas sobre sociabilidades nos espaços públicos. O estudo foi realizado em dois bairros que apresentam baixo e alto número de mortes violentas intencionais: os bairros Treze de Julho e Santa Maria.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo tiene un enfoque analítico sobre la relación entre violencia y sociabilidad, con miras a comprender cómo las poblaciones residentes en barrios considerados violentos y no violentos ejercen cotidianamente su sociabilidad urbana de convivencia pública. El estudio en el que se basa el artículo tiene un enfoque empírico en el caso emblemático de la ciudad brasileña de Aracaju (que ocupó el primer lugar en violencia letal en Brasil en 2016) y utiliza una metodología mixta anclada en datos censales e investigación de campo Para indagar sobre formas de interacción cara a cara en escenarios vulnerables a la violencia, este artículo esboza un levantamiento de datos estadísticos sobre violencia letal asociados a dos incursiones etnográficas sobre la sociabilidad en espacios públicos. Los allanamientos se realizaron en dos barrios que tienen bajo y alto número de muertes violentas intencionales: los barrios Treze de Julho y Santa Maria.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article has as its analytical focus the relationship between violence and sociabilities, in order to understand how the populations living in neighborhoods considered violent and non-violent exercise their daily urban sociabilities of public coexistence. The study that underlies the article has an empirical focus on the Brazilian city of Aracaju (which ranked first in 2016 in the ranking of lethal violence in Brazil) and uses mixed methodology anchored in census data and field research. To investigate the forms of face-to-face interaction in settings vulnerable to violence, this article outlines a survey of statistical data on lethal violence associated with two ethnographic surveys on sociability in public spaces. The incursions were carried out in two neighborhoods that have low and high numbers of intentional violent deaths: the neighborhoods Treze de Julho and Santa Maria.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo discute as contribuições do feminismo negro para a crítica da injustiça epistêmica – aqui entendida como uma das faces da injustiça social global. Particularmente, são analisadas as abordagens da filósofa brasileira Sueli Carneiro e da socióloga estadunidense Patricia Hill Collins. Cada qual em seu contexto pós-colonial, as duas autoras (a) teorizam a respeito dos mecanismos de opressão/sujeição das mulheres negras e suas lutas por emancipação; (b) formulam sua crítica tendo em vista as matrizes teóricas e epistemológicas do conhecimento hegemônico; (c) apresentam horizontes alternativos existentes, que emergem a partir do feminismo negro. O artigo conclui positivamente quanto ao vigor e a importância da crítica social formulada por ambas e argumenta quanto à relevância de enquadrar o debate sob os termos das reivindicações por justiça social.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo discute las contribuciones del pensamiento feminista negro a la crítica de la injusticia epistémica – aquí entendida como uno de los rostros de la injusticia social, globalmente considerada. Este trabajo analiza, en particular, los planteamientos de la filósofa brasileña Sueli Carneiro y de la socióloga estadounidense Patricia Hill Collins. Cada una en su contexto poscolonial, las dos autoras (a) teorizan sobre los mecanismos de opresión/sujeción de las mujeres negras y sus luchas por la emancipación; (b) formulan sus teorías críticas considerando las matrices teóricas y epistemológicas del saber hegemónico; (c) presentan algunos horizontes alternativos existentes, que emergen del pensamiento del feminismo negro. El artículo extrae conclusiones positivas en cuanto al vigor e importancia de la crítica social formulada por ambas autoras y argumenta en defensa de la pertinencia de enmarcar el debate en los términos de las reivindicaciones de justicia social.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article discusses the contributions of black feminism thought to the critique of the epistemic injustice – here understood as one of the faces of social injustice, globally considered. This work analyzes, particularly, the approaches of the Brazilian philosopher Sueli Carneiro and the American sociologist Patricia Hill Collins. Each in its post-colonial context, the two authors (a) theorize about the mechanisms of oppression/subjection of black women and their struggles for emancipation; (b) formulate their critical theories considering the theoretical and epistemological matrices of hegemonic knowledge; (c) present some existing alternative horizons, which emerge from black feminism thought. The article draws positive conclusions as to the vigor and importance of social criticism formulated by both authors and argues in defense of the relevance of framing the debate under the terms of the claims for social justice.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo principal desse trabalho foi contrastar duas perspectivas feministas em Relações Internacionais. A primeira é uma abordagem interna de autoras britânicas e estadunidenses, que buscam situar as mulheres dentro do Sistema Internacional. A segunda é uma perspectiva "forasteira" de autoras latino-americanas e decoloniais, que se concentram na condição das mulheres a partir das estruturas sociais que (re)produzem a dominação masculina na política internacional. Em termos metodológicos, trata-se de uma análise comparativa limitada a quatro autoras representativas da divisão geopolítica do conhecimento entre o norte e o sul globais. O trabalho destaca a complexidade que as diferentes epistemologias feministas trazem para as análises das RI e argumenta que a abordagem decolonial com perspectiva feminista tem potencial para apoiar a superação dos limites das abordagens feministas inside.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El objetivo principal de este trabajo fue contrastar dos perspectivas feministas en Relaciones Internacionales. La primera es una perspectiva interna de autoras británicas y estadounidenses, que buscan situar a las mujeres dentro del Sistema Internacional. La segunda es una perspectiva "forastera" de autoras latinoamericanas y decoloniales, que se centra en la condición de las mujeres a partir de las estructuras sociales que (re)producen la dominación masculina en la política internacional. En términos metodológicos, se trata de un análisis comparativo limitado a cuatro autoras representativas de la división geopolítica del conocimiento entre el norte y el sur globales. El trabajo destaca la complejidad que las diferentes epistemologías feministas aportan a los análisis de las RI y argumenta que la perspectiva decolonial con perspectiva feminista tiene el potencial de apoyar la superación de los límites de las aproximaciones feministas inside.

Resumo em Inglês:

Abstract: The main objective of this paper was to contrast two feminist perspectives in International Relations. The first is an inside approach from British and American authors, who seek to situate women within the International System. The second is an "outsider" perspective from Latin American and decolonial authors, which focuses on the condition of women from the social structures that (re)produce male domination in international politics. In methodological terms, it is a comparative analysis limited to four authors representative of the geopolitical division of knowledge between the global north and south. The paper highlights the complexity that different feminist epistemologies bring to IR analyses and argues that the decolonial approach with a feminist perspective has the potential to support the overcoming of the limits of inside feminist approaches.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo analisa a crescente circulação do discurso transexcludente no campo da esquerda brasileira na esfera das redes sociais. Esse feminismo, epistemicamente marcado por uma perspectiva essencialista e biologizante, recorre ora ao argumento da materialidade do corpo da mulher, partindo da experiência designada do sexo biológico (natureza) em contraposição à noção de identidade de gênero (cultura), afirmando o risco do apagamento das reinvindicações das mulheres e sua necessidade direcionada à mulher cisgênera. Partindo de três casos que ganharam repercussão nas redes sociais no período entre 2022 e 2023, apresentamos tais controvérsias. A hipótese que defendemos é que existe o compartilhamento de uma matriz-narrativa essencialista e transexcludente sobre o gênero, tanto por segmentos feministas, quanto da direita no campo societário, gerando um sistema de retroalimentação entre espectros políticos que não reconhecem outras identidades para além da cisheteronormativa.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo analiza la creciente circulación del discurso transexclusivo en el ámbito de la izquierda brasileña en el ámbito de las redes sociales. Este feminismo, epistémicamente marcado por una perspectiva esencialista y biologizante, recurre en ocasiones al argumento de la materialidad del cuerpo de la mujer, a partir de la experiencia designada del sexo biológico (naturaleza) en oposición a la noción de identidad de género (cultura), afirmando la riesgo de borrar las demandas de las mujeres y sus necesidades dirigidas a las mujeres cisgénero. A partir de tres casos que cobraron repercusión en las redes sociales en el período comprendido entre 2022 y 2023, presentamos estas controversias. La hipótesis con la que partimos es que se comparte una narrativa matricial esencialista y transexclusiva sobre el género, tanto por parte de segmentos feministas como por parte de la derecha en el campo social, generando un sistema de retroalimentación entre espectros políticos que no reconocen identidades distintas. que el cisheteronormativo.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article analyzes the growing circulation of trans-exclusive discourse in the field of the Brazilian left in the sphere of social networks. This feminism, epistemically marked by an essentialist and biologizing perspective, sometimes resorts to the argument of the materiality of the woman’s body, starting from the designated experience of biological sex (nature) in opposition to the notion of gender identity (culture), affirming the risk of erasure of women’s demands and their needs aimed at cisgender women. Starting from three cases that gained repercussion on social media in the period between 2022 and 2023, we present these controversies. The hypothesis we start with is that there is the sharing of an essentialist and trans-exclusive matrix-narrative about gender, both by feminist segments and by the right in the societal field, generating a feedback system between political spectrums that do not recognize identities other than the cisheteronormative one.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo pretende construir um diálogo estético, político e cultural entre duas obras da literatura negra de autoria feminina produzida no Brasil, em um gênero bastante interessante que é a coletânea, em que se observa uma pulverização de vozes em torno de escritas feitas em escrevivência e encontros ancestrais. Os livros escolhidos são: Coletânea de literatura feminina negra Louva Deusas (2012) e De Zacimbas a Suelys: Coletânea Afro-Tons de expressões artísticas de mulheres negras no Espírito Santo (2017). Acompanhando as circulações tanto das obras quanto das artistas, fomos percebendo que estas publicações figuraram como possibilidade de apresentar e divulgar novas escritoras, mas também vimos surgir experiências de emancipação subjetiva e econômica, em um devir que é artístico e de enfrentamento a uma realidade de opressão e violências, na ressignificação de espaços, produzindo compartilhamentos em vozes múltiplas e contatos de fortalecimento de ancestralidade.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo pretende construir un diálogo estético, político y cultural entre dos obras de literatura negra de autoría femenina producidas en Brasil, en un género muy interesante que es la colección, en la que observamos una pulverización de voces en torno a escrituras realizadas en escribivencias (escrevivências) y encuentros ancestrales. Los libros elegidos son: Coletânea de literatura feminina Negra Louva Deusas (2012) y De Zacimbas a Suelys: Coletânea Afro-Tons de expressões artísticas de mulheres negras no Espírito Santo (2017). Siguiendo las circulaciones tanto de las obras como de las artistas, nos hemos ido dando cuenta de que estas publicaciones figuraban como una posibilidad de presentar y dar a conocer a nuevas escritoras, pero también hemos visto emerger experiencias de emancipación subjetiva y económica, en un devenir que es artístico y de confrontación a una realidad de opresión y violencia, en la re-significación de espacios, produciendo un compartir de múltiples voces y contactos de fortaleciendo de ancestralidad.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article intends to build an aesthetic, political and cultural dialogue between two works of black literature of female authorship produced in Brazil, in a very interesting genre that is the collection, in which one observes a spraying of voices around texts written in escrevivências and ancestral meetings. The chosen books are: Coletânea de literatura feminina Negra Louva Deusas" (2012) and De Zacimbas a Suelys: Coletânea Afro-Tons de expressões artísticas de mulheres negras no Espírito Santo (2017). Following the circulation of both works and artists, we realized that these publications figured as a possibility to present and disseminate new writers, but we also realized the arising of subjective and economical emancipation, in a becoming that is artistic and of confrontation to a reality of oppression and violence, in the (re)signification of spaces, producing sharing in multiple voices and contacts for ancestry strengthening.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo discute a importância dos domínios público e privado na análise feminista, destacando a presença da dicotomia entre essas esferas nas teorias do patriarcado e na interseccionalidade. A separação entre o público e o privado tem raízes históricas e está relacionada à opressão das mulheres na esfera privada e sua exclusão da esfera pública. A exclusão das mulheres da teoria política tradicional e a invisibilidade de suas identidades de gênero são criticadas, apontando a importância de reconhecer a influência do gênero na esfera pública e na economia. A oposição entre público e privado é explorada nos estudos feministas e permeia as teorias do patriarcado e da interseccionalidade, aqui expressas pelos escritos de Pateman, Okin, Fraser, Walby, Hill Colins, Crenshaw, Davis e Bilge, evidenciando o potencial de complementaridade entre ambas as correntes teóricas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo aborda la importancia de los ámbitos público y privado en el análisis feminista, destacando la presencia de la dicotomía entre estas esferas en las teorías del patriarcado y la interseccionalidad. La separación entre lo público y lo privado tiene raíces históricas y está relacionada con la opresión de las mujeres en la esfera privada y su exclusión de la esfera pública. Se critica la exclusión de las mujeres de la teoría política tradicional y la invisibilidad de sus identidades de género, señalando la importancia de reconocerla influencia del género en la esfera pública y la economía. La oposición entre lo público y lo privado se explora en los estudios feministas e impregna las teorías del patriarcado y la interseccionalidad, expresadas aquí por los escritos de Pateman, Okin, Fraser, Walby, Hill Collins, Crenshaw, Davis y Bilge; destacando el potencial de complementariedad entre ambas corrientes teóricas.

Resumo em Inglês:

Abstract: The paper discusses the importance of the public and private domains in feminist analysis, highlighting the presence of the dichotomy between these spheres in theories of patriarchy and intersectionality. The separation between the public and the private has historical roots and is related to the oppression of women in the private sphere and their exclusion from the public sphere. The exclusion of women from traditional political theory and the invisibility of their gender identities are critiqued, pointing to the importance of recognizing the influence of gender in the public sphere and the economy. The opposition between public and private is explored in feminist studies and permeates the theories of patriarchy and intersectionality, expressed here by the writings of Pateman, Okin, Fraser, Walby, Hill Collins, Crenshaw, Davis and Bilge; highlighting the potential for complementarity between both theoretical currents.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, procuramos compreender quais disposições e capacidades têm permitido a intensificação, na última década, do engajamento político de mulheres nas novas direitas. Nossa hipótese interpretativa é de que a ampliação do envolvimento de mulheres conservadoras com questões políticas se dá e é favorecida por uma complexa articulação entre políticas da identidade, economias de afeto e emoções, esfera pública-privada e tecnologias digitais de conexão. Propomos a discussão de cunho interpretativo e especulativo, inspirada por elementos empíricos produzidos em pesquisa etnográfica digital longitudinal por meio da qual temos rastreado traços digitais de mulheres conservadoras dos segmentos médios da Região Metropolitana da Grande Vitória (ES, Brasil). Adotamos uma abordagem relacional e construcionista, considerando elementos teórico-metodológicos da teoria ator-rede, dos estudos dos afetos e emoções, e da leitura da relação casa-rua proposta por Roberto DaMatta.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo buscamos comprender qué disposiciones y capacidades han permitido la intensificación, en la última década, del compromiso político de las mujeres en las nuevas derechas. Nuestra hipótesis interpretativa es que la expansión del involucramiento de las mujeres conservadoras con los temas políticos ocurre y es favorecida por una compleja articulación entre políticas de identidad, economías de afecto y emociones, esfera público-privada y tecnologías digitales de conexión. Proponemos una discusión interpretativa y especulativa, inspirada en elementos empíricos producidos en investigaciones etnográficas digitales longitudinales a través de las cuales rastreamos rasgos digitales de mujeres conservadoras de los segmentos medios de la Región Metropolitana de la Gran Vitória (ES, Brasil). Adoptamos un enfoque relacional y construccionista, considerando elementos teórico-metodológicos de la teoría del actor-red, de los estudios de los afectos y emociones, y de la lectura de la relación casa-calle propuesta por Roberto DaMatta.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we seek to understand which dispositions and capacities have allowed the intensification, in the last decade, of the political engagement of women in the new right-wings. Our interpretative hypothesis is that the expansion of the involvement of conservative women with political issues occurs and is favored by a complex articulation between identity policies, economies of affection and emotions, public-private sphere and digital technologies of connection. We propose an interpretative and speculative discussion, inspired by empirical elements produced in longitudinal digital ethnographic research through which we have tracked digital traits of conservative women from the middle segments of the Metropolitan Region of Greater Vitória (ES, Brazil). We adopted a relational and constructionist approach, considering theoretical-methodological elements of the actor-network theory, of the studies of affects and emotions, and the reading of the House-Street relationship proposed by Roberto DaMatta.

Resumo em Português:

Resumo: Este trabalho parte do pressuposto de que, embora as propostas políticas institucionais de combate à violência contra mulheres tenham avançado no Brasil, sobretudo devido às ações do ativismo e das reflexões produzidas no campo de estudos feministas, há uma lacuna no que se refere às proposições políticas efetivamente elaboradas e os debates produzidos pelos feminismos negros. Neste sentido, a partir da análise de 36 proposições legislativas da Câmara dos Deputados, que foram apresentadas entre 2011 e 2022 e viraram normas jurídicas, observaremos os avanços e as limitações a partir da perspectiva dos feminismos negros. Os resultados evidenciam que, apesar do inequívoco impacto das pautas feministas no Poder Legislativo, o conjunto de leis recentemente elaboradas reflete as demandas dos feminismos liberal e hegemônico, os quais tendem a produzir uma leitura unidimensional das mulheres, desconsiderando os efeitos da indissociável vinculação entre gênero, raça e classe.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este trabajo se basa en el supuesto de que, si bien las propuestas de políticas institucionales para combatir la violencia contra las mujeres han avanzado en Brasil, principalmente debido a las acciones y reflexiones del activismo feminista producidas en el campo de los estudios feministas, existe una brecha en términos de propuestas de políticas efectivamente elaboradas. y los debates producidos por los feminismos negros sobre raza y clase. En ese sentido, a partir del análisis de 36 proyectos de ley de la Cámara de Diputados que se presentaron entre 2011 y 2022 y se convirtieron en normas jurídicas, observaremos los avances y limitaciones desde la perspectiva de los feminismos negros. Los resultados muestran que, a pesar del impacto inequívoco de las agendas feministas en el Poder Legislativo, el conjunto de leyes recientemente redactadas refleja las demandas del feminismo liberal y hegemónico, que tienden a producir una lectura unidimensional de las mujeres, desconsiderando los efectos de las inseparables vínculo entre género, raza y clase.

Resumo em Inglês:

Abstract: This work is based on the assumption that, although institutional policy proposals to combat violence against women have advanced in Brazil, mainly due to activism actions and reflections produced in the field of feminist studies, there is a gap in terms of propositions effectively crafted policies and the debates produced by black feminisms. In this sense, based on the analysis of 36 proposals of the Chamber of Deputies that were presented between 2011 and 2022 and became legal norms, we will observe the advances and limitations from the perspective of black feminisms. The results show that, despite the unequivocal impact of feminist agendas in the Legislative Branch, the set of recently drafted laws reflects the demands of liberal and hegemonic feminism, which tend to produce a one-dimensional reading of women, disregarding the effects of the inseparable link between gender, race and class.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo propõe-se como ensaio-performance, uma escrita que resulta do diálogo sobre a presença/ausência de mulheres negras na teoria social. Partimos de um diagnóstico de algumas posições-chave sobre como a teoria social tem lidado com as demandas identitárias, e propomos uma discussão centrada na ideia de interseccionalidade como ponto de estofo para pensar a questão. Para tanto, destacamos a importância de recuperar o sentido crítico da ideia de interseccionalidade como expressão intelectual da experiência de mulheres negras, que, mesmo sem nomear o termo, já a enunciavam. Ao final, deslocamos a ideia de interseccionalidade para a ideia de encruzilhada e oferecemos algumas contribuições sobre o sentido e a possibilidade da presença de mulheres negras na teoria social.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo se propone como un ensayo-performance, un escrito que resulta de un diálogo sobre la presencia/ausencia de las mujeres negras en la teoría social. Partimos de un diagnóstico de algunas posiciones clave sobre cómo la teoría social ha tratado las demandas identitarias y proponemos una discusión centrada en la idea de interseccionalidad como base para pensar el tema. Para ello, señalamos la importancia de recuperar el sentido crítico de la idea de interseccionalidad como expresión intelectual de la experiencia de las mujeres negras, que han enunciado esta idea incluso sin nombrar el término. Finalmente, desplazamos la idea de interseccionalidad hacia la idea de encrucijada y ofrecemos algunas aportaciones sobre el sentido y la posibilidad de la presencia de las mujeres negras en la teoría social.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article is an essay-performance, a piece of writing resulting from a dialog about the presence/absence of black women in social theory. We start from a diagnosis of some key positions on how social theory has dealt with identity demands and propose a discussion centered on the idea of intersectionality as a basis for thinking about the issue. To this end, we point out the importance of recovering the critical sense of the idea of intersectionality as an intellectual expression of the experience of black women, who have enunciated this idea even without naming the term. Finally, we shift the idea of intersectionality to the idea of crossroads and offer some contributions on the meaning and possibility of the presence of black women in social theory.

Resumo em Português:

Resumo: Esse texto apresenta o dossiê "Cuidados e emoções: discursos, práticas e experiências". Seu objetivo é discutir os entrelaçamentos possíveis entre as teorias do cuidado e a antropologia das emoções, com foco nos paralelos entre a tensão cuidado-controle e a dimensão micropolítica das emoções.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este texto presenta el dossier "Cuidado y emociones: discursos, prácticas y experiencias". Su objetivo es debatir los posibles vínculos entre las teorías del cuidado y la antropología de las emociones, centrándose en los paralelismos entre la tensión entre cuidado y control y la dimensión micropolítica de las emociones.

Resumo em Inglês:

Abstract: This paper introduces the dossier "Care and emotions: discourses, practices and experiences". Its purpose is to discuss possible intertwinings between theses on care and the anthropology of emotions, focusing on the parallels between the tension care-control and the micropolitical dimension of emotions.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo discute a circulação dos afetos no processo de morrer, articulando a literatura sobre trabalho de cuidado e a literatura sobre emoções, sentimentos e afetos na Sociologia e na Antropologia. Apresentam-se os dados de pesquisa na forma de cenas etnográficas, coletados durante trabalho de campo em um serviço de assistência domiciliar paliativo em um hospital público do Rio de Janeiro. Discute-se a relação entre repertórios de interpretação dos afetos e regras de sentimento, bem como sua padronização em rotinas de ação através de papéis sociais e posições estruturadas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo discute la circulación de los afectos en el proceso de morir, articulando la literatura sobre el trabajo de cuidados y la literatura sobre emociones, sentimientos y afectos en Sociología y Antropología. Presenta datos de investigación en forma de escenas etnográficas, recogidas durante el trabajo de campo en un servicio de cuidados paliativos a domicilio en un hospital público de Río de Janeiro. Discute la relación entre repertorios de interpretación de afectos y reglas de sentimiento, así como su estandarización en rutinas de acción a través de roles sociales y posiciones estructuradas.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article discusses the circulation of affects in the dying process, articulating the literature on care work and the literature on emotions, feelings and affects in Sociology and Anthropology. It presents research data in the form of ethnographic scenes, collected during fieldwork in a palliative home care service in a public hospital in Rio de Janeiro. The relationship between affect interpretation repertoires and feeling rules is discussed, as well as their standardization in action routines through social roles and structured positions.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, discutimos o papel das emoções nas relações profissionais de cuidado da área da saúde, a partir de postagens na rede social Instagram. Entendendo os serviços de saúde como parte da esfera profissional de cuidado, argumentamos que os afetos constituem não apenas uma dimensão essencial do processo terapêutico e de cuidado, mas também revelam aspectos sociais dessas relações. Chamamos atenção para o sentimento de gratidão, expresso entre pacientes e profissionais, pois entendemos que a publicização em redes sociais dessa emoção revela-se como forma de valorização de aspectos do trabalho do cuidado que não são visíveis apenas pelo valor monetário pago por eles.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo discutimos el papel de las emociones en las relaciones profesionales de cuidado en el ámbito de la salud, a partir de publicaciones en la red social Instagram. Entendiendo los servicios de salud como parte de la esfera profesional del cuidado, argumentamos que los afectos no sólo son una dimensión esencial del proceso terapéutico y de cuidado, sino que también revelan aspectos sociales de esas relaciones. Llamamos la atención sobre el sentimiento de gratitud expresado por pacientes y profesionales, ya que entendemos que difundir esta emoción en las redes sociales se convierte en una forma de valorar aspectos del trabajo de cuidado que no son visibles únicamente a través del valor monetario pagado por ellos.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we discuss the role of emotions in professional health care relationships, based on posts on the social network Instagram. Understanding health services as part of the professional sphere of care, we argue that emotions are not only an essential dimension of the therapeutic and care process, but also reveal social aspects of these relationships. We draw attention to the feeling of gratitude expressed by patients and professionals, since publicizing this emotion on social networks is a way of valuing aspects of care work that are not visible by the monetary value paid for them.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, foi analisada a constituição do cuidado no trabalho de voluntários em uma instituição que visa prevenir o suicídio a distância. Utilizou-se a praxiografia (etnografia de práticas) inspirada por Annemarie Mol. Os resultados alcançados apontaram para um tipo de abordagem na qual a relação entre cuidadores e usuários se produz mediante atuações colaborativas entre eles e artefatos implicados. A produção do cuidado repercute dessa interinfluência, visando lidar com variáveis que reivindicam atuações políticas no decorrer do processo. Observou-se que o cuidado empreendido não resulta de mera instrumentalidade, mas de dinâmicas engenhosas para consolidá-lo.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo analicé la constitución del cuidado en el trabajo de los voluntarios en una institución que tiene como objetivo prevenir el suicidio a distancia. Utilicé la praxiografía (etnografía de prácticas) inspirada en Annemarie Mol. Los resultados alcanzados apuntaron a un tipo de abordaje en el que la relación entre cuidadores y usuarios se produce a través de acciones colaborativas entre ellos y los artefactos involucrados. La producción de cuidados refleja esta interinfluencia, buscando abordar variables que reclaman acciones políticas durante el proceso. Se observó que el cuidado realizado no resulta de una mera instrumentalidad, sino de una dinámica ingeniosa para consolidarla.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, I analyzed the constitution of care in the work of volunteers in an institution that aims to prevent suicide at a distance. I used praxiography (ethnography of practices) inspired by Annemarie Mol. The results achieved pointed to a type of approach in which the relationship between caregivers and users is produced through collaborative actions between them and the artifacts involved. The production of care reflects this inter-influence, aiming to deal with variables that claim political actions during the process. It was observed that the care undertaken does not result from mere instrumentality, but from ingenious dynamics to consolidate it.

Resumo em Português:

Resumo: A partir de uma análise dos discursos e representações visuais de 71 sites de empresas de apoio domiciliário no distrito de Lisboa, o presente artigo explora como estas entidades navegam os regimes discursivos dominantes no imaginário sociocultural português das relações entre cuidado e trabalho, profissionalismo e afeto. Ao abordar a dimensão das necessidades emocionais e das relações afetivas no cuidado, várias empresas quebram fronteiras nas construções discursivas idealizadas que colocam emoções e mercados como polos intocáveis. Os discursos encontrados variam entre os que associam os aspetos do trabalho emocional à vocação, ao familiar, ao feminino, e os que procuram colocar os aspetos do trabalho emocional como competências adaptáveis à medida de cada cliente. Dentro de uma grande variedade de abordagens, é possível observar como aspetos do trabalho emocional que têm historicamente desvalorizado o cuidado são agora mobilizados para vender o cuidado como mercadoria.

Resumo em Espanhol:

Resumen: A partir del análisis de los discursos y las representaciones visuales de los sitios web de 71 empresas de cuidados a domicilio del distrito de Lisboa, el artículo explora cómo estas entidades navegan por los regímenes discursivos dominantes en el imaginario sociocultural portugués de la relación entre cuidados y trabajo, profesionalidad y afectividad. Al abordar la dimensión de las necesidades emocionales y las relaciones afectivas en el cuidado, varias empresas rompen las fronteras de las construcciones discursivas idealizadas que sitúan las emociones y los mercados como polos intocables. Los discursos encontrados varían entre los que asocian aspectos del trabajo emocional con la vocación, la familia, lo femenino, y los que pretenden situar aspectos del trabajo emocional como habilidades que pueden adaptarse a cada cliente. Dentro de una amplia variedad de enfoques, es posible ver cómo los aspectos del trabajo emocional que históricamente han devaluado el cuidado se movilizan ahora para vender el cuidado como una mercancía.

Resumo em Inglês:

Abstract: Based on an analysis of the discourses and visual representations of 71 home care companies’ websites in the Lisbon district, this article explores how these entities navigate the dominant discursive regimes in the Portuguese socio-cultural imaginary of the relationship between care and work, professionalism and affection. By addressing the dimension of emotional needs and affective relationships in care, several companies break boundaries in the idealised discursive constructions that place emotions and markets as untouchable poles. The discourses found vary between those that associate aspects of emotional labour with vocation, the family, the feminine, and those that seek to place aspects of emotional labour as skills that can be adapted to suit each client. Within a wide variety of approaches, it is possible to see how aspects of emotional labour that have historically devalued care are now mobilised to sell care as a commodity.

Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo busca refletir sobre emoções e cuidado no processo de reconstrução corporal/emocional e de trabalho sobre si, empreendido por jovens adolescentes que, juntas, particiaram de um programa voltado para a atenção ao sobrepeso e à obesidade na adolescência. Metodologicamente, a pesquisa teve abordagem qualitativa, contando, como técnicas, com observações de atividades biomédicas voltadas para a família das jovens; entrevistas com os pais e reunião de grupo focal com as jovens adolescentes atendidas no programa. O texto traz discussão sobre apontamentos levantados pelas jovens em relação às emoções e às relações de (auto)cuidado no processo de emagrecimento. Como resultados, que serão aqui apresentados, podem ser destacados: a centralidade da mãe nos cuidados da alimentação e as tensões familiares; o destaque ao sentimento de vergonha, dado pelas jovens; o aspecto da responsabilização de si e da ressignificação do termo corpo/subjetividade, no processo de emagrecimento.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo busca reflexionar sobre las emociones y el cuidado en el proceso de reconstrucción corporal/emocional y autotrabajo, emprendido por jóvenes adolescentes que, juntas, participaron en un programa dirigido al cuidado del sobrepeso y la obesidad en la adolescencia. Metodológicamente, la investigación tuvo un abordaje cualitativo, contando como técnicas con observaciones de actividades biomédicas dirigidas a la familia de las mujeres jóvenes; Entrevistas con los padres y reuniones de grupos focales con las adolescentes asistidas en el programa. El texto trae discusión sobre las notas planteadas por las mujeres jóvenes en relación con las emociones y las relaciones de (auto) cuidado en el proceso de pérdida de peso. Como resultados, que se presentarán aquí, se pueden destacar: la centralidad de la madre en el cuidado de la alimentación y las tensiones familiares; El énfasis en el sentimiento de vergüenza, dado por las mujeres jóvenes; La cuestión de responsabilizarse y el aspecto de la resignificación del término cuerpo/subjetividad en el proceso de pérdida de peso.

Resumo em Inglês:

Abstract: The present article seeks to reflect on emotions and care in the process of rebuilding bodily/emotional and self-care work aspects, undertaken by female youngsters and teenagers who, together, participated in a program geared towards attention to overweight and obesity in adolescence. Methodologically, the research resorted to a qualitative approach, relying on, as techniques, the observation of biomedical activities geared towards the youngsters’ families; interviews with parents and focal group meetings with the teenagers participating in the program. The text discusses the points raised by the young females themselves regarding the emotions and (self)care relations involved in the process of losing weight. Among the results, which will be presented here, I highlight: the centrality of the mother regarding nutrition care and familial tensions; the significance of the feeling of shame, brought up by the teenagers; aspects of self-blaming and the re-signification of the binomial body/subjectivity in the process of losing weight.

Resumo em Português:

Resumo: Neste artigo, refletimos sobre os entrelaçamentos entre maternidade, cuidado e gramáticas emocionais. Na primeira parte do artigo, discorremos sobre os campos de pesquisa do parentesco, do cuidado e das emoções em suas particularidades e em seus intercruzamentos. Na segunda parte do artigo, mobilizamos algumas cenas de pesquisa para refletir sobre como as micropolíticas das emoções operam na prática a relação entre cuidado e parentesco. Argumentamos que as relações entre parentesco, cuidado e emoções estão atravessadas por dimensões normativas e relações de poder.

Resumo em Espanhol:

Resumen: En este artículo analizamos el entrelazamiento entre maternidad, cuidados y gramáticas emocionales. En la primera parte del artículo discutimos los campos de investigación del parentesco, el cuidado y las emociones en sus particularidades y en sus intersecciones. En la segunda parte del artículo, movilizamos algunos escenarios de investigación para reflexionar sobre cómo la micropolítica de las emociones opera en la práctica la relación entre cuidado y parentesco. Sostenemos que las relaciones entre parentesco, cuidado y emociones están atravesadas por dimensiones normativas y relaciones de poder.

Resumo em Inglês:

Abstract: In this article, we analyze the interweaving between motherhood, care, and emotional grammars. In the first part of the article, we discuss the research fields of kinship, care, and emotions in their particularities and their intersections. In the second part of the article, we mobilize some research scenes to reflect on how the micropolitics of emotions operate in practice the relationship between care and kinship. We argue that the relationships between kinship, care, and emotions are crossed by normative dimensions and power relations.

Resumo em Português:

Resumo: A partir de uma pesquisa com crianças de classe popular da cidade do Rio de Janeiro, buscou-se discutir a relação entre infância, cuidado e emoções. Neste trabalho, investigamos o fenômeno das crianças que cuidam de outras crianças, uma realidade muito presente na vida cotidiana de populações infantis especialmente localizadas em contextos do Sul do Globo. A metodologia utilizada teve enfoque etnográfico, sendo a observação-participante o seu carro-chefe. Os resultados encontrados apontam que as relações de cuidado são marcadas por ambivalência afetiva, disputa de poder e posição, negociações e conflitos. Discute-se que a figura do outro no grupo social estudado tem um papel central para as ações das crianças e que o cuidado e as emoções se produzem com e a partir do que as crianças partilham com o tecido social, institucional e discursivo de que fazem parte. Por fim, entende-se que o trabalho instiga o debate e a reflexão sobre as experiências singulares de crianças no Sul Global.

Resumo em Espanhol:

Resumen: A partir de una encuesta realizada a niños de clase popular de la ciudad de Río de Janeiro, buscamos discutir la relación entre infancia, cuidado y emociones. En este trabajo investigamos el fenómeno de los niños que cuidan a otros niños, una realidad que está muy presente en la vida cotidiana de los niños, especialmente ubicados en contextos del Sur del Globo. La metodología utilizada tuvo un enfoque etnográfico, siendo la observación participante su buque insignia. Los resultados encontrados indican que las relaciones de cuidado están marcadas por ambivalencia afectiva, disputas de poder y posición, negociaciones y conflictos. Se sostiene que la figura del otro en el grupo social estudiado juega un papel central en el accionar de los niños y que los cuidados y las emociones se producen con y a partir de lo que los niños comparten con el tejido social, institucional y discursivo del que forman parte. Finalmente, se entiende que el trabajo instiga el debate y la reflexión sobre las experiencias únicas de los niños en el Sur Global.

Resumo em Inglês:

Abstract: Based on a survey of popular class children in the city of Rio de Janeiro, we sought to discuss the relationship between childhood, care and emotions. In this work, we investigate the phenomenon of children who take care of other children, a reality that is very present in the daily lives of children, especially located in contexts in the South of the Globe. The methodology used had an ethnographic focus, with participant observation being its flagship. The results found indicate that care relationships are marked by affective ambivalence, power and position disputes, negotiations and conflicts. It is argued that the figure of the other in the studied social group plays a central role in the children's actions and that care and emotions are produced with and from what children share with the social, institutional and discursive fabric of which they make up. part. Finally, it is understood that the work instigates debate and reflection on the unique experiences of children in the Global South.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo analisa como a pandemia impactou o sistema de cuidado na Espanha. Toma como elemento central de análise a crise do modelo residencial que a pandemia trouxe à tona e o faz a partir da perspectiva dos familiares. A pandemia teve um grande impacto nas casas de idosos, com uma das maiores taxas de mortalidade da União Europeia. Isso causou sofrimento, não apenas entre os residentes, mas também entre os familiares, que reagiram mobilizando-se e exigindo responsabilidade pelo que aconteceu. Em consonância com a antropologia das emoções, o objetivo é analisar as gramáticas emocionais subjacentes ao protesto, para mostrar como o sofrimento dos familiares se torna inteligível na estrutura de um modelo de cuidado residencial em crise e como ele adquire valor político além da esfera privada e individual na qual o cuidado é normalmente pensado.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo analiza la forma como la pandemia impactó el sistema de cuidados en España. Toma como elemento central de análisis la crisis del modelo residencial que la pandemia evidenció y lo hace desde la perspectiva de los familiares. La pandemia tuvo un impacto importante en las residencias, con uno de los índices de mortalidad más elevados de la Unión Europea. Ello provocó sufrimiento, no solo en los residentes, sino también en los familiares, quienes reaccionaron movilizándose y exigiendo responsabilidades por lo acontecido. En línea con la antropología de las emociones, se trata de analizar las gramáticas emocionales que subyacen a la protesta, para mostrar cómo el sufrimiento de los familiares se torna inteligible en el marco de un modelo de atención residencial en crisis, y como adquiere valor político más allá del ámbito privado e individual en el que suele pensarse el cuidado.

Resumo em Inglês:

Abstract: We analyse the impact of the pandemic on the care system in Spain. In particular, we focus on the perspective of relatives to illuminate the crisis of the residential care model that the COVID-19 pandemic brought to light. The pandemic had a major impact on Spanish care homes, with one of the highest mortality rates in the European Union. This caused suffering, not only for residents, but also for relatives, who reacted by mobilising and demanding political accountability. In line with the anthropology of emotions, we analyse the emotional grammars underlying the protest to show how the suffering of relatives becomes intelligible in the framework of a residential care model in crisis, and how it acquires political value beyond the private and individual sphere in which care is usually understood. Thus, we show the political work of emotions and their analytical potential in examining the transformations and challenges of the current care system.

Resumo em Português:

Resumo: Por meio da reflexão sobre os "novos arranjos de convivência" ou "novas formas familiares" parece-nos inspirador produzir uma "inversão" nos modos de definir os objetos. Trata-se menos de definir o que os sujeitos estão fazendo e mais de investir no que Fassin chama de "gramática dos usos sociais" da família. Inspirados por essa ideia, os artigos reunidos neste número permitem cartografar formas de alianças entre mulheres, redes de apoio e de cuidado, transmissão e apagamentos de memórias, bem como a produção de afetos e de elos transitivos. Tais arranjos convidam à reflexão sobre as complexidades dos contornos das relações, constituídas em casas diversas, nos nexos de cultivos entre mulheres, em temporalidades fluidas, na vida miúda, nas famílias por escolhas, nos cuidados, nos conflitos, na transmissão intergeracional de uma memória reprodutiva e em exercícios parentais que borram as fronteiras do direito, do sangue e do afeto. Trata-se de arranjos que devem ser tomados não como caminhos de enquadramentos do termo família, mas como pontos de reflexão e de diferenciação.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Reflexionar sobre los "Nuevos arreglos de convivencia" o las "nuevas formas de familia" parece inspirarnos para producir una "inversión" en las formas de definir los objetos. Se trata menos de definir lo que hacen los sujetos y más de invertir en lo que Fassin llama la "gramática de los usos sociales" de la familia. Inspirados en esta idea, los artículos de este número nos permiten cartografiar formas de alianzas entre mujeres, redes de apoyo y cuidados, transmisión y borrado de memorias, así como producción de afectos y vínculos transitivos. Estos arreglos nos invitan a reflexionar sobre las complejidades de los contornos de las relaciones, constituidas en diferentes hogares, en los nexos de cultivo entre mujeres, en temporalidades fluidas, en pequeñas formas de vidas (vidas miúdas), en familias por elección, en cuidados, en conflictos, en la transmisión intergeneracional de una memoria reproductiva y en ejercicios parentales que desdibujan las fronteras de la ley, la sangre y el afecto. Son arreglos que no deben tomarse como formas de enmarcar el término familia, sino como puntos de reflexión y diferenciación.

Resumo em Inglês:

Abstract: By reflecting on the "new living arrangements" or "new family forms", it seems inspiring to produce an "inversion" in the ways of defining objects. It's not so much about defining what subjects are doing and more about investing in what Fassin defines as "the grammar of social uses" of the family. Inspired by this idea, the articles in this issue allow us to conceive forms of alliances between women, support and care networks, the transmission and erasure of memories, as well as the production of affections and transitive links. These arrangements invite us to reflect on the complexities of the contours of relationships, constituted in different houses, in the relationships between women (nexos de cultivos), in fluid temporalities, in small forms of living (vida miúda), in families by choice, in care, in conflicts, in the intergenerational transmission of a reproductive memory and in parental exercises that blur the boundaries of law, blood, and affection. These arrangements should not be taken as ways of framing the term family but as points for reflection and differentiation.

Resumo em Português:

Resumo: O artigo pretende analisar os arranjos complexos e as solidariedades organizadas entre mulheres nas configurações de relações familiares marcadas pela centralidade feminina. Baseado em histórias familiares de mulheres, em diálogo com uma literatura já vasta sobre maternidades, "famílias de mulheres", matrifocalidade etc., argumenta-se que as redes articuladas entre mulheres não devem ser entendidas como estratégias face às pressões de uma dita "feminização da pobreza", mas fazem parte de um "nexo de cultivo" que congrega diversas camadas de cuidado e afeto. Tais práticas de cuidado que envolvem sobretudo crianças e idosos(as), incluem mulheres de diferentes gerações e estratos sociais que, participando em vários graus, compõem um emaranhado que as mantém ligadas umas às outras.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El artículo pretende analizar los complejos arreglos y solidaridades organizados entre mujeres en configuraciones de relaciones familiares marcadas por la centralidad femenina. A partir de historias familiares de mujeres en diálogo con una vasta literatura sobre maternidad, «familias de mujeres», matrifocalidad, etc., se argumenta que las redes articuladas entre mujeres no deben entenderse como estrategias contra las presiones de una supuesta «feminización de la pobreza», sino que forman parte de un «nexo de cultivo» que aglutina diversas capas de cuidados y afectos. Estas prácticas de cuidado, que afectan principalmente a niños y ancianos, involucran a mujeres de diferentes generaciones y estratos sociales que, participando en diversos grados, conforman un enredo que las mantiene conectadas entre sí.

Resumo em Inglês:

Abstract: The article aims to analyse the complex arrangements and solidarities organised between women in the shaping of family relationships marked by female centrality. Based on women's family histories in dialogue with a vast literature on maternity, "women's families", matrifocality, etc., it argues that the networks articulated between women should not be understood as strategies against the pressures of a so-called "feminisation of poverty" but are part of a "nexus of cultivation" that brings together various layers of care and affection. These care practices, which mainly involve children and the elderly, involve women from different generations and social backgrounds who, participating to various degrees, make up a tangle that keeps them connected to each other.

Resumo em Português:

Resumo: Este estudo se propõe a analisar dez livros infantis publicados no Brasil entre 2002 e 2022, investigando as representações da adoção e da família, as posições sociais dos envolvidos no processo de adoção e a intersecção com marcadores sociais da diferença (gênero, raça e classe). O estudo é qualitativo e tem como base a perspectiva de que a literatura infantil desvela e reconstrói as realidades sociais. A relevância da pesquisa reside na possibilidade de ampliar o conhecimento sobre como a temática da adoção é representada na literatura infantil brasileira, refletindo sobre o seu gesto de narrar a vida, os arranjos de convivência, a produção de memórias, percebendo as marcações de poder, as zonas de silenciamento, as produções das subjetividades e os enlaces com os contextos sociais presentes nesses processos.

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este estudio pretende analizar diez libros infantiles publicados en Brasil entre 2002 y 2022, investigando las representaciones de la adopción y la familia, las posiciones sociales de los implicados en el proceso de adopción y la intersección con marcadores sociales de diferencia (género, raza y clase). Este es un estudio cualitativo, basado en la perspectiva de que la literatura infantil desvela y reconstruye realidades sociales. La relevancia de la investigación radica en la posibilidad de ampliar el conocimiento sobre cómo se representa el tema de la adopción en la literatura infantil brasileña, reflexionando sobre su gesto de narrar la vida, los arreglos de convivencia, la producción de memorias, la percepción de los marcadores de poder, las zonas de silenciamiento, la producción de subjetividades y los vínculos con los contextos sociales presentes en estos procesos.

Resumo em Inglês:

Abstract: This study aims to analyse ten children's books published in Brazil between 2002 and 2022, investigating the representations of adoption and the family, the social positions of those involved in the adoption process and the intersection with social markers of difference (gender, race and class). This is a qualitative study, based on the perspective that children's literature unveils and reconstructs social realities. The relevance of the research lies in the possibility of expanding knowledge about how the theme of adoption is represented in Brazilian children's literature, reflecting on its gesture of narrating life, the arrangements for coexistence, the production of memories, perceiving the markers of power, the zones of silencing, the production of subjectivities and the links with the social contexts present in these processes.

Resumo em Português:

Resumo: O acolhimento institucional é uma medida protetiva para crianças e adolescentes, sendo o desligamento considerado um processo complexo que, sem o acompanhamento adequado, resulta em diferentes adversidades. Este estudo analisa a interação com redes de apoio social na trajetória de jovens, explorando seus múltiplos arranjos de convivência. Foram selecionados registros etnográficos realizados na cidade de Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, entre os anos 2019 e 2023 com jovens que residiram em espaços institucionais e profissionais com atuação associada à desinstitucionalização aos 18 anos. Como resultados, as redes de apoio social se destacam como importantes vias de resistência, além de influência positiva no bem-estar dos jovens. Enfatizam-se, sobretudo, as reivindicações pelo incentivo à reaproximação familiar, à implementação de acompanhamento pós-desligamento, além do desenvolvimento de políticas e programas personalizados e não excludentes, que promovam a convivência familiar e comunitária.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El cuidado institucional es una medida de protección para niños y niñas, siendo el egreso a los 18 años en Brasil considerado um processo complejo que, sin un seguimiento adecuado, resulta en diferentes adversidades. Este estudio analiza la interacción en la trayectoria de jóvenes con las redes sociales de apoyo, explorando sus múltiples formas. Se seleccionaron registros etnográficos realizados en la ciudad de Porto Alegre, en Rio Grande do Sul, entre los años 2019 y 2023 con jóvenes que vivieron en espacios institucionales y profesionales con actividades asociadas al egresso. Como resultado, las redes sociales de apoyo se destacan como importantes vías de resistencia, además de una influencia positiva en el bienestar de los jóvenes. Se enfatiza, sobre todo, las exigencias de fomentar el acercamento familiar, la implementación de seguimiento post salida, además del desarrollo de políticas y programas personalizados y no excluyentes que promuevan la convivência familiar y comunitaria.

Resumo em Inglês:

Abstract: Institutional care is a protective measure for children and adolescents, with desinstitucionalization at 18 years old being considered a complex process that, without adequate support, results in various adversities. This study analyzes the interaction in the trajectory of young individuals with social support networks, exploring their multiple forms. Ethnographic records were selected, made in the city of Porto Alegre, in Rio Grande do Sul, between the years 2019 and 2023 with young individuals who lived in institutional residences and professionals with activities associated with desinstitucionalization. As a result, social support networks stand out as important means of resistance, positively influencing the well-being of young individuals. It emphasizes, above all, the need to promote family reintegration, implementing post-care follow-up, and developing personalized and inclusive policies and programs that promote family and community living.

Resumo em Português:

Resumo: O objetivo deste artigo é explorar os processos de construção de parentesco no contexto das práticas de acolhimento familiar desenvolvidas por uma ONG na área noroeste da Grande Buenos Aires, Argentina. Com base no trabalho de campo que realizamos com as mulheres que atualmente executam essa tarefa, analisamos as maneiras pelas quais elas lidam com os pressupostos de um modelo normativo de família e, assim, contribuem para tensionar ou reificar os limites práticos e conceituais do parentesco. De uma perspectiva socioantropológica, concentramo-nos nos significados da transitoriedade do cuidado, pois isso nos permite examinar e problematizar os processos de gestão parental e a produção de arranjos familiares destinados a redistribuir o status parental. O caráter transitório desse cuidado prestado a crianças colocadas temporariamente em famílias com as quais não têm vínculos biológicos ou legais representa um núcleo de sentido, que nos leva a organizar a análise em duas dimensões específicas: por um lado, a maneira como essas mulheres se preparam para o momento em que devem se separar das crianças que abrigam e, por outro, as possibilidades que encontram para permitir a coexistência de diversos vínculos que são significativos para elas.

Resumo em Espanhol:

Resumen: El objetivo de este artículo es explorar los procesos de construcción del parentesco en el marco de las prácticas de acogimiento familiar desarrolladas por una ONG en la zona noroeste del Gran Buenos Aires, Argentina. A partir del trabajo de campo que realizamos con mujeres que actualmente ejercen esta tarea, analizamos las formas en que ellas lidian con los presupuestos de un modelo normativo de familia y con ello contribuyen a tensar o reificar los límites prácticos y conceptuales del parentesco. Desde una perspectiva socio-antropológica, enfocamos en los sentidos sobre la transitoriedad del cuidado ya que ello permite examinar y problematizar los procesos de gestión de la parentalidad y de producción de arreglos familiares orientados a redistribuir status parentales. El carácter transitorio de este cuidado brindado a niños ubicados temporalmente en familias con las cuales no tienen vínculo biológico ni jurídico representa un núcleo de sentido que nos lleva a organizar el análisis en dos dimensiones concretas: por un lado, la forma en que estas mujeres se preparan para el momento en que deben separarse de los niños que alojan y, por otro, las posibilidades que encuentran para habilitar la coexistencia de diversos vínculos significativos para ellos.

Resumo em Inglês:

Abstract: The aim of this article is to explore the processes of kinship construction in the context of family fostering practices developed by an NGO in the northwestern area of Greater Buenos Aires, Argentina. Based on the fieldwork we carried out with women who currently perform this task, we analyze the ways in which they deal with the assumptions of a normative model of family and thus contribute to tighten or reify the practical and conceptual limits of kinship. From a socio-anthropological perspective, we focus on the meanings of the transitory nature of care, as this allows us to examine and problematize the processes of parental management and the production of family arrangements aimed at redistributing parental status. The transitory nature of this care provided to children temporarily placed in families with whom they have no biological or legal ties represents a core of meaning that leads us to organize the analysis in two specific dimensions: on the one hand, the way in which these women prepare themselves for the moment when they must separate from the children they house and, on the other hand, the possibilities they find to enable the coexistence of different ties that are meaningful to them.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo se propõe a refletir sobre as histórias de famílias como tecnologias de governo que conformam as vidas das mulheres. Para tanto, recupera histórias da vida reprodutiva de mulheres brasileiras de diferentes gerações de uma mesma família, tomadas em diferentes pesquisas de minha autoria (2007-2024), a partir do que carregam de assombro, tomando-as como fantasmas da memória que constituem a família e tecem as linhas do parentesco. Desse modo, explora o potencial da memória, da vida miúda e das experiências que se passam nos corpos femininos para teorizar sobre o parentesco contemporâneo, olhando-o a partir de uma outra perspectiva, bem como para o poder da narrativa e as moralidades que circundam a condenação social: "É de família!".

Resumo em Espanhol:

Resumen: Este artículo pretende reflexionar sobre las historias de las familias como tecnologías gubernamentales que moldean la vida de las mujeres. Para ello, recupera relatos de la vida reproductiva de mujeres brasileñas de diferentes generaciones de una misma familia, tomados de diferentes investigaciones propias (2007-2024), a partir de lo que las persigue, tomándolas como fantasmas de la memoria. que conforma la familia y teje las líneas del parentesco. De esta manera, explora el potencial de la memoria, la pequeña vida y las experiencias que suceden en los cuerpos femeninos para teorizar sobre el parentesco contemporáneo, mirándolo desde otra perspectiva, así como el poder de la narrativa y sus moralidades que rodean la condena social: "¡Esto viene de familia!".

Resumo em Inglês:

Abstract: This article aims to reflect on the stories of families as government technologies that shape women's lives. To this end, it recovers stories of the reproductive life of Brazilian women from different generations of the same family, taken in different researches of my own (2007-2024), based on what they are haunted by, taking them as ghosts of the memory that makes up family and weave the lines of kinship. In this way, it explores the potential of memory, small life and experiences that take place in female bodies to theorize about contemporary kinship, looking at it from another perspective, as well as the power of narrative and its moralities that surround the social condemnation: "It runs in the family!".